التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | رسمي علي عابد |
| قسم: | بيوغرافيا ومذكرت أدبية مترجمة [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | دار وائل للطباعة والنشر والتوزيع |
| ردمك ISBN: | 9957111493 |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 2002 |
| الصفحات: | 98 |
| ترتيب الشهرة: | 646,121 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
المؤلف كتاب البحتري والمؤلف لـ 44 كتب أخرى.
خريج الجامعة الأمريكية بيروت بكالوريوس لغة عربية ودرجة الماجستير حصل على شهادة الدكتوراة من الجامعة الأردنية -عمان -الاردن _له ما يقارب 90مؤلف في أكثر من دار نشر بالأردن
هذه المسرحية بعض ومضات من سيرة الشاعر الوليد بن عبيد عربي النسب، أبوه طائي وأمه شيبانية، لقب بالبحتري نسبة إلى أحد أجداده، وكنيته أبو عبادة. ولد في منبج بلدة بين حلب والفرات, بناها كسرى لما غلب الروم وهي مدينة جميلة تمتاز بالهواء النقي والماء العذب. والمتصفح لديوانه يرى أنه انقطع لأغراض بعينها مثل المديح والوصف وبعض الأغراض الأخرى.
بقي مغموراً حتى لقي أبا تمام فقام أبو تمام بتعريف الناس به، وأخذ بعد توصية أبي تمام لأهل معرة النعمان يمدحهم فأجروا عليه أربعة آلاف درهم في العام. مدح الخلفاء والوزراء وقادة الجيوش كما مدح وجهاء الناس وزعماءهم وقد انقطع لمديح المتوكل وابنه.
وكما قال الذين أرخوا له أنه كان وسخ الثوب بخيلاً، وكان يحب المال حريصاً على جمعه وعلى التكسب. ومن صفاته الاعتداد بالنفس والغرور كان علوياً معتدلاً وكان يتعصب لأهل اليمن لأن أباه من طي وهي يمانية وقالوا في وفائه الشيء الكثير.. حيث أنه لم يرث معلمه وأستاذه أبا تمام مع فضله عليه.
كان بارعاً في الوصف ومن أجمل ما وصف بركة المتوكل وإيوان كسرى حتى قيل لو لم يكن له إلا هذان الأثران لكفاه ذلك. ولدل ذلك على شاعريته. وللبحتري ديوان شعر معظمه في المديح كما أسلفت، يتخلله غزل كثير ووصف لشتى الأنواع والوجوه. وفي الديوان قليل من الرثاء والهداء جمع شعر البحتري علي بن حمزة الأصفهاني وشرحه أبو العلاء المعري وسماع عبث الوليد.
بعد صدور السلسلتين الأولى والثانية اللتان تناولتا بعض شخصيات الصحابة الكرام وقادة الفتح الاسلامي وقادة الحركات التحررية في العصر الحاضر، جاءت هذه السلسلة لتسلط الضوء - من خلال المسرح - على حياة فئة أخر من الناس تسلحت بالأقلام ولبست دروع الورق لتجابه بها ما يحاك للأمة من مؤامرات، وهي فئة الشعراء اللذين أثروا المكتبة العربية بقصائدهم ونتاجهم الشعري، وساهموا في دفع الرأي العام العربي والاسلامي إلى فضاءات الحرية والصمود وعملوا على تبديل مفردات اليأس والاحباط بمفردات الأمل والثقة بالنفس، حيث تناولت السلسلة شخصيات كل من بدر شاكر السياب ، خليل مطران، ومجمود سامي البارودي، أبو فراس الحمداني، البحتري، ابراهيم طوقان، أحمد شوقي، محمد اقبال، أبو العلاء المعري، وأبو الطيب المتنبي، كما قام المؤلف باعطاء نبذة عن حياة كل من الشخصيات السالفة الذكر حتى يقربها من ذهن المتلقين ويساعدهم على الاندماج معها.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".