The download is free, but we offer some paid services. Support us by subscribing
Delete ads and speed up browsing the library.
The download starts with the click of a button without waiting for the book to be ready.
No limits for download times.
You can upload unlimited books in the library.
Enable readers to download your books without waiting.
Delete ads on the books that you publish.
No problems with download links for your uploaded books.
Copyright reserved
The book cannot be previewed or downloaded in order to preserve the copyright of the author and publishing house
Not available digitally or on paper through the Noor Library, it is for rating and review
| Author: | الخليل الواعر |
| Category: | Scientific Studies And Research [Edit] |
| Language: | Arabic |
| Rank: | 893,290 No 1 most popular |
| Short link: | Copy |
| More books like this book | |
The Publisher and the author
Book قضايا الإصلاح التربوي السلوكي عند الشيخ ماء العينين .
أستاذ باحث
لم يكن الشيخ ماء العينين منعزلا عن واقع الناس مسرفا في إطلاق الحقائق التربوية السلوكية، أو في منأى عن قضايا الناس وانشغالاتهم الدينية والعلمية، بل كان منخرطا في قضايا عصره بوعي وبصيرة متميزين، ديدنه طيلة حياته، الدعوة إلى التحلي بمحاسن الأخلاق، والاستمساك بحبل الأخوة بمختلف مظاهرها الوحدوية والتوحيدية.
يرى الشيخ ماء العينين أن السالك طريق التربية يمر بمرحلتين: مرحلة الخروج عن المألوف، ومرحلة العودة. ويطلق على هاتين المرحلتين بمراحل السائرين ويعد مرحلة الخروج عن المألوف أول قدم يضعها المريد في السلوك، ولا يتم ذلك في رأيه إلا بخروجه عن أبناء جنسه وهجره مألوفات نفسه بالتوبة النصوح، أما المرحلة الثانية فهي الرجوع عن المعاصي إلى الطاعات، ثم منها إلى توبة الرجوع من الغفلة إلى استصحاب الذكر، ثم منها إلى توبة الرجوع من الأوهام إلى الحقائق. فالرحلة الأولى من مقام الإسلام، والثانية من مقام الإيمان، والثالثة من مقام الإحسان(...)مقتديا في جميع ذلك بقدوته ونبيه صلى الله عليه وسلم، فكان أول قدم في السلوك النبوي التحنث باعتزال الخلق ناحية، تعبدا لله وتفرغا إليه بغار حراء.
يرى الشيخ ماء العنين أنه يتعين أن تراعي التربية أحوال السالك، ولا يجب أن يدفع فيها دفعا دون اعتبار لمبدأ التدرج والرفق واللين؛ حتى لا تصاب النفس بالعجز والنفور لما أنسته النفس من المألوف سابقا. فجب أن يعامل أهل البداية بالتيسير والتقريب والتدريج؛ إذ النفس إذا أريد إخراجها من مألوفاتها وما تلوثت به من الغفلات دفعة، أخلدت إلى العجز، وكفت عن الانتهاض. بل يؤخذ السالك بالين والعفو(...)فكيف يتوقع من يعامل الناس على خشونة اللفظ مع قسوة القلب أن ينقاد الناس كلهم له، ويتابعوه ويطاوعوه؟ فاللين في القول أنفذ في القلوب، وأسرع إلى الإجابة، وأدعى إلى الطاعة والانتفاع.
Copyright reserved
The book cannot be previewed or downloaded in order to preserve the copyright of the author and publishing house
Not available digitally or on paper through the Noor Library, it is for rating and review
Be the first one to Rate, Review and Quote from the book
Be the first one to Rate, Review and Quote from the book
E-books are complementary and supportive of paper books and never cancel it. With the click of a button, the e-book reaches anyone, anywhere in the world.
E-books may weaken your eyesight due to the glare of the screen. Support the book publisher by purchasing his original paper book. If you can access it and get it, do not hesitate to buy it.
Publish your book now for free
We require cookies for this site to function. Please enable them to continue.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
By using this website, you consent to us collecting cookies to provide you with a better user experience,
more details.
You cannot browse the site since you refused the use of cookies, as the site relies primarily on them to work.
Intellectual property is reserved for the authors mentioned on the books and the library is not responsible for the ideas of the authors
Old and forgotten books that have become past to preserve Arab and Islamic heritage are published,
and books that their authors are accepted to published.
The Universal Declaration of Human Rights states: "Everyone has the right freely to participate in the cultural life of the community, to enjoy the arts and to share in scientific advancement and its benefits.Everyone has the right to the protection of the moral and material interests resulting from any scientific, literary or artistic production of which he is the author".