كتاب تحليل الخطاب اللساني العربي دراسة مصطلحية ابستمولوجية

وصف الكتاب

يعنى هذا المصنَّف بوصف جانب من واقعٍ فرض نفسه تحت مسمى الخطاب اللِّساني العربي الذي توسّم بسمات طالما عطَّلت ما يسمى حاليا تحت دواعي الموضة بـ (اللسانيات العربية) التي وضعها المؤلِّف بين قوسين. وذلك من حيث ما ترصده في هذه السمات من مظاهر الهيمنة عليه في الوقت الرّاهن حتى ليكاد يعرِّض اللسانيات (العربية) لخطر الإفلاس ويمنع مسارها العلمي التطوري ــ من جهة: وهو ما استدعى النزعة الشكوكية عند المؤلف يوسف مقران. وكذلك بوصفها عينة من عوارض ما يخيِّم على الدّرس اللساني العربي مِن صعاب المعضلات التي تتهدده ــ من جهة أخرى. وعليه نلفي هذا الخير يصدر عن الحكم الأولي القائل بأنه على الرغم من خطورة هذه العلل فلم يحظ جلها بالاهتمام الكافي منذ منشئها؛ في حين يجدر حصر تناولها ضمن تساؤلات معرفية مصيرية ذات خطر بدقة التشخيص وجدية التحليل.
وكذلك يُعدّ الكتاب تأمّلاً فيما ينذر به ذلك الخطاب مِن أزمة مداهِمة اندسّت في مظهر الترويج لشيء تافه من أسئلة المصطلح اللّساني وانعكست أصداؤها على تمييع بعض المفاهيم اللسانية التي كانت يوماً ما موجِّهةً للعلوم الإنسانية بحيث سادت ــ غربيا ــ في النصف الثاني من القرن العشرين ضمن ما يدعى (دور اللِّسانيات الطليعي) أو العلم الربان(Science pilote)، بينما كانت تتجه في خطواتها الأولى نحو التطوّر بسرعة فائقة بالمقارنة مع تجلياتها التاريخية القديمة، وقياساً بإرهاصاتها الحديثة المتأنية (العقود الأخيرة من القرن التاسِع عشر والعقود الأولى من القرن العشرين)؛ والتي ــ مع ذلك ــ أصبحت عُرضةً للنّقد مبكرا وبشكل سريع وبعمق ضمن تلك الظروف التاريخية والبيئية: لذا فحان الأوان لها أن تواجَه على المستوى العربي بالعناية النقدية الجادة كمسألة عضوية وليست مجرّد ما يقع على الهامش، ولا سيما في شأنيْ بلورة تلك المفاهيم اللسانية وتلقيها ضمن مصطلحيّة دقيقة ليتسنى تبنِّيها تعليميا وتطبيقها ميدانيا.
كما أنّ البحث اللِّساني العربي ــ وهو يتخبّط في شبه تعثر المواضعة الشاملة لمصطلحيته كوحدة جوهرية في العلم اللساني المنشود ــ في أمس الحاجة إلى تقديم الجديد في علم مصطلحه والمفيد في خطاب مفاهيمه؛ وذلك من باب الوقاية من الغرق في لجج المفاهيم الملتبسة، والانزلاق إلى وحل المصطلحات المتذبذبة بين أشكالها العربية ومضامينها الغربية، والاندفاع وراء الخطابات المتشاكِلة حيناً والمتضاربة حيناً آخر، والتعلق بالنصوص المتثاقفة والمتناصة بكثافة شديدة؛ ومثولا لأي سبب مؤدٍّ إلى عقد لقاء حول بعض مشتركات عساها توفَّق إلى قراءتها عربيّاً عند المشارقة والمغاربة على حدٍّ سواء، ومن قبل أكبر عدد ممكن من الباحثين في العالم بأسره.
وقد سبق أن أولى الكاتب يوسف مقران هذا الهمّ عناية خاصّة في أكثر مِن مناسبة. يُنظَر عيِّنة العناوين الآتية: يوسف مقران، من قضايا الترجمة في العالم العربيّ؛ تطبيق على مدوّنة من الترجمات اللّسانيّة (مبادئ اللّسانات العامّة، تأليف أندري مارتيني، ترجمة أحمد الحمو): نحو تأسيس المصطلحيات، رسالة ماجستير بإشراف الأستاذ المرحوم محمّد يحياتن، مقدّمة لقسم اللّغة العربيّة وآدابها، جامعة مولود معمري، تيزي ـ وزو، 29. 11. 2003. (غير منشورة). المصطلح اللّسانيّ المترجِم: مدخل نظريّ إلى المصطلحيات، دمشق: ط.1 (2007) / ط.2 (2009)، دار ومؤسّسة رسلان.المصطلحيات (ج.1): تعدُّد في التسمية وتطوّر في المفهوم، الباحِث، ع.00، مديريّة البحث العِلمي، المدرسة العليا للأساتِذة، بوزريعة (الجزائر)، 2007، (ص.157 ــ 165). المصطلحيات (ج.2): تطوّر المصطلحيات الحديثة، الباحِث، ع. 1، المدرسة العليا للأساتذة في الآداب والعلوم الإنسانيّة، بوزريعة (الجزائر)، جوان 2009، (ص29 ـ 42).الدّرس المصطلحي الغربيّ ــ العَربي: بين الاحترافيّة والهِواية: مجال اللِّسانيات المترجَمة أنموذجاً، المترجِم، ع.19، مخبر تعليميّة التّرجمة وتعدّد الألسن، جامعة وهران ــ السانية، دار الغرب للنشر والتوزيع، وهران (الجزائر)، يناير ــ جوان، 2009، ص 9، 52). فضل النّص في تحليل المصطلحات اللّسانيّة، الملتقى الوطنيّ حول: “ اللّغة العربيّة والحداثة في المنهج ” المنعقد بالمدرسة العليا للأساتذة في الآداب والعُلوم الإنسانيّة، قِسم اللُّغة العربيّة وآدابها، بوزرّيعة ـ الجزائر، يوميْ 7 و8 ديسمبر 2004. المصطلح الصّوتيّ بين التراث والترجمة، الملتقى الوطنيّ الأوّل حول: ” الصوتيات العربيّة الحديثة من التاريخيّة إلى الوظيفيّة “ المنعقد بجامعة سعد دحلب بالبليدة، كليّة الآداب والعلوم الإجتماعيّة، مخبر الصوتيات العربيّة الحديثة، يوميْ 10 و11 ماي 2005، نصّ المداخلة منشور في دوريّة الصوتيات، ع.1، 2005، حوليّة محكّمة متخصِّصة تصدر عن مخبر الصوتيات العربيّة الحديثة بجامعة سعد دحلب بالبليدة. في المصطلحيات النقديّة، الملتقى الوطني الأول حول “ تلقي المفاهيم اللسانية والنقدية في الكتابات العربية المعاصرة”، كلية الآداب واللغات والعلوم الاجتماعية والإنسانية ــ جامعة الدكتور يحي فارس بالمديّة، يوميْ 24/25 فيفري 2010. الصياغات المصطلحية في البلاغة العربيّة قديماً وحديثاً (إشكالية تجاوز المفاهيم المستجلَبة مِن النَّحو .. واللِّسانيات)، الملتقى الدولي حول ” البلاغة وتحليل الخطاب “، مخبر تحليل الخطاب، كلية الآداب واللغات ــ قسم اللغة العربية (جامعة مولود معمري) تيزي وزو، 11، 12، 13 أفريل 2011. نصّ المداخلة منشور في دوريّة الخطاب، ع. 8، جوان 2011، مخبر (تحليل الخطاب)، كلية الآداب واللغات ــ قسم اللغة العربية (جامعة مولود معمري) تيزي وزو. تأسيس متلازمات مصطلحيّة من خلال تجانس الترجمات ــ ترجمات محمد يحياتن في مجال (اللسانيات الاجتماعيّة) أنموذجاً، الملتقى الدولي الأول حول ” حوسبة المعجم العربي ضمن مشروع الذخيرة العربية “، كلية الآداب واللغات ــ جامعة حسيبة بن بوعلي ــ الشلف، يوميْ 7 و8 ديسمبر 2011. تعليميّة اللّغة الواصِفة، الملتقى الدولي الثاني حول ” السيميائيات والتعليميات والاتصال: في ملتقى الأدلة “، كلية الآداب واللغات والعلوم الاجتماعية والإنسانية ــ جامعة الدكتور يحي فارس بالمديّة، يوميْ 27 و28 نوفمبر 2011. مداخلة منشورة في العدد الثّاني (العدد الخاص) من مجلة تعليميات، مخبر تعليمية اللّغة والنّصوص، جامعة الدكتور يحيى فارس ــ المدية، سبتمبر 2012.

حقوق النشر محفوظة

لا يمكن قراءة الكتاب أو تحميله حفاظاً على حقوق نشر المؤلف و دار النشر
غير متوفر رقمياً أو ورقياً من خلال مكتبة نور، متروك للتقييم والمراجعة

مراجعات ( 0 )

اقتباسات ( 0 )

  أبحث عن كتاب آخر