The download is free, but we offer some paid services. Support us by subscribing
Delete ads and speed up browsing the library.
The download starts with the click of a button without waiting for the book to be ready.
No limits for download times.
You can upload unlimited books in the library.
Enable readers to download your books without waiting.
Delete ads on the books that you publish.
No problems with download links for your uploaded books.
Copyright reserved
The book cannot be previewed or downloaded in order to preserve the copyright of the author and publishing house
Not available digitally or on paper through the Noor Library, it is for rating and review
| Author: | Nazik Saba Yard |
| Category: | Unspecified Category [Edit] |
| Language: | Arabic |
| Publisher: | الدار العربية للعلوم ناشرون |
| ISBN: | 9786140107410 |
| Release Date: | 09 Apr 2014 |
| Pages: | 157 |
| Rank: | 666,340 No 1 most popular |
| Short link: | Copy |
| More books like this book | |
The Author Book Curse and the author of 22 another books.
نازك سابا يارد (مواليد عام 1928) كاتبة فلسطينية يحفل رصيدها بعشرات الكتب في مجال النقد الأدبي، تناولت فيها شعراء عرب من مختلف المدارس والعصور من العباسي أبي نواس إلى شاعر المهجر اللبناني الياس أبو شبكة.
وقد اعتُمدَت أطروحتها 'الرحالون العرب وحضارة الغرب في النهضة العربية الحديثة' مرجعًا في جامعة السوربون في فرنسا.
ورغم نجاح كتاباتها النقدية، لم تغفل يارد الكتابة الإبداعية فأصدرت بعض الروايات كما كتبت قصصًا للناشئة بعد أن قضت زهاء ثلاثين عامًا من عمرها في مهنة التدريس.تعيش اليوم في بيروت وهي عضو في 'تجمع الباحثات اللبنانيات'.
"اللعنة" عمل روائي جديد للكاتبة والناقدة نازك يارد سابا تثير فيه قضية تنتمي إلى حقل المحرّمات في الثقافة العربية وهو زنى المحارم في عالم مرجعي يتكامل فيه القمع الذكوري مع المحرم الاجتماعي. تعالج الروائية هذه الموضوعة، من خلال رويها حكاية "سلمى" بطلة الرواية، وما تنخرط فيه من أحداث ومواقف من موقع ردّ الفعل أو الفعل، وتصوير البيئة تصويراً صريحاً، سلباً وايجاباً، وتوظيف كامل للقدرات الفنية بخلق أسلوب يتسم بالبساطة، ويخلو من التعقيد والابتذال في البناء الروائي الفني.
ولأن الخوض في المحرّم مغامرة غير مأمونة العواقب، تبحث الرواية في الأسباب والنتائج والحلول، بخطاب روائي يواكب جدّة الحكاية ومشروعيتها، وبشيء من الحرية في القول، فالحرية هي الشرط الموضوعي لأي إبداع.
تتحدث الرواية عن "سلمى" الفتاة المراهقة التي تفقد والدتها بموت مفاجئ ولم تبلغ بعد سن الرابعة عشرة من عمرها، بدأت الفتاة تشعر بالذنب لأنها لم تستطع إنقاذ أمها من شبح الموت، بذنب أنها تعيش فيما توفيت أمها."كانت الـماما تفيد، وأنا؟ ما فائدتي؟" وبدأت تتراجع في دروسها؛ وبسبب عجز والدها عن دفع قسط المدرسة فُصلت واضطرت إلى البقاء في البيت. وذات يوم انتهز أحد أقارب أمها وجودها وحدها في البيت واعتدى عليها. ثم استمرّ بمعاشرتها في غياب والدها، وهو يغريها بهدايا صغيرة رخيصة، إلى أن اكتشفه أبوها صدفة فطرده. ولم ينفع تهديده بالقانون الذي لا يعاقب المغتصب إلا إذا استطاعت البنت أن تثبت بواسطة شهود أنها قاومته بالقوة. وهو ما استحال إثباته.
بعد افتضاح الأمر قرر والد الفتاة تزويجها من صديق له في العمل، أرمل ولديه ثلاثة أبناء، لم تتقبل الفتاة الفكرة فقررت الهرب من البيت واللجوء إلى معلمتها السيدة عفاف، وطلبت منها كتمان أمر وجودها وإيجاد عمل لها عند أحد معارفها، وذلك بعد تغيير اسمها من "سلمى" إلى "حنة" وفي منزل السيد عزيز وزوجته ندى بدأت الفتاة العمل كمربية لأولادهما. ولسوء الحظ كان لهما ابن مراهق، وما كان من ذلك المراهق الشاب إلا الاعتداء عليها بدوره. وحبلت منه، واستحال إجهاضها، فتكفل والدا الشاب بمصاريف ولادتها، ووضعا الطفل في ميتم، أما والدها فتبرّأ منها ونكرها وتوفي بعد ذلك بفترة قصيرة، وأحست الفتاة بلعنته ترافقها أينما ذهبت.
تتوالى الأحداث في الرواية وتتفانى الأم في رعاية ابنها "رأفت" حتى أصبح طبيباً متفوقاً في مهنته، وبعد أن وجد شريكة حياته "رلى" يقرر الزواج منها وبهذه المناسبة يقيم الشاب وزوجته حفل كوكتيل يدعوان إليه الأصدقاء المقربين، وأثناء الحفل تفاجأ سلمى برؤية ابنها يتقدم نحوها ومعه رجل خمسيني "ماما، أريد أن أعرفك بالدكتور سامر مهنا. كان مديري حين كنت طالباً مقيماً ، كان يشجعني كثيراً، وأصبح صديقي". وبما أن سلمى عرفت سامر والد ابنها من دون أن يعرفها قررت الانسحاب وإبقاء ما كان مستوراً على حاله.
في الخطاب الروائي لا شك أن نازك سابا يارد قد حقّقت متطلبات الرواية الفنية، إذ عكست المقاييس الحديثة للرواية في البناء والعقدة وخلق الشخصيات الروائية. وقدّمت روايتها من خلال أسلوب الراوي العليم بكل شيء والذي يروي بصيغة الغائب في التمهيد والنهاية، ويتدخل الروي للتعبير عن تداخل الأحداث. على أن هذا الراوي يخرج من صيغة الغائب ليطعّمها بصيغة المتكلم. ويلاحظ أن الروائية قد عمدت إلى مسرحة الحدث وهو ما يبدو واضحاً في استهلال الرواية، دون أن يظهر الراوي العليم للعيان، كما استخدمت منهجاً أقرب إلى الحديث النفسي المباشر. أما اللغة في الرواية فهي حارّة متدفّقة، وليس هناك ما يميّز بين لغة الشخصيات ولغة الروائية، وإن تنوّعت طرق الأداء. وخاصة في تصوير خلجات الأنثى ومشاعرها والتغلغل إلى مكنوناتها، في قدرة فائقة على تحليل المشاعر؛ ومهنية واضحة في فن السرد الروائي.
Copyright reserved
The book cannot be previewed or downloaded in order to preserve the copyright of the author and publishing house
Not available digitally or on paper through the Noor Library, it is for rating and review
Be the first one to Rate, Review and Quote from the book
Be the first one to Rate, Review and Quote from the book
E-books are complementary and supportive of paper books and never cancel it. With the click of a button, the e-book reaches anyone, anywhere in the world.
E-books may weaken your eyesight due to the glare of the screen. Support the book publisher by purchasing his original paper book. If you can access it and get it, do not hesitate to buy it.
Publish your book now for free
We require cookies for this site to function. Please enable them to continue.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
By using this website, you consent to us collecting cookies to provide you with a better user experience,
more details.
You cannot browse the site since you refused the use of cookies, as the site relies primarily on them to work.
Intellectual property is reserved for the authors mentioned on the books and the library is not responsible for the ideas of the authors
Old and forgotten books that have become past to preserve Arab and Islamic heritage are published,
and books that their authors are accepted to published.
The Universal Declaration of Human Rights states: "Everyone has the right freely to participate in the cultural life of the community, to enjoy the arts and to share in scientific advancement and its benefits.Everyone has the right to the protection of the moral and material interests resulting from any scientific, literary or artistic production of which he is the author".