The download is free, but we offer some paid services. Support us by subscribing
Delete ads and speed up browsing the library.
The download starts with the click of a button without waiting for the book to be ready.
No limits for download times.
You can upload unlimited books in the library.
Enable readers to download your books without waiting.
Delete ads on the books that you publish.
No problems with download links for your uploaded books.
Copyright reserved
The book cannot be previewed or downloaded in order to preserve the copyright of the author and publishing house
Not available digitally or on paper through the Noor Library, it is for rating and review
| Author: | Haitham Raafat Alsibai |
| Category: | Religious Logic [Edit] |
| Language: | Arabic |
| Publisher: | المكتبة الرقمية الحرة |
| Pages: | 220 |
| Rank: | 837,630 No 1 most popular |
| Short link: | Copy |
| More books like this book | |
The Publisher and the author
Book نظرات جديدة في منطق الإشراق .
مؤلف وأستاذ وناشر:
= حاصل على شهادات وإجازات ودورات متعددة من أهمها:
- درس في كلية الشريعة والقانون بالقاهرة - جامعة الأزهر.
- متخرج من كلية أصول الدين بالقاهرة- قسم العقيدة والفلسفة - جامعة الأزهر.
- درس في كلية دار العلوم بجامعة القاهرة وحصل على شهادة معادلة ليسانس دار العلوم من المجلس الأعلى للجامعات.
- درس في كلية التجارة بجامعة عين شمس.
- ماجستير في الفلسفة بعنوان مناهج البحث الفلسفي من البرنامج المشترك بين الجامعة الحرة وجامعة كولورادو دينفر.
- دكتوراه دولة بعنوان تجديد البنية الفلسفية من جامعة الحضارة الإسلامية.
- حاصل على الماجستير والدكتوراه في الفلسفة التطبيقية من جامعة برونيل الدولية.
- حاصل على ماجستير ودكتوراه مهنيتين في الصحافة والإعلام من كلية موسكو الدولية.
- دكتوراه في الثيولوجيا الإسلامية من البرنامج الدولي بجامعة لندن.
- بكالوريوس العلوم السياسية من البرنامج المشترك بين الجامعة الحرة وجامعة بغداد.
- دبلوم في القانون من معهد أليسون.
- دبلوم في علم النفس من معهد أليسون.
- دبلوم في العلوم العامة من معهد أليسون.
- دبلوم عالي في العلاقات الدولية والتحليل السياسي من الجامعة الأوربية بجنيف.
- شهادة الحوكمة العالمية من معهد IBMI ببرلين.
- شهادة MBA من أكاديمية LEEA بلندن.
- شهادة التحكيم الدولي من الجامعة الأوربية.
- شهادة التحكيم الدولي من مركز جنيف.
- شهادة مزاولة التحكيم.
- شهادة في تحليل البيانات من مبادرة مليون مبرمج عربي.
- إجازة القرآن من الشيخ محمد عبد المجيد الدملاوي عن الشيخ محمود خليل الحصري.
- اجازة الشيخ نور الدين علي جمعة.
- اجازة الشيخ رفعت فوزي عبد المطلب.
- اجازة الشيخ سعد جاويش.
- اجازة الشيخ محمد عبد الباعث الكتاني.
- اجازة الشيخ علي صالح الأزهري.
- عضو بالجمعية الفلسفية المصرية.
- عضو بالجمعية المصرية للدراسات التاريخية.
- عضو بالرابطة العالمية لخريجي الأزهر.
- مؤسس دار نشر (المكتبة الرقمية الحرة).
- مستشار في التحكيم التجاري الدولي.
- قام بتدريس العديد العلوم الشرعية والعربية والعلوم الإنسانية.
- تدريس اللغة العربية والعلوم الشرعية لغير الناطقين بالعربية.
- له العديد من الكتب والمقالات.
- نشر الكتب الإلكترونية والورقية.
= وكان له شرف الحضور والإستماع والتواصل مع نخبة من علماء عصره، في الأزهر الشريف وفي دار العلوم وفي غيرهما.
يرتبط منطق الإشراق بجذور عميقة في الفلسفة الإسلامية، فهو يجمع بين عناصر من الفلسفة الإسلامية الكلاسيكية، والفلسفة الإشراقية الشرقية، والصوفية.
فقد استلهم السهروردي من الفلسفة الإسلامية الكلاسيكية اهتمامه بالوجود والماهية، ومن الفلسفة الإشراقية الشرقية القديمة عامة والفارسية خاصة فكرة الإشراق النوري، ومن الصوفية اهتمامه بالمعرفة الصوفية والحدس.
وتكمن أهمية منطق الإشراق في كونه يمثل محاولة جادة لتجاوز حدود المنطق الأرسطي التقليدي، والذي كان يعتمد بشكل أساسي على التحليل والاستنباط.
عرفنا جذور منطق الإشراق, ويحتوي على فصول عن أصل وجذور هذا المنطق الإشراقي قبل السهروردي.
وتعرفنا على السهروردي بطريقة موجزة واطلعنا قليلاً على فلسفته المنسوبة إليه ثم تعرفنا على نبذة من منطقه الذي أقام عليه فلسفته
ثم عرجنا على منطقه فتحدثنا فيه بطريقة أوسع, فعرفنا أنَّه نقد أرسطو وكانت له ابتكارات عرفنا تفاصيلها من تغيير لمنطق المشائيين في مبحث المقولات والكليات والدلالات, وكذلك في الحد والقضايا.
وعرفنا كذلك, أنَّ هذا النقد لمنطق أرسطو يعتبر من بواكير النقد في الفلسفة الإسلامية, وكذلك أنَّه ابتكر مواضيع وعدل مواضيع في علم المنطق لم يكن له سابقة فيها, وكانت على غير هوى وتعصب, إنَّما كانت نتاج لفكره وذوقه وحكمته.
وعرفنا مصير منطق الإشراق بعد السهروردي فهو فصول معنيّة بالمصير الحقيقي لهذا المنطق من بعد شيخ الإشراق إلى الآن.
ثم تعرضنا كشف لحقيقة العلاقة بين التصوف والعرفان وبين المنطق, فهو فصول تهتم بكشف العلاقة الحقيقية بين العرفان وقانون الفكر الإنساني, وتضمن ذلك نقد موضوعي وصفي تحليلي لمنطق الإشراق.
وفي الفصل الاخير تعرضنا لأمر هام وهو توضيح العلاقة الحقيقية بين المنطق الذي هو قانون الفكر الإنساني وبين العرفان, وعرفنا الفرق بين التصوف والعرفان.
ثم وضعنا حل هذه العلاقة, والتي تكمن في تخليط المنطق تخليطاً صحيحاً, وذلك دون فقد
طبيعته التجريدية, وأعطينا أمثلة على ذلك.
Copyright reserved
The book cannot be previewed or downloaded in order to preserve the copyright of the author and publishing house
Not available digitally or on paper through the Noor Library, it is for rating and review
Be the first one to Rate, Review and Quote from the book
Be the first one to Rate, Review and Quote from the book
E-books are complementary and supportive of paper books and never cancel it. With the click of a button, the e-book reaches anyone, anywhere in the world.
E-books may weaken your eyesight due to the glare of the screen. Support the book publisher by purchasing his original paper book. If you can access it and get it, do not hesitate to buy it.
Publish your book now for free
We require cookies for this site to function. Please enable them to continue.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
By using this website, you consent to us collecting cookies to provide you with a better user experience,
more details.
You cannot browse the site since you refused the use of cookies, as the site relies primarily on them to work.
Intellectual property is reserved for the authors mentioned on the books and the library is not responsible for the ideas of the authors
Old and forgotten books that have become past to preserve Arab and Islamic heritage are published,
and books that their authors are accepted to published.
The Universal Declaration of Human Rights states: "Everyone has the right freely to participate in the cultural life of the community, to enjoy the arts and to share in scientific advancement and its benefits.Everyone has the right to the protection of the moral and material interests resulting from any scientific, literary or artistic production of which he is the author".