مَجَلَّةِ النِّصَابِ فِي النَّسَبِ وَالْكُنَى وَالْأَلْقَابِ
Account upgrade
The download is free, but we offer some paid services. Support us by subscribing
Delete ads and speed up browsing the library.
The download starts with the click of a button without waiting for the book to be ready.
No limits for download times.
You can upload unlimited books in the library.
Enable readers to download your books without waiting.
Delete ads on the books that you publish.
No problems with download links for your uploaded books.
Book مجلة النصاب في النسب والكنى والألقاب
Copyright reserved
The book cannot be previewed or downloaded in order to preserve the copyright of the author and publishing house
Not available digitally or on paper through the Noor Library, it is for rating and review
مَجَلَّةِ النِّصَابِ فِي النَّسَبِ وَالْكُنَى وَالْأَلْقَابِ
| Author: | سليمان سعد الدين بن عبد الرحمن أمن الله بن محمد مستقيم، وشهرته مستقيم زاده.تحقيق: أبو الطيب هلال بن محمد بن عبد العزيز الديري |
| Category: | Transliteration On Letters [Edit] |
| Language: | Arabic |
| Publisher: | [email protected] |
| Pages: | 1805 |
| Rank: | 1,084,098 No 1 most popular |
| Short link: | Copy |
| More books like this book | |
Helal Alderi
طالب علم
The Publisher and not the author Book مَجَلَّةِ النِّصَابِ فِي النَّسَبِ وَالْكُنَى وَالْأَلْقَابِ .
ابو الطيب هلال بن محمد بن عبد العزيز الديري، باحث ومحقق في التراث الإسلامي، حاصل على ليسانس الحقوق من جامعة دمشق، ودرس العلوم الشرعية والحديثية. يعمل في تحقيق المخطوطات والكتب الإسلامية ومراجعتها منذ عام 2006، وله عدد من الأعمال في تحقيق ومراجعة كتب التراث في الحديث والعقيدة والآداب والتراجم، منها ما نُشر ومنها ما يزال قيد النشر. كما مارس التدريس في العلوم الشرعية ومصطلح الحديث، وله اهتمام بخدمة التراث الإسلامي وإخراج نصوصه محققة وضبطها وفق الأصول العلمية.
Book Description
بسم الله الرحمن الرحيم «مَجَلَّةِ النِّصَابِ فِي النَّسَبِ وَالْكُنَى وَالْأَلْقَابِ» لِمُسْتَقِيمٍ زَادَهْ سُلَيْمَانِ سَعْدِ الدِّينِ هُوَ سَفَرٌ جَلِيلٌ مِنْ أَسْفَارِ التُّرَاثِ، وَمَوْسُوعَةٌ فَسِيحَةُ الْمَدَى فِي فَنِّ التَّرَاجِمِ وَالْأَنْسَابِ، جَمَعَ فِيهَا مُؤَلِّفُهُ شَتَاتَ الْأَسْمَاءِ وَرَبَطَ أَوْصَالَهَا، فَأَبَانَ عَنْ وُجُوهِ أَصْحَابِهَا مِمَّنِ اشْتَهَرُوا بِنَسَبٍ يُنَادَى بِهِ، أَوْ كُنْيَةٍ تُعْرَفُ، أَوْ لَقَبٍ يَغْلِبُ حَتَّى يَصِيرَ عَلَمًا عَلَيْهِمْ، فَجَاءَ كِتَابُهُ مُعْجَمًا حَافِلًا يَضُمُّ طَائِفَةً كَبِيرَةً مِنْ أَعْلَامِ الْإِسْلَامِ وَالْعَرَبِ، رُتِّبَ عَلَى نَسَقِ الْحُرُوفِ تَرْتِيبًا أَبْجَدِيًّا يُقَرِّبُ الْبَعِيدَ وَيُيَسِّرُ عَلَى الطَّالِبِ مَطْلَبَهُ، فَإِذَا فَتَحْتَ صَفَحَاتِهِ لَقِيتَ الِاسْمَ تَامًّا، مَقْرُونًا بِمَا اشْتَهَرَ بِهِ مِنْ نَسَبٍ أَوْ لَقَبٍ أَوْ كُنْيَةٍ، تَعْقُبُهُ تَرْجَمَةٌ مُوجَزَةٌ تُلَخِّصُ حَيَاتَهُ وَتُشِيرُ إِلَى عِلْمِهِ وَمَكَانَتِهِ، وَلَمْ يَقِفِ الْمُؤَلِّفُ عِنْدَ حُدُودِ الْعُلَمَاءِ وَحْدَهُمْ بَلْ جَاوَزَهُمْ إِلَى الْأُدَبَاءِ وَالشُّعَرَاءِ وَسَائِرِ الشَّخْصِيَّاتِ التَّارِيخِيَّةِ، فَغَدَا كِتَابُهُ مِرْآةً لِعُصُورٍ مُتَعَدِّدَةٍ وَأَحْوَالٍ مُخْتَلِفَةٍ، وَقَدْ بَنَى عَمَلَهُ عَلَى أُصُولٍ مِنْ كُتُبِ التَّرَاجِمِ الْمُتَقَدِّمَةِ يَسْتَمِدُّ مِنْهَا وَيَزِيدُ عَلَيْهَا زِيَادَاتٍ نَافِعَةً وَتَعْلِيقَاتٍ دَقِيقَةً، وَيُتْحِفُ الْقَارِئَ بِأُسْلُوبٍ أَدَبِيٍّ رَصِينٍ فِيهِ جَزَالَةُ الْعِبَارَةِ وَحُسْنُ السَّبْكِ، وَرُبَّمَا مَالَ إِلَى طَرَائِقَ لَطِيفَةٍ فِي التَّأْرِيخِ فَيُضَمِّنُ التَّوَارِيخَ آيَةً أَوْ حَدِيثًا أَوْ بَيْتًا مِنَ الشِّعْرِ، مِمَّا يَدُلُّ عَلَى سَعَةِ اطِّلَاعِهِ وَحُضُورِ ذِهْنِهِ، وَلِذَلِكَ عُدَّ هَذَا الْكِتَابُ مِنَ الْمَرَاجِعِ الْمُعْتَمَدَةِ الَّتِي لَا يَسْتَغْنِي عَنْهَا الْبَاحِثُ فِي التَّارِيخِ الْإِسْلَامِيِّ وَلَا دَارِسُ الْأَدَبِ وَلَا الْمُشْتَغِلُ بِالْعُلُومِ الشَّرْعِيَّةِ، إِذْ يَجْمَعُ بَيْنَ الْفَائِدَةِ الْعِلْمِيَّةِ وَالْمُتْعَةِ الْبَيَانِيَّةِ، أَمَّا مِنْ جِهَةِ حَجْمِهِ فَهُوَ فِي أَصْلِهِ مَخْطُوطٌ كَبِيرٌ ظَلَّ حَبِيسَ الْأَوْرَاقِ زَمَنًا طَوِيلًا، وَقَدْ شَرَعْتُ أَنَا الْعَبْدُ الْفَقِيرُ إِلَى اللَّهِ هِلَالُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ الدِّيرِيِّ فِي تَحْقِيقِهِ مُنْذُ عَامِ ٢٠١١، وَلَكِنْ تَأَخَّرَ إِخْرَاجُهُ لِظُرُوفٍ شَتَّى إِلَى الْآنِ، ثُمَّ تَفَاجَأْتُ أَنَّهُ طُبِعَ أَخِيرًا فِي مُجَلَّدَيْنِ كَبِيرَيْنِ فِي دَارِ الْكُتُبِ الْعِلْمِيَّةِ اللُّبْنَانِيَّةِ، وَهَذِهِ الدَّارُ يَعْرِفُ مَطْبُوعَاتِهَا كُلُّ طَالِبِ عِلْمٍ، وَلِذَلِكَ لَمْ أَتَأَثَّرْ بِطَبْعَتِهِمُ الَّتِي سَأَصِفُهَا فِي الْمُقَدِّمَةِ، وَهِيَ لَا تَعْدُو أَنْ تَكُونَ نُسْخَةً مَمْسُوخَةً لِلْمَخْطُوطَةِ، فَهِيَ تَخْلُو مِنْ أَيِّ تَحْقِيقٍ، وَأَرْجُو مِنَ اللَّهِ أَنْ تَخْرُجَ نُسْخَتِي إِلَى النُّورِ بَعْدَ طُولِ انْتِظَارٍ لِتَأْخُذَ مَكَانَهَا اللَّائِقَ بَيْنَ أُمَّهَاتِ الْكُتُبِ.
Copyright reserved
The book cannot be previewed or downloaded in order to preserve the copyright of the author and publishing house
Not available digitally or on paper through the Noor Library, it is for rating and review
Share the book :
Book Review "مَجَلَّةِ النِّصَابِ فِي النَّسَبِ وَالْكُنَى وَالْأَلْقَابِ"
Book Quotes "مَجَلَّةِ النِّصَابِ فِي النَّسَبِ وَالْكُنَى وَالْأَلْقَابِ"
Other books like "مَجَلَّةِ النِّصَابِ فِي النَّسَبِ وَالْكُنَى وَالْأَلْقَابِ"
If there is a problem with the book, please report through one of the following links:
Report the book or by Contact us
E-books are complementary and supportive of paper books and never cancel it. With the click of a button, the e-book reaches anyone, anywhere in the world.
E-books may weaken your eyesight due to the glare of the screen. Support the book publisher by purchasing his original paper book. If you can access it and get it, do not hesitate to buy it.
Publish your book now for free
