The download is free, but we offer some paid services. Support us by subscribing
Delete ads and speed up browsing the library.
The download starts with the click of a button without waiting for the book to be ready.
No limits for download times.
You can upload unlimited books in the library.
Enable readers to download your books without waiting.
Delete ads on the books that you publish.
No problems with download links for your uploaded books.
Copyright reserved
The book cannot be previewed or downloaded in order to preserve the copyright of the author and publishing house
Not available digitally or on paper through the Noor Library, it is for rating and review
| Author: | Kifah Jarrar |
| Category: | Islamic Studies [Edit] |
| Language: | Arabic |
| Publisher: | نينوى للدراسات والنشر والتوزيع |
| ISBN: | 9789933509026 |
| Release Date: | 01 Jan 2014 |
| Pages: | 240 |
| Rank: | 481,358 No 1 most popular |
| Short link: | Copy |
| More books like this book | |
لسنا بحاجة للسؤال من أين نبدأ لأن من قال بـ "نظرية المعرفة" أعطانا البداية دون أن نطلبها منه ولكنها مع الأسف بداية معكوسة فكما سبق وذكرنا إن النظرية لا تكتمل إلا إذا اعتمدت المعرفة المسبقة لتشكيل أدواتها ومفرداتها ونسيجها الكلي بالاضافة إلى لسانها "لغتها" الذي تعبر به عن نفسها وهكذا فإن النظرية التي انبثقت من المعرفة أرادت بعد ذلك أن تضع لهذه نظريتها ولا يستقيم هذا الأمر إلا إذا تعرضنا للمعرفه أولاً ثم إلى مفهوم النظرية لعلنا نصل إلى ماهو حق. إن مأزق الإنسان الوجودي يمكن في نظرته إلى المعرفة وحيثياتها ومصادرها ومعطياتها وغاياتها وإن لم يكن هذا بالضبط مأزقة ومصدر قلقه واضطرابه يحق لنا التساؤل عن الأسباب التي دفعت الناس للخلاف والاختلاف ؟.
ومن ينكر بأن الخلاف الأكبر بين البشر إنما هو خلافهم على حقيقية وجودهم وغاية هذا الوجود؟ ودليل ذلك تعدد الديانات والعقائد والفلسفات وكلما ازداد التعدد تزايدات معه الحالة المأزقية وتجسد أكثر القلق المستقبلي فالإنسان يبحث حقاً عن ضمانة لحياته ولم يعد يثق بالمادة التي صاغها وصنعها لتحقيق له الكفاية والضمانة . فالألم أكبر من أن تزيل مواد الصناعة الطبيعية والعقاقير المختلفة لأنه مأزق وألم الوجود.
هذا الكتاب يبحث في نظرية المعرفة الأولى وذلك بهدف تأسيس إنثروبولوجيا ثقافية إسلامية، وقد توزع الكتاب على سبعة فصول وفق ما يلي: الفصل الاول: "حول المعرفة والنظرية"، الفصل الثاني: "في النظرية ونقيضها"، الفصل الثالث: "بين العلم والمعرفة"، الفصل الرابع: "لماذا كنا؟"، الفصل الخامس: "المعرفة والإنسان"، الفصل السادس: "الإنسان – الشيطان"، الفصل السابع: "العقل والمعرفة".
Copyright reserved
The book cannot be previewed or downloaded in order to preserve the copyright of the author and publishing house
Not available digitally or on paper through the Noor Library, it is for rating and review
Be the first one to Rate, Review and Quote from the book
Be the first one to Rate, Review and Quote from the book
E-books are complementary and supportive of paper books and never cancel it. With the click of a button, the e-book reaches anyone, anywhere in the world.
E-books may weaken your eyesight due to the glare of the screen. Support the book publisher by purchasing his original paper book. If you can access it and get it, do not hesitate to buy it.
Publish your book now for free
We require cookies for this site to function. Please enable them to continue.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
By using this website, you consent to us collecting cookies to provide you with a better user experience,
more details.
You cannot browse the site since you refused the use of cookies, as the site relies primarily on them to work.
Intellectual property is reserved for the authors mentioned on the books and the library is not responsible for the ideas of the authors
Old and forgotten books that have become past to preserve Arab and Islamic heritage are published,
and books that their authors are accepted to published.
The Universal Declaration of Human Rights states: "Everyone has the right freely to participate in the cultural life of the community, to enjoy the arts and to share in scientific advancement and its benefits.Everyone has the right to the protection of the moral and material interests resulting from any scientific, literary or artistic production of which he is the author".