مراجعات كتب الخطيب التبريزي
الخطيب التبريزي
له (62) كتاب بالمكتبة, بإجمالي تحميل وقراءة (63,236)
الخطيب التَّبريزي (421 - 502 هـ / 1030 - 1109 م) هو لغوي عربي ، من أهل تبريز.
هو أبو زكريا يحيى بن علي بن محمد الشيباني التبريزي وشهرته الخطيب التَّبريزي.[1] ولد في تبريز سنة 421 هـ / 1030 م و أخد على أبي العلاء المعري.[2] نشأ ببغداد ورحل إلى بلاد الشام، و دخل مصر.
ثم عاد إلى بغداد، فقام على خزانة الكتب في المدرسة النظامية إلى أن توفي في الثامن والعشرين من جمادى الأولى سنة 502 هـ / 4 كانون الثاني سنة 1109 م.[3] له آثار كثيرة اشتهر منها شرحه للمفضليات و المعلقات.
وهذا ثبت لآثاره: «شرح ديوان الحماسة لأبي تمام» «تهذيب إصلاح المنطق لابن السكيت» «تهذيب الألفاظ لابن السكيت» «شرح سقط الزند للمعري» «شرح اختيارات المفضل الضبي» «الوافي في العروض والقوافي» «شرح القصائد العشر» «الملخص في إعراب القرآن» «شرح المشكل من ديوان أبي تمام» «شرح شعر المتنبي» «شرح اللمع لابن جني» «شرح المقصورة الدريدية» «شرح بانت سعاد» «مقاتل الفرسان» ------------------------- 1-البعلبكي، منير (1991).
"زكريا يحيى بن عليّ التبريزي".
موسوعة المورد.
موسوعة شبكة المعرفة الريفية.
اطلع عليه بتاريخ 12 كانون الأول 2011.
2- الزركلي، خير الدين (1980).
"الخطيب التبريزي".
موسوعة الأعلام.
موسوعة شبكة المعرفة الريفية.
اطلع عليه بتاريخ نيسان 2012.
3- بروكلمان، كارل.
"أبو ( بكر ) زكرياء يحيى بن علي بن الخطيب التبريزي".
تاريخ الأدب العربي.
موسوعة شبكة المعرفة الريفية.
اطلع عليه بتاريخ 12 كانون الأول 2011.
أخبار الأئمة الرستميّين لإبن الصغير
فلسطين حرة 21 ديسمبر 2021
خير ماجادت به قريحة ابن صغير في نقل الاحداث كما رءاها وحللها انذاك رغم انه سني الا انه نقل لنا التعايش المذهبي ناهيك عن التعايش الديني مع العجم
سلوك المستهلك
Warafere 19 أكتوبر 2021
الفصل اأول ــــــــــــــــــــ ـــــــــــــ مدخل إلى سلوك المستهلك
3
المبحث اأول: المفا يم المتعل ة بالمستهلك وسلوƂه
سƊتطرق في هذااƅمبحث اƅى دراسة Ƅل من اƅمستهƆك و سƆوƌƄ ثم ااهمية اƅتي ادت اƅى دراسة سƆوك هذا
اƅمستهƆك واƅهدف مƊها مع ذƄر اهمية هذƋ اƅدراسة Ɗƅصل في Ɗهاية هذا اƅمبحث اƅي اƊƅشاة و اƅتطور اƅتاريخي
ƅدراسة هذ اƅسƆوك.
المطلل اأول : ما ية المستهلك وسلوƂه
إن اƅغاية اأساسية من وراء إعداد خطة تسويقية عƆى مستوى أي مƊظمة تتجƆى في محاوƅة إقƊاع اƅمستهƄƆين
باقتƊاء مƊتجاتها ƅذا يعتبر اƅمستهƆك عاما مهما تجب در استƌ دراسة دقيقة واƅترƄيز عƆيƌ .Ƅما تتطƆب مƊاقشة
سƆوك اƅمستهƆك تحديدƋ مفهومƌ ƄسƆوك إƊساƊي ثم تحديد. عƆى وجƌ اƅخصوص مفهوم سƆوك اƅمستهƆك من اجل
دراستƌ وفق أسس و مƊطƆقات عƆمية.
و اƅسƆوك اإƊساƊي يتمثل في مجموعة متعاقبة من اأفعال وردود اأفعال اƅتي تصدر عن اإƊسان في محاوƅتƌ
اƅ شباع رغباتƌ اƅمتطورة واƅمتغيرة ، Ƅذƅك هو اأفعال وااستجابات اƅتي يعبر بها
مستمرة ƅتحقيق أهدافƌ وا
اإƊسان عن قبوƌƅ أو رفضƌ ƅمحاوات اƅتأثير اƅموجƌ إƅيƌ من عƊاصر اƅبيئة اƅمحيطة بƌ سواء ƄاƊت عƊاصر
بشرية أو مادية .
الفرع ااول:تعريف المستهلك:
ƅقد تعددت اآراء و ااقتراحات حول إعطاء تعريف شامل ƆƅمستهƆك اƅذي يعتبر اƅعصب اƅمحرك ƆƅعمƆية اƅتسويقية
،حيث يمƄن تعرفƌ حسب طبيعة اƊƅشاط اƅتسويقي اƅذي يمارس و حسب اƅعرض من وراء Ɗشاطƌ اƅتسويقي و
يمƄن إبراز هذƋ اƅتعريف عƆى اƊƅحو اƅتاƅي :
" إن اƅمسƆك من وجهة اƊƅظر ااقتصادية هو ذƅك اƅفرد اƅذي يسعى دائما ƅسد حاجاتƌ اƅمادية و اƅمعƊوية بقصد
تƆبية رغباتƌ ، مرتƄزا في ذƅك عƆى ثƊائية اƅدخل و اأسعار ƆƅسƆع و اƅخدمات "
إما من اƊƅاحية ااجتماعية فهو ذƅك اƅفرد اƅذي يتعايش مع طبقتƌ ااجتماعية فيتأثر بها ، من خال اƅعاقات
1 يسعى من ورائها إشباع حاجاتƌ و سد رغباتƌ إƅىأقصى درجة ممƊƄة"
الفرع الثاƈي: أƈوع المستهلƂين:
يستخدم اƆƅفظ اƅمستهƆك Ɔƅتميز عادة بين Ɗوعين أساسين من اƅمستهƄƆين :
- اأفراد .
1
( محمد مƊصور أبو جƆيل ، سƆوك اƅمستهƆك و اتخاذ اƅقرارات اƅشرائية ,دار اƅحامد ƊƆƅشر و اƅتوزيع عمان اأردن ,3112 , ص81.
