له (26) كتاب بالمكتبة, بإجمالي تحميل وقراءة (46,729)
رجلُ فِكرٍ وأدب، جمع بين البحث الأكاديميّ والخبرة العمليّة على المستوييْن الوطنيّ والدّوليّ، وعُرف بمشاركاته العلميّة في أكثر من مجال: اهتمّ بالشّأن التّربويّ والتّعليمي تنظيرا علميًّا وتدريسًا بالجامعة وتأهيلا للأساتذة... واعتنى بالحضارة الإسلاميّة في مناحيها المختلفة عرضًا وتحليلاً ونقدًا وتجديدًا... متفقّد عامّ للتّعليم بتونس، يُدرّس الدّيداكتيك وهندسة البرامج بالجامعة التّونسيّة... حاصل على دكتوراه في العلوم الإسلاميّة، ودكتوراه في مناهج وطرق التّدريس... خبير دوليّ في الجودة والاعتماد في المنظومات التّعليمية... مدقّق جودة باعتماد أكاديّميّ فرنسيّ... عمل مستشارًا لعدد من المؤسّسات التّعليمية في دول كثيرة... وشارك في عشرات المؤتمرات والملتقيات المتخصّصة عبر العالم وأشرف على الكثير منها، وله أكثر من مائة وعشرين مؤلّفا وبحثًا معتمدًا في الشّأن التّربويّ وفي العلوم الإسلاميّة، بين كتب ومقرّرات تربويّة وتعليميّة وأوراق عمل وبحوث محكّمة...
من مؤلّفاته:
- مفاهيم تربوية حديثة
- علم مقاصد الشريعة: مفاهيمه وآليات عمله
- الموسوعة الشاملة للتّعلّم بالمشروع
- التّفكير فريضة
- مقاصد الشّريعة الإسلاميّة: ابن العربي نموذجا
- الشّريعة الإسلاميّة بين سطحيّة الموالين وجهل المناوئين
- المنهزمون فكرًا وتشريعًا
- مجتمعاتنا بين التّجديد والحول النّمطيّة
- مدخل إلى تعلّميات الموادّ
- التّعلّميّة المقارنة
- التّربية الجنسيّة بين الكونيّ والمحلّيّ
- المتهافتون حول القرآن: شحرور نموذجًا
- الإطار المفاهيمي لعلم المقاصد: قراءةٌ نقديّة
- الاجتهاد المقاصديّ: قراءةٌ نقديّة...
- أزمة الخطاب الحداثوي: تقرير لجنة الحريات الشخصية والمساواة نموذجًا...
- ...
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".
