The download is free, but we offer some paid services. Support us by subscribing
Delete ads and speed up browsing the library.
The download starts with the click of a button without waiting for the book to be ready.
No limits for download times.
You can upload unlimited books in the library.
Enable readers to download your books without waiting.
Delete ads on the books that you publish.
No problems with download links for your uploaded books.
Copyright reserved
The book cannot be previewed or downloaded in order to preserve the copyright of the author and publishing house
Not available digitally or on paper through the Noor Library, it is for rating and review
| Author: | أبي حامد محمد بن محمد/الغزالي |
| Category: | Islamic Faith [Edit] |
| Language: | Arabic |
| Publisher: | مؤسسة الكتب الثقافية |
| Pages: | 640 |
| Rank: | 214,548 No 1 most popular |
| Short link: | Copy |
| More books like this book | |
The Author Book Refining The Revival Of Religious Sciences By Imam Abu Hamid Al-Ghazali (Part Two) and the author of 35 another books.
اسمه ونسبه: محمد بن محمد بن محمد بن أحمد أبو حامد الغزالي الطوسي، ويلقب بزين الدين، وبحجة الإسلام.
والغزَّالي «نسبته إلى صناعة الغزل», والغزَالي «نسبته إلى غزالة من قرى طوس», قاله الزركلي في الأعلام وقال الصفدي: «قيل: إنه قال في بعض مصنفاته: ونسبني قوم إلى الغزَّال، وإنما أنا الغَزَالي نسبة إلى قرية يقال لها غزالة بتخفيف الزاي.
والله أعلم» .
مولده ووفاته: مولده ووفاته في الطابران (قصبة طوس، بخراسان).
قال ابن السبكي: « وكانت وفاته قدس الله روحه بطوس يوم الاثنين رابع عشر جمادى الآخرة سنة خمس وخمسمائة ودفن بظاهر قصبة طابران» .
مشيخته: من جملة شيوخ الغزالي إمام الحرمين أبو المعالي الجويني, وأحمد بن محمد الراذكاني, والإمام أبو نصر الإسماعيلي, وأبو سهل محمد ابن عبد الله الحفصي, والقاضي أبو الفتح الحاكمي الطوسي, وأبو عبد الله محمد بن أحمد الخواري, وغيرهم.
تلامذته: من تلاميذه الذين أخذوا عنه أبو طاهر الجرجاني, وابن تومرت الملقب بالمهدي, وأبو بكر ابن العربي, وغيرهم.
[إضافة زهراء العلمي]
هذا كتاب آخر من خوالد التراث العربي، مضى على تأليفه نحو تسعة قرون، ولا يزال مع هذا الزمان الطويل وتقادمه، لامعاً أكثر ما يكون اللمعان. وهو مع أخلاق الدهر وعلو المشيب لا تخاله يزداد إلا قوة وشباباً. فلا يزال هذا الكتاب يتدارسه الناس في العالم العربي جماعات وإفراد ولعل السر في خلود هذا الكتاب، هذه النزعة الصوفية التي يلجأ إليها المرء إذا اشتدت قواه فخشي أن يطغيها الأشر والبطر. ولعل السر في خلوده أيضاً ذاك الحديث المسهب المستفيض في قواعد الأخلاق وقوانين المعاملة، فلا تكاد تبحث عن مشكلة من مشاكل الخلق أو قضية من قضايا المعاملة، إلا ألفيته قد عالجها، أو تناول طرفاً من أطرافها. وقد يكون من كنه ذاك الخلود هذه البراعة الفائقة التي يلمسها دارس الكتاب أو يبصرها رأي العين، فالمنهج الذي سار عليه الغزالي في تقسيم الكتاب وتبوبيه منهج عبقري. فالكتاب أربعة أرباع: ربع العبادات، وربع العادات، وربع المهلكات، وربع المنجيات. وكل ربع منها مشتمل على عشرة كتب، وكل أولئك يتناوله الغزالي بأسلوب المعالم الحاذق، الذي لا يدع في صدر تلميذه شبهة إلا كشف الغطاء عنها، ولا مجهلاً من المجاهل إلا أرشده إلى وجه العلم في، مع توشيع كلامه بآيات الكتاب العزيز وحديث الرسول وأخبار الصحابة والتابعين، وأقوال الحكماء والأدباء والشعراء، بل ما ورد في الكتب الدينية القديمة وأقوال الرسل والأنبياء. وفوق ذلك هو من كتب الدين الجامعة وقد جرى على مذهبه: مذهب الشافعية، وقد يخوض أحياناً في مسائل بين أصحاب مذاهب الفقه. ولكنه يمس هذا الجانب في رفق ناء عن التعصب الذي ذمه كثيراً، ودعا إلى الخلاص من سيطرته وشره، والمشتغلون بالتعليم يعدّون كتاب الإحياء من أقدم مراجع فن التعليم وتأريخه، ففيه يبسط الغزالي قواعد التعليم ويتناولها بالنقد، ويصور الحياة التعليمية والحياة الاجتماعية والدينية التي كانت سائدة في القرنين الخامس والسادس، كما يطلعنا على كثير من صور الحضارة والمدنية وألوانها، في تلك العهود الغابرة. وقد بالغ العلماء قديماً في الإعجاب بهذا الكتاب، حتى قال الإمام النووي: "كاد الإحياء أن يكون قرآناً". وبالنظر للأهمية التي يحتلها هذا الكتاب بين أقرانه فقد اعتنى "عبد السلام هارون" بتهذيبه قائلاً: "إن التهذيب ضرب من التيسير لمن لم تتح له قراءة الأصل، ووصلة صالحة تصل بين شباب اليوم وتراثهم القديم والكريم". ولهذا اعتنى كما قلنا بتهذيبه جارياً فيه على المنهج السابق الذي سلكه في كتاب سابقين هذبهما هما "كتاب الحيوان" و"السيرة" لابن هشام، فاهتم باستلخاص لباب الكتاب استخلاصاً وحرص على نصه حرصاً كاملاً، بحيث يستطيع الباحث أن يقتبس منه وأن يحيل عليه.
Copyright reserved
The book cannot be previewed or downloaded in order to preserve the copyright of the author and publishing house
Not available digitally or on paper through the Noor Library, it is for rating and review
Be the first one to Rate, Review and Quote from the book
Be the first one to Rate, Review and Quote from the book
E-books are complementary and supportive of paper books and never cancel it. With the click of a button, the e-book reaches anyone, anywhere in the world.
E-books may weaken your eyesight due to the glare of the screen. Support the book publisher by purchasing his original paper book. If you can access it and get it, do not hesitate to buy it.
Publish your book now for free
We require cookies for this site to function. Please enable them to continue.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
By using this website, you consent to us collecting cookies to provide you with a better user experience,
more details.
You cannot browse the site since you refused the use of cookies, as the site relies primarily on them to work.
Intellectual property is reserved for the authors mentioned on the books and the library is not responsible for the ideas of the authors
Old and forgotten books that have become past to preserve Arab and Islamic heritage are published,
and books that their authors are accepted to published.
The Universal Declaration of Human Rights states: "Everyone has the right freely to participate in the cultural life of the community, to enjoy the arts and to share in scientific advancement and its benefits.Everyone has the right to the protection of the moral and material interests resulting from any scientific, literary or artistic production of which he is the author".