The download is free, but we offer some paid services. Support us by subscribing
Delete ads and speed up browsing the library.
The download starts with the click of a button without waiting for the book to be ready.
No limits for download times.
You can upload unlimited books in the library.
Enable readers to download your books without waiting.
Delete ads on the books that you publish.
No problems with download links for your uploaded books.
Copyright reserved
The book cannot be previewed or downloaded in order to preserve the copyright of the author and publishing house
Not available digitally or on paper through the Noor Library, it is for rating and review
| Author: | Hassan Bin Muhammad Yahya Soleimani |
| Category: | Nephrology, Urology And Urology [Edit] |
| Language: | Arabic |
| Publisher: | دار ابن حزم |
| ISBN: | 9789959858054 |
| Release Date: | 01 Jan 2019 |
| Pages: | 613 |
| Rank: | 103,757 No 1 most popular |
| Short link: | Copy |
| More books like this book | |
جعل الله عزّ وجلّ علم الشرع الذي بُعثَ به محمد صلى الله عليه وسلم أجلّ العلوم، وأشرحها منزلة، وأرفعه قدراً، وأعلاها مقاماً، ولا شك أن الفقهاء قد بذلوا كلّ ممكن في سبيل إيصال الشريعة والسنّة إلى إفهام الناس من علماء، وطلبة، وعوامٌ، وجعلها في متناولهم؛ كلٌّ حسب درجته، فوضعوا الكتب والمصنفات في شتى ميادين الفقه، وما يحتاجه الناس في أمر دينهم ودنياهم، وقد عرف هؤلاء الفقهاء أدلّة كل المسائل التي تناولوها في كتبهم، وأدركوا مقاصد الشرع حتى برعوا فيها؛ فصنفوا بناءً على ما استنبطوا، واختصروا لكونهم قد استوعبوا، غير أن هذا الأمر قد خفي على كثير ممن جاؤوا من بعدهم، فأشكلت عليهم المسائل، وغابت عن أفهامهم حقائقها، فبحثوا في بطون الكتب، وفتّشوا لها عن أدلة، فقصرت بهم مداركهم، وأفقدتهم هممهم واتهموا الفقه بأنه مجرد رأي لا يقوم على دليل؛ وليس هذا إلا لجهلهم، وعدم إدراكهم للحقائق.
من هنا، تأتي أهمية هذا الكتاب الذي يشرح فيه الباحث كتاب أسهل المسالك في فقه الإمام مالك.... وأما منهجه في الشرح، فقد عمد فيه إلى إختصار المسائل على حسب ما تدعو الحاجة إليه، محاولاً الإبتعاد عن الحشو والزائد من الكلام، ذاكراً مذاهب السلف من الصحابة والتابعين، فمن بعدهم من الفقهاء؛ مستهلاً بالإمام مالك، إمام المذهب، ثم كبار تلامذته، ثم مشاهير الفقهاء، وقد يخرج عن المذهب لينقل بعضاً مما ذكره الآخرون، مرجّحاً بناءً على الدليل، مخرّجاً الأحاديث مع بيان درجتها غالباً، محاولاً الجمع بين ما كان ظاهره يوحي التعارض منها، مرجحاً كل مسألة إلى دليلها، قدر الإمكان.
ويشير الباحث إلى سبب اختياره لهذا الكتاب خاصة هو مكانته في المذهب المالكي، حيث لا يستغني عنه الطالب، فدرجته معروفة عند كلّ المالكية، والغاية أن يكون عمله هذا عمدة لمن أراد التفقه على المذهب؛ مع أخذ أدلة المسائل.
وتجدر الإشارة إلى أن ناظم كتاب أسهل المسالك رتب كتابه ترتيباً حسب ما جرت عليه عادة الفقهاء، فبدأ بعد المقدمة بكتاب أصول الدين وما يجب على المكلّف، وهو عبارة عن جملة من مسائل الإعتقاد.
قام المؤلف الاستاذ لحسن بن محمد يحيى سليماني بشرح كتاب أسهل المسالك في فقه الإمام مالك وإختصر فيه المسائل على حسب ما تدعو الحاجة إليه، محاولا الابتعاد عن الحشو والزائد من الكلام، وذكر مذاهب السلف من الصحابة والتابعين، فمن بعدهم من الفقهاء فبدأ بإمام المذهب، ثم كبار تلامذته، ثم مشاهير الفقهاء. ورجّح بناء على الدليل، وخرّج الأحاديث وبيّن درجتها غالبا، وحاول الجمع بين ما كان ظاهره يوحى التعارض منها.
Copyright reserved
The book cannot be previewed or downloaded in order to preserve the copyright of the author and publishing house
Not available digitally or on paper through the Noor Library, it is for rating and review
كتاب دليل السالك شرح اسهل المسالك وان حاول الكاتب عدم إظهار ميوله للمنهج الوهابي السلفي إلا أن ذلك واضح من خلال تضعيفه لمسائل كثيرة معتبرة في المذهب بقوله لم أجد له دليلا او هذا من قبيل الاجتهاد والقارئ للكتاب لا يجد فيه المذهب المالكي وتختلط عليه المذاهب والاراء ومن العجيب ألغى الشارح باب أصول الدين بحجة أن فيه آراء خلافية و ضعيفة والكتاب في كثير من الأبيات يمر عليها شرحا مجملا من دون تبيين لاشياء يحتاجها الدراس اليوم مثلا في باب زكاة الثمار والزروع مر على أصناف الحبوب مرورا لم يبيين ما المقصود بالسلت والدخن وحب الفجل على عادة الفقهاء وكذلك ترك الأوزان والمكايل المصرية و العراقية من دون تبينيها و في باب قضاء الصلوات الفائتة كلامه فى القضاء ليس على ما ذهب اليه أئمة المذهب المالكي وكذلك في جواز الحرز عند قول الناظم حرز حرزا تكلم على عدم جواز الحرز تلميحا ثم تحسر فيه وكأنه يبدع صاحب النظم أو يشك في عقيدته وعند ذكر مندوبات ومستحبات الصلاة عند كلامه على القنوت ذكر اختلافات الفقهاء و لكن بين هذه الاختلافات تضيع المعلومة التي يحتاجها طالب الفقه ومما لاحظته عند مروري على صفحات هذا الكتاب يقول صاحبه والراجح عندي ومن المعلوم طلبة الفقه لا يطلبون ما ترجح عنده بل الراجح في المذهب و الشرح لا يعد شرحا لنظم فقه مالكي بل هو كتاب من كتب الوهابية تحت غطاء الفقه المالكي وكثيرا ما يضعف ويشكك في أقوال الناظم بقوله وهذا على حسب ما قاله الناظم والجدير بالذكر الكتاب شبه خالي من الشواهد اللغوية التي هي سبب اختلاف الفقهاء في كتير من الأمور وهذا الكتاب اشبه بكتاب فقه السنة لسيد سابق تماما في طريقة تناول المولف للمواضيع في ثنايا الكتاب
Be the first one to Rate, Review and Quote from the book
E-books are complementary and supportive of paper books and never cancel it. With the click of a button, the e-book reaches anyone, anywhere in the world.
E-books may weaken your eyesight due to the glare of the screen. Support the book publisher by purchasing his original paper book. If you can access it and get it, do not hesitate to buy it.
Publish your book now for free
We require cookies for this site to function. Please enable them to continue.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
By using this website, you consent to us collecting cookies to provide you with a better user experience,
more details.
You cannot browse the site since you refused the use of cookies, as the site relies primarily on them to work.
Intellectual property is reserved for the authors mentioned on the books and the library is not responsible for the ideas of the authors
Old and forgotten books that have become past to preserve Arab and Islamic heritage are published,
and books that their authors are accepted to published.
The Universal Declaration of Human Rights states: "Everyone has the right freely to participate in the cultural life of the community, to enjoy the arts and to share in scientific advancement and its benefits.Everyone has the right to the protection of the moral and material interests resulting from any scientific, literary or artistic production of which he is the author".