Book Guiding The Servants In Conquest And Jihad Followed By Islam S Incitement To Aid The Lofty State May God Support It

Book Description

يعدّ الجهاد ركناً من أركان الإسلام ، وقد تجنّد أئمة السلف إلى إيقاظ الهمم ، والتحريف على هذا الركن الإسلامي الركين ، وسنام هذا الدين في كل زمان ومكان . ولم يكن أهل المغرب بأقلّ شأناً من أهل المشرق في تصنيف في هذا الباب ، ألا أن عيبهم أن مطلعهم الغرب ، كما قال إبن حزم ، بالحق . وبالرغم من عدم اشتهار مصنفاته ، إلا أن كتابه هذا يدلّ على تمكّنه لا من هذا الباب ؛ بل بشتّى العلوم ، فكان بارعاً في الإستشهاد بالآيات ، مظهراً علماً لا بأس به في باب الحكم على الأحاديث مع واسع اطّلاع على كتب السُّنة . وعلى الرغم من عدم وقوف المحقق على ترجمة للمؤلف في كتب التراجم ، أو كان مؤلفاً مغموراً ، إلا أن المحقق عمد إلى إعداد ترجمة له ، وذلك باستقرائه كتاباته . هو محمد المثني التونسي ، عاش في القرن الثالث العشر الهجري ، ولعله أدرك القرن الرابع عشر ، ودليل ذلك هو كتابه هذا والذي صنفه في سنة 1293 ه . والناظر في مؤلفاته يعرف قدره العلمي ، ولكنه للأسف لم يلقَ حظه . وهو حنفيّ المذهب ، وذلك يظهر باعتنائه البيّن بكتب الحنفية ، كما يظهر للمطالع لكتابه هذا " إرشاد العباد في الغزو والجهاد " ، وهو عارف بالحديث والفقه ، مطّلع على تراث الأمة ، ففي كثير من المرات يستعمل مراجعاً نادرة تحدثت عن موضوع كتابه . ولقد كان مساهماً في الحياة العامة ، مواكباً للتطورات السياسية . وكتابه هذا أكبر دليل على ذلك ، فهو عبارة عن رسالة لشحن الهمم للإلتحاق بصفوف العساكر المجاهدين في دولة الخلافة العثمانية ضدّ الروس لما بلغت إليه الأمة من الفتور والتقصير في هذا الباب العظيم . وأما منهجه ؛ فقد رتّب المؤلف كتابه ترتيباً جيداً ، فبدأ بالتعريفات حتى يضع القارئ في الإطار المناسب ، وجعل لذلك المبحث الأول ، ثم انتقل في المبحث الثاني إلى بعض الممهدات ، وكان الفصل الثالث هو لبّ الكتاب ، والمحور الأساس الذي من أجله صنّف المؤلف الكتاب ، حيث فصّل فيه حكم الجهاد وفضائله والتحريض عليه ، وخصّ بقية الكتاب لذكر آلات الحرب وتدبير الحروب ، وليتحدث من ثَمَّ فضل الشهادة في سبيل الله . هذا وقد بان جليّاً إنتهاج المؤلف طريق أصل العلم المحققين ، حيث كان يبدأ الباب بما يناسب من الآيات القرآنية ، ثم يأتي بأقوال المفسرين المعتبرين كإبن جرير الطبري ، وإبن كُثير ؛ القرطبي ، والفخر الرازي ، والعماد إبن كثير ؛ ثم ليستشهد بما صحّ من الأحاديث عن النبي صلى الله عليه وسلم ، فكان يأتي بأصحّ الصحيح ، ثم الذي يليه من الصحة ثم الذي يليه ، وليعلّق أحياناً على الأحاديث لبيان مدى صحتها ، أو نقلاً عن غيره كالترمزي من المتقدمين ، أو السيوطي من المتأخرين ، ويعقّب على ذلك بالآثار عن السلف إن وُجدت . والمدقق في الكتاب المطّلع على ما ألف في هذا الكتاب ، يظهر له جلياً إطلاع المؤلف على ما سبقه من التصانيف ، فلقد اعتمد في كتابه على شرح السيد الكبير للسرخسي ( وهو شرح كتاب السِير لمحمد بن الحسن الشيباني ) ، فكثرت نقولاته عنه ، وهنا يذكر المؤلف أنه وباطلاعه على كتاب مشارع الأشواق ، تأكد له انتهاج المؤلف نهج إبن النحّاس في الكتاب ، فوجد بأن المؤلف كأنه مزج بين المادة العلمية الزاخرة للسرخسي وحسن التبويب لإبن النحاس ، مع اسقاط عدة أبواب قد يكون لم يرَ لها داعياً ، ورأى للإختصار وما تميّز به المؤلف في هذا الكتاب ، هو الغاية من تأليفه الذي أشار إليها في المقدمة " ...... ونمّقت هذه الرسالة ، وجمعتها من بعض الكتب في الترغيب على الجهاد وما يتعلق بأمر الحرب وأخذ الغنائم لتنهض بذلك همم المأمورين بالغزو والجهاد حتى يرهبوا أعداء الدين وينكّسوا رؤوس الكافرين " . فكان الهدف الإلتحاق بالجيوش الإسلامية لذلك توخى الإختصار . أما بالنسبة تحقيق هذا الكتاب ، فقد اعتمد المحقق ، كما يذكر ، على نسخة خطّية محفوظة في مكتبة الملك عبد العزيز العامة ؛ الرياض ، برقم [ 412 ( 5 ) ] وتقع في 40 ورقة ، وعمد إلى ضبط النص ، وتخريج الآيات القرآنية والأحاديث وبترجمة للأعلام ، وبشرح ما استشكل معناه من المفردات .

Copyright reserved

The book cannot be previewed or downloaded in order to preserve the copyright of the author and publishing house
Not available digitally or on paper through the Noor Library, it is for rating and review

Reviews ( 0 )

Quotes ( 0 )

  Search for another book