Book Forty Second

الأربعون الثانية هي صراع مختلط لعدة قوائم
وعمليات نفسية وبيولوجية، نرى من خلالها مركبات ذلك الصراع والعوامل القائم عليها، ومن خلال عدة مقومات تظهر من خلالها كل شخصية سنرى الترابط الذي يميز ويفصل بينهم كالمشاعر-الأفكار-السلوكيات الاجتماعية والفردية.
تتكون الشخصية من عناصر مرئية كالبيئة المحيطة بها، والعوامل الاجتماعية التي تساعد في نشأتها، والعنصر النفسي والبيولوجي، والدوافع المورثة، كالعقائد الفردية أو التغييرات البئية، وقدم لنا الكاتب من خلال هويته الأدبية
وطرحه لروايته الأربعون الثانية معادلة جمعت بين الشق النفسي وتأثيره اجتماعيا ووضعه في الشكل الدرامي الموضوع فيه، وفي إطار الرواية العربية أعتلى الكاتب شكل الرواية الحديثة ليقدم لنا عمل أدبي يناقش
فكر نفسي وأدبي معا، نتعمق في جوانبه ونتعرف على شخصياته من خلال ربط الأحداث وموقع كلُ منهم.
#شخصية_عليا
شخصية علياء هي شخصية نرجسية يغلبها حب الذات والتملك ظهرت لنا من خلال اندفاعات عدة منها: ظهور الجانب الوجداني والذي أظهر لنا مدى التضرر النفسي الذي تعرضت لها والعوامل التي ساعدت على نشأته والتي منها (العامل البيولوجي والذي حدده الكاتب من خلال التوريث_ (العامل البيئي والذي ظهر من خلال البيئة المحيطة بالشخصية.
ثانيا الجانب الفكري: ظهرت لنا شخصية علياء بدهاء شديد يعكس الفكر الوجداني لها من سلوك وفكر وأخلاق، وتعتلي علياء قمة تلك الفئة التي تنتمي لواحد من طرفي التابوت الأدبي والتي وضعها الكاتب في موضعها الصحيح من خلال رسم شخصيتها الملائمة للعمل.
ثالثا: الجانب الحركي، اتسمت الشخصية بالانسيابية من حيث انفعالاتها الحركية تجاه ردود الفعل من مشاعر حب أو غضب.
ونرى من خلال تلك الشخصية إن الرواية اهتمت بجوانبها كاملة حيث جاءت بشكل منفرد متناسب لشكل وصورة الصراع النفسي والأدبي.
#شخصية_ميرنا
جاءت الشخصية حاملة للصراع النفسي الذاتي حيث رسمها لنا الكاتب بشكل سلوكي متطور، فالشخصية توافقت مع الشكل العضوي والنفسي، ومن خلالها أثبتت نظرية علم الوراثة والبيئة والتي جاءوا بشكل متزامن مع المحيط الخاص بها.
فقد ظهرت مورثات ميرنا النفسية من حيث الشكل البيئي التي جاءت منه، وجاءت واضحة الملامح السلوكية والإنسانية والبيولوجية، وتطورت الشخصية وتصاعدت أحداثها من حيث التطور النفسي والذي وضعها فيه الكاتب من خلال الإطار الدرامي لها.
شملت الشخصية أيضا جزء لحظي من الصراع الديني والذي جاء كنوع من الإسقاط لطفرة متطرفة خلقت شكل جديد من الصراع الذاتي للشخصية.
فقد وجب على الكاتب خلق مساحة أدبية خاصة احتلتها الشخصية ببراعة وبشكل متطور يتناسب مع الرواية... وتمثل ميرنا الطرف الثاني من التابوت الأدبي.

#شخصية_نور
نور شخصية ديناميكية غير منظمة لها عدة خواص وعدة أوجه، حيث جاءت غير ثابتة
وتتمثل تلك الشخصية في الكثير من الصراعات النفسية والذاتية، حيث كان للعامل البيئي
والبيولوجي عامل قوي في إبرازها، والتي منها الانفعال الشخصي، والسلوكي والحركي
وظهرت الشخصية محفزات داخلية وخارجية حددت تلك السمات الخاصة به حيت جعلها الكاتب في حالة تمدد وصقل متأثرا بما حوله.
ذلك النمط من الشخصيات يسهل التلاعب بصراعاتها حيث تظهر كاشفة لنقاط ضعفها
متعددة الآراء، تابعية لشخصيات أخرى أقوى منها.
#شخصية_نورهان
شخصية مسالمة وتعتبر من الصراعات الهادئة أو نتاج لصراع آخر، لتأتي بصورة رمزية لبعض الصراعات المتعلقة بباقي الأشخاص.
وجاءت الشخصية بصراع ذاتي منفرد، ليس لها فروع داخل العمل.
#شخصية_حسن
واحد من الصراعات (السيكوباتية) صراع متمرد لشخصية تقاوم عقدة اجتماعية ووضع بيئي من حولها؛ حيث جاءت متأثرة بالعامل الاجتماعي والذي سيطر عليها صراع نفسي عنيف، ودوافع الشخصية برزت من داخل المحيط الخاص بها وكان صراع منفرد به
حيث وضع الدور بحذر شديد يتناسب القالب النفسي والدرامي للصراع القائم عليه.
فالأربعون الثانية عمل أدبي ونفسي متكامل نرى فيه مزيج من الواقعية النفسية والتي استطاع الكاتب عرضها من خلال سطور عمله الأدبي ليلقي علينا صورة نموذجية من تلك الصراعات والتأثير البيئي والبيولوجي عليها سوى بشكل منفرد أو اجتماعي.

#شخصية_صهيب:
تلك الشخصية التي مالت لشكل من أشكال الوهم، وهذا الصراع تنفرد ملامحه في عدم الخضوع للإدراك الحسي، والذي بدوره يكون خاضعا تحت وطأ فكرة وهمية، يستوعبها العقل ويؤمن بها، ويتم ترويضها داخل العقل من قِبل أشخاص أخرين، أو انفعالات خاصة بمحيط المريض.
تملّك شخصية صهيب خلل وتشويه عقلي، ناتج عن عوامل بيئية وتحريف ديني وأخلاقي، أدى لوصوله لحالة من حالات وهم العظمة، والتي أدت دورها بشكل جيد جدا، ومع معالجة الكاتب دراميا، ومزج خواص الشخصية، نجده يتصاعد لديه تدريجيا حس المؤامرة، والتملك.
- تتشابك شخصية صهيب بواحدة من الحالات التي توازيها في خطورتها ألا وهي.
#شخصية_سليمان:
سليمان من الشخصيات الوصولية الانتهازية، والتي جاءت في قالب درامي متماسك، جمع بين الطرف السياسي والاجتماعي، حيث ظهر لنا في مقدمة الحدث بشكل مدروس، فتلك الشخصية تتسم بالنضوج العقلي، تستطيع بناء فوهة خاصة بها، تعبر من خلالها لما تريد النيل منه.

ومعنا في الأربعون الثانية صورة لذلك الصراع الواقعي، والذي قفز بنا فوق العقبات بشكل لين، ودهاء عقل سياسي متمرس، متغاضيا عن أي التماس عاطفي يقف أمامه، وجسدته شخصية سليمان، ممسكا بخيوطه الأدبية وصفاته السياسية، والتي كانت دورا في نمو ذلك الشعور لدى الشخصية.
وكما رسم لنا الكاتب تلك الشخصيات المائلة لشكل من أشكال السُعار، قدم لنا شخصية محمد.
#شخصية_محمد
محمد من الشخصيات التي رُسم صراعها بشكل ذاتي، وجعله لعبة العمل التي اختبأت تحت عباءة شيطانه، ومع تلك الشخصية التي اتسمت بفطرتها الخاصة والشكل الإنساني، إلا إنها واجهت صراعا من نوع آخر، جسده لنا الكاتب في شخصيته، لتنمو عوامل الصراع النفسي لدى شخصية محمد، ونفاجأ بسلاحٍ جديد، تقدمه شخصية محمد، من خلال الانفعال الأخير من العمل، وهنا نرى أن النفس البشرية قابلة للتحولات النفسية والبيولوجية، والتي تتحطم أمام الصراع الكوني.

**الفكرة:
- تعرض الرواية أحداثًا ورؤى اجتماعيةً ودينيةً، يُزينها سرد بعض الأحداث التاريخية التي تدعم الفكرة وتشدُّ من أزرها، وتحتضن سطورها الفكر الفلسفي المختصَر الذي لا يصعب على القارئ البسيط فهمُه، وفي الوقت ذاته يشير إلى قضايا أخرى يفهمها ذوو الثقافة والرؤى العميقة.
- تتحدث عن بعض التوجهات الفكرية الغالبة في المجتمع، تمثلت في شخصيات الرواية بأوصافها الحقيقية دون مغالاةٍ أو تحيُّزٍ؛ وعلى اختلاف الشخصيات في كل شيء إلا أنهم يجتمعون ويتفقون على هدفٍ واحدٍ، وهو عبادة الهوى والشيطان أيًا كانت العقيدة التي يعتقدونها.
- سرد الكاتب كل التوجهات للقارئ وتركه حائرًا بينهم، يفكر إلى أيٍّ منهم ينتمي، ثم صدمه في النهاية ألا أحد يستحق الاقتداء به سوى ما أنزله الله -عز وجل- وجاء به رسولنا العظيم، خاتم النبيين؛ فالدين الإسلامي لا يتمثل كاملًا في شخص أحد، لأن الإنسان من شيمه الخطأ والصواب؛، فلا تثق في بشرٍ ثقة عمياء حتى لا يكون فتنةً لك تهوي بك إلى بؤر الضلال وغياهب الظلمات.

**الحبكة والسرد:
1) الإثارة والتشويق، وهذا الجانب الذي يميز أحداث الرواية؛ فحقيقة الشخصيات لن تكون على وتيرةٍ واحدةٍ كما سيُخيَّل للقارئ، لأنه لن يكتشف حقيقتهم الفعلية إلا في النهاية التي ستطرح بكل توقعاته أرضًا.
2) كل مشهدٍ ينادي الآخر ويأخذ بيده أخذًا؛ فالقارئ عندما يسرح في مشاهدها سيعرف من تلقاء نفسه المشهد القادم بدوره عن أي شخصيةٍ سيتحدث.
3) اتصال الأحداث بعضها ببعض اتصالًا تامًا، لا تفصل القارئ عن مُعايشة أحداث الرواية كاملةً دون تشتت، ربما سيصاب بالصدمة أحيانًا أو البلاهة أحيانًا أخرى! لكن الأحداث ستظل متصلةً، وتمشي به رويدًا رويدًا إلى أن تصل به إلى النهاية.
4) تدمج بين الحقيقة والخيال؛ الخيال المثمر الذي كان عمود أساس في بناء أحداث الرواية، لكن القارئ سيكتشف بالنهاية أن هذه الحركات الخيالية أيضًا حقيقة عندما تصدر من شيطان في هيئة إنسان!
5) الرواية تحمل مزيجًا من عدة تصنيفات؛ اجتماعية ودينية، وفلسفية وتاريخية، مزيجًا سلسًا رطبًا لا يسبب حموضةً للقارئ أو ثقلًا لا يستسيغه ويصعب عليه فهمه.
6) تتميز بترك مساحةٍ للقارئ للتفكير والتكهن، وإثارة الحيرة والأسئلة التي تطرق أبواب عقله.

**اللغة والأسلوب:
1) تميزت بالسرد اللغوي الفصيح.
2) متانة الأسلوب، وتنوع مفرداته بمعانيها المختلفة.
3) الاهتمام بالقواعد اللغوية، والحرص على سلامة النص منها.
4) التشبيهات القليلة التي تحمل معاني وأوصافًا معبِّرةً تختلج مشاعر القارئ ويكأنه يراها.
5) قلة التشبيهات التي وجدت بالرواية يليق بأحداثها، لأن الأحداث نفسها مُحيِّرة، فلا حاجة إلى تشبيهات كثيرة أو معاني ملتوية تفصل القارئ عن متابعة الأحداث.
6) على الرغم من كثرة الأحداث فقد تميز أسلوب سردها بالسهولة والوضوح؛ كونه خاليًا من الغموض والتكلف، حيث يسهل فهمه لأي قارئ أيًا كان مستواه الثقافي أو اللغوي.

**الشخصيات:
أبرزها: (علياء ونورهان ونور – ميرنا وحسن وجلال الدين سليمان – بهاء الدين وصفية – محمد والشيخ - صهيب وصافية).

#قرأت_لك

#الأربعون_الثانية
للكاتب يوسف حسين

أنها تلك المعاني التى تعيد التشكل بزوايا مختلفة فتجمح أو تصبو..
منعًا لحرق الأحداث لن اتطرق لها ولكني أريد إسقاط الضوء على ملامح الشخصيات الحدية أو بمعنى أدق التي تتبني الجانب الحدي في رحلتها بالحياة، نجح الكاتب في تشكيل صورة المعانى الذهنية داخل عقل القارئ بوجه العملة الوحيد..

فالخير مثلًا أسقط في يده عندما تجسد بشخصية البطل الأول لأن المعنى جزء وليس كل ومن هنا كان الصراع بين كيفية الامتثال لانسانييتنا دون السقوط المدوي..

كذلك الشر جسده الكاتب بشخصية البطلة على انعكاس كامل لمن سيعى المعنى.. الشهوة هى محور الألم لا ترتضى ولا تعترف بوقت أو مرحلة عمريه هى فقط وحشٌ جائع يلتهمك أذا لم تطعمه أو أذا عجزت عن ارضاءه..

تيمة الرواية بنظرتى الخاصة هى التوازن.. في النصف الأول من الأحداث فرضية مخبأة بين السطور مرادفها التوازن..
الرضا باختلاف مفهومه بدواخل الروح لم يحدث التوازن..
وهنا نقف أمام فلسفة خاصة بأدراك معنى المعاني،لنصل أو لنتقبل أو لنتغير..

التيمة الثانية بالرواية هى سلاح ذو حدين الصمت.. كيفيه استخدامه ووضعه من الأحداث..ومن هنا اسجل إعجابي بفكرة الغلاف الثنائية الأربعون الثانية وبدايتها بالبحث والتطرق لمعضلات المعانى وأثرها النفسي وغلاف النهاية ابن التيه.. لغة الكاتب قوية ساعدت باثراء المعنى الخفي والظاهر..
استخدم بعض الكلمات القوية غير المتداوله امتعتنى شخصيًا

رسالة واضحة أن التعلم سيبقي ناقص مهما طال العمر.. لان المعطيات هى ما تأتي بالنتائج ولتصدق المعطيات يجب انتظار النتائج ومن هنا تنتهى الرحلة..
كلنا أبناء التيه برحلات اعمارنا ومع اختلاف مآربنا..

الشخصيات متعدده تسلم بعدها البعض بظاهرة المرايا لذا لا تقرأ الرواية رأسيا.. أقرأها بأبعاد المرايا لترى ما خلف المعنى..

اللغة ٩٥٪
الفكرة ٧٥٪
تناول الفكرة والحبكة ١٠٠٪
الأزلية وسرعة الوصول.. السير بجانب الحائط على خط مستقيم.. محاولات الخروج عن النص وما تورثه من شتات حتى مع ثبات اليقين..
تيمات تناولها الآخرين ولكن ان تجمعها بحبكة منمقه تثرى العقل وتحثه على التساؤل هذا هو الأبداع..

اعتب على الكاتب بعض المشاهد الحسية التى ربما لا تناسب البعض خاصة صغار القراء..
كانت بالسياق في محاولة لأبراز لعنة الشهوة المطلقه ونتيجة اطعامها من البداية..
اختيار الاسم موفق جدًا والغلاف تحدثت عنه كذلك الطباعة والمراجعة..
رواية قيمة انصح بقرأتها..
شكرًا لكم
#enas_eraqi