التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
| مؤلف: | تامر مير مصطفى |
| قسم: | المسيحية مقارنة أديان [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | دار الأوائل/سورية |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 2007 |
| الصفحات: | 144 |
| ترتيب الشهرة: | 419,343 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
«لا تَدينوا لئلا تدانوا، فكما تَدينونَ تدانون، وبما تكيلونَ يكال لكم. لماذا تَنظر إلى القَشّةِ في عَيْنِ أخيكَ، ولا تبالي بالخَشَبَةِ في عَيْنِكَ؟. بل؛ كيف تقول لأخيك: دعني أخرج القشة من عينك أولاً، حتى تبصر جيداً، فتخرِجَ القشّة من عين أخيك. أمّا الآن؛ فَمَنْ عنده مال، فليأخذه، أو كيسٌ، فليحمله، ومَنْ لا سيف عنده، فليبعْ ثوبه، ويشتر سيفاً». الجهاد المشروع والمقاومة المشروعة ضدّ أعداء الحقّ والصّادّين عنه هما من صلب برنامج السّيد المسيح الرسالي في نشر رسالته، وليس صحيحاً أنه جاء - فقط - بشيء أسموه بـ «دين المحبّة والسلام»، واتّهموا الإسلام ظلماً وجوراً بأنه دين العنف والجهاد المسلّح. لعلّ البَابَا بندكيت السادس عشر والإمبراطور البيزنطي الذي اعتمد البَابَا على أقواله في طعنه في الإسلام ورسوله الأكرم، لم يريا الإسلام الأصيل الذي بعث به محمد بن عبد الله إلى الإنسانيّة جمعاء. فهرس الكتاب مقدمة 11 الفصل الأول 15 «الجهاد»: لغة واصطلاحاً 15 الفصل الثاني 21 تشريع الجهاد في الإسلام 21 الإسلام يحترم القوانين 26 الفصل الثالث 29 الجهاد في خطاب السَّيِّد المسيحu 29 الجهاد والمقاومة في خطاب السَّيِّد المسيحu 36 الفصل الرابع 51 أين هي المحبة المزعومة في هذه النصوص؟! 51 1 - عدم اكتراث يسوع بأمِّه (مريم) وإخوته 53 2 - التمييز العنصري في قصَّته مع المرأة الكنعانية 55 3 - يسوع يُوبِّخ بُطرُس كبير تلاميذه بعُنف 57 4 - شجرة التين المسكينة 57 5 - حواره مع اليهود 60 6 - لقد استند رجال الكنيسة إلى ما ورد في إنجيل يُوحنَّا (6:15) لتعذيب وحرق كلّ مَنْ يخالفهم 65 نداءات قرآنيَّة في حُرِّيَّة المُعتقد 66 إن الإسلام هو – بحقٍّ – دين الحُرِّيَّة والسلام 69 الفصل الخامس 71 الصراع بين المسلمين والغربيين عبر التاريخ 71 بهذه الخُلُقيَّة انتصر المُسلمون على الروم 75 وبهذه الخُلُقيَّة ردَّ المسيحيُّون الجميلَ في فلسطين 80 الفصل السادس 87 كان لدى البابا بنديكت السادس عشر خيارات أُخرى 87 الفصل السابع 101 لماذا تُهمَل هذه النصوص التوحيدية الموجودة في الأناجيل الأربعة؟! 101 الفصل الثامن 115 أضواء على مصطلحَيْ ابن الله والآب 115 أضواء على لفظ «الآب» الوارد في أسفار العهد الجديد 110 كون الله أباً للأطهار في الكتاب المُقدَّس 122 والنتيجة 124 الفصل التاسع 127 السلام عليكم هي تحية الأنبياء 127 التَّحية في الأناجيل 129 التحيَّة في الإسلام 131 خاتمة 135 ثبت المصادر
حقوق النشر محفوظة
لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
كن أول من يقيم ويراجع ويقتبس من الكتاب
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".