فلسفة ضمير أمة
Account upgrade
The download is free, but we offer some paid services. Support us by subscribing
Delete ads and speed up browsing the library.
The download starts with the click of a button without waiting for the book to be ready.
No limits for download times.
You can upload unlimited books in the library.
Enable readers to download your books without waiting.
Delete ads on the books that you publish.
No problems with download links for your uploaded books.
Book فلسفة ضمير أمة
Copyright reserved
The book cannot be previewed or downloaded in order to preserve the copyright of the author and publishing house
Not available digitally or on paper through the Noor Library, it is for rating and review
فلسفة ضمير أمة
| Author: | Aziz Bin Tarish Saadan |
| Category: | Linguistic And Social Psychology [Edit] |
| Language: | Arabic |
| Rank: | 909,800 No 1 most popular |
| Short link: | Copy |
| More books like this book | |
Aziz Bin Tarish
كاتب وباحث
The Publisher and the author
Book فلسفة ضمير أمة .
عندما نقارن بين حقوق المرأة في الإسلام نجد الإسلام منحها مكانة رفيعة لا توجد في أي ديانة من الديانات الأخرى التي هي باطلة لقوله سبحانه وتعالى {وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الإسلام دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ} فمكانة المرأة في الإسلام مكانة لا يمكن أن تصلها المرأة في الدول الغربية او الشرقية فحقوق الزوجة في النفقة على الزوج كامله لما للمرأة من مكارم الاخلاق في العقيدة الإسلامية والرجال يتحملوا كنفقة المرأة وكسوتها وكل ما يلزم للمرأة يتحمله الرجل وهوا مأمور بتوفيرها لقولة سبحانه وتعالى{الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ} وهذا امر رباني يحدد النفقة على من وكيف تكون النفقة وامر بعدم الاسراف لقوله سبحانه وتعالى{وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلَا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ} والإسلام حدد حدود للمرأة للحفظ على عفتها وكرامتها لقوله سبحانه وتعالى{وَقُلْ لِلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ أَوْ إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي إِخْوَانِهِنَّ أَوْ بَنِي أَخَوَاتِهِنَّ أَوْ نِسَائِهِنَّ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُنَّ أَوِ التَّابِعِينَ غَيْرِ أُولِي الْإِرْبَةِ مِنَ الرِّجَالِ أَوِ الطِّفْلِ الَّذِينَ لَمْ يَظْهَرُوا عَلَى عَوْرَاتِ النِّسَاءِ وَلَا يَضْرِبْنَ بِأَرْجُلِهِنَّ لِيُعْلَمَ مَا يُخْفِينَ مِنْ زِينَتِهِنَّ وَتُوبُوا إلى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَ الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ} والإسلام امران تكون لهن الولاية في الامر وتناقش في القضايا التي تهم الامة الإسلام وفي توليتها للمناصب العلياء للحكومة الإسلامية لقوله سبحانه وتعالى{وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَيُطِيعُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أُولَئِكَ سَيَرْحَمُهُمُ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ (71) وَعَدَ اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَمَسَاكِنَ طَيِّبَةً فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ وَرِضْوَانٌ مِنَ اللَّهِ أَكْبَرُ ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ } وهذه ما كانت المرأة الحقيقية وحقوقها في الإسلام والمرأة لها الحق في الشورى مثلها مثل الرجل والآية في الشورى جاءت عامة ليس للرجال لوحدهم ولا للمرأة لوحدها لقوله سبحانه وتعالى{وَالَّذِينَ اسْتَجَابُوا لِرَبِّهِمْ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَأَمْرُهُمْ شُورَى بَيْنَهُمْ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ} وكل ما سبق ليس إلا تمهيدا لهذا الأمر وتوضيحا لحقوق المرأة التي هي واجبة وليست شكلية ومن أجل إيجاد مناخ وحضور إيجابي لممارسة حقوق المرأة التي هي جزء لا يتجزأ من حقوق الإنسان وحتى نحقق التنمية المستدامة
Book Description
إنني في هذه المقدمة لفلسفة ضمير أمة، أرى أن الفلسفة شيء جميل، ولجمالها الذي يوحي إلى إحياء ضمير أمة؛ إن الفلسفة لا بد أن تكون من ضمن منهاج التدريس في الصفوف الأولى، ونطرح لهم نماذج تعليمية مبسطة وفق قدراتهم العقلية، ومع ذلك فإن الطريق العام الذي يسلكه كل منهما يظل واحداً.
حتمية الفلسفة: من السهل أن يتعرض القارئ للشك في وصفنا هذا للفلسفة بأنها نشاط بشري شامل. فقد تقول: هذا هراء؛ فقد أمضيت هذه السنين الكثيرة كلها بلا فلسفة، ولكن من المؤكد أنني خلال طريقي قد قمت ببعض التفكير، ومع ذلك، فبينما أنه يكاد يكون من المؤكد بالفعل أنك قمت ببعض التفكير خلال وقتك هذا ولولا ذلك لما كان لديك من التعليم ما يكفي لقراءة كتاب كهذا فإن الأكثر من ذلك تأكيداً هو أنك لم تفلت من التفلسف خلال جزء من وقتك، هذا على الأقل.
صحيح أنك لم تستخدم المصطلح الفني للفلسفة، ولم تكن بطبيعة الحال محترفاً يرتزق من تدريس هذا المصطلح لطلاب الكليات، ومع ذلك فلا جدال في أنك كنت تستخدم، بطريقتك الخاصة وبلغتك الخاصة، بعض الأفكار والاتجاهات الفلسفية طوال جزء كبير من ذلك الوقت. والأمر المؤكد أكثر من كل ما سبق هو أن القارئ لو كان طالباً في كلية، فلا بد أنه بدأ يتفلسف منذ وقت قريب، وكلما كان بقاؤه في الكلية أطول، كان الأرجح أنه يقف متردداً، في أوقات كثيرة، على حافة التفكير الفلسفي الجاد.
Copyright reserved
The book cannot be previewed or downloaded in order to preserve the copyright of the author and publishing house
Not available digitally or on paper through the Noor Library, it is for rating and review
Share the book :
Book Review "فلسفة ضمير أمة"
Book Quotes "فلسفة ضمير أمة"
Other books like "فلسفة ضمير أمة"
Other books for "Aziz Bin Tarish Saadan"
If there is a problem with the book, please report through one of the following links:
Report the book or by Contact us
E-books are complementary and supportive of paper books and never cancel it. With the click of a button, the e-book reaches anyone, anywhere in the world.
E-books may weaken your eyesight due to the glare of the screen. Support the book publisher by purchasing his original paper book. If you can access it and get it, do not hesitate to buy it.
Publish your book now for free
