التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
| مؤلف: | صمويل بيكيت |
| قسم: | نهاية الزمان وعلامات الساعة [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | منشورات الجمل |
| ردمك ISBN: | 9789933350291 |
| تاريخ الإصدار: | 26 مايو 2014 |
| الصفحات: | 120 |
| ترتيب الشهرة: | 30,097 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
ولد صامويل باركلي بيكيت في 13 أبريل 1906 بدبلن في أيرلندا. في عام 1923 التحق بيكيت بكلية ترينيتي بدبلن وتخصص في الآداب الفرنسية والإيطالية وحصل على الليسانس فيها عام 1927.
في عام 1928 توجه بيكيت إلى باريس وعمل أستاذاً للغة الإنجليزية بإحدى المدارس هناك، وفي هذه الأثناء تعرّف إلى جيمس جويس (1882 - 1941). في عام 1935 كتب روايته الأولى (مورفي). في عام 1947 كتب بيكيت مسرحيته (في انتظار جودو).
عام 1969 حصل بيكيت على جائزة نوبل للأدب، ولما سمعت زوجته بالخير قالت: إنها كارثة، واختفى بيكيت تماماً ولم يذهب لحفل تسليم الجائزة. في 22 ديسمبر 1989 مات بيكيت بعد تعرضه لأزمة في جهاز التنفسي.
نهاية اللعبة هي المسرحية الثانية التي كتبها صموئيل بيكيت بعد «في انتظار جودو) ويعتقد النقاد أن هذه المسرحية أكثر بلورة وقوة، وكثافة، وتقنية، (أي درامية) من مسرحيته الأولى.
وإذا كان بيكيت في هذه المسرحية الأولى في انتظار جودو » جرّب في الكتابة المسرحية أشياء من الرواية والشعر، فإنه في مسرحيته الثانية امتلك وبسرعة مذهلة الأدوات والتقنيات المسرحية التي تجسّدت خصوصاً في اللغة، وفي تحريك الشخصيات، والحوار والحركات.
بعضهم يعتبر أن «نهاية اللعبة هي الثانية في ثلاثية تبدأ ب في انتظار جودو» وتنتهي ب «الشريط الأخيرة، ولكن هذا الاعتبار يفترض أن بيكيت أحدث تحولاً أو تغييراً في مساره المسرحي، لتشكّل هذه الأعمال الثلاثة بنية تختلف عنّا أعقبها من مسرحيات: «آه من الأيام الجميلة»، «فصل بلا كلام»، كلات وموسيقى»، «كل الذين يسقطون»، «كوميديا»، واقل ياجو». ..
وإذا تفحّصنا مجمل هذه الأعمال، ومجمل أعمال بيكيت يمكننا القول كأنها عمل واحد، بلغة واحدة تقريبا، وبمناخات واحدة، وبشخصيات تخرج من بعضها وتتشابه حتى التطابق أحياناً، بيكيت في أصحاب العمل الواحد تماماً كوشكو في المسرح وبودلير ومالرميه وشان جون برسي وربنه اشار في الشعر، وجاكومبتي ودالي في الفن التشكيلي .
بقلم رشيد أمديون
█ «نهاية اللعبة» للكاتب الإيرلندي صمويل بيكيت، وتعد ثاني مسرحة بعد مسرحيته «في انتظار غودو».
«نهاية اللعبة» مسرحية من فصل واحد، بأربع شخصيات عائلية:
الجدان ( ناج ونيل ) عجوزان كسيحان يوجدان في حاوية القمامة.
الابن ( هام) وهو أعمى وكسيح قابع على كرسي متحرك وسط الغرفة.
ابنه (أو الخادم كلوف) وهو القادر على الحركة غير أنه لا يستطيع الجلوس وفي رجله عرج.
المكان مغلق بنافذتين عاليتين لا يستطيع التسلق إليهما إلا كلوف عن طريق سلم.
هذه المسرحية التي تصور للقارئ (أو المشاهد) أربع عاهات تعيش مع بعضها فتبدو كائنات متناقضة متأرجحة بين أمزجتها، تكرر الكلام، كأنها تصبح أقنعة لتأدية لعبة ما فيما هي تدرك أنها تلعب، فتمزج مأساتها وعذابها باللعب (وهذا العذاب يستشعره القارئ من خلال الحوار) كما تسترجع ذكرياتها وبعض الحنين لطفولتها وشبابها مع التوق إلى العالم الخارجي.. يؤطر هذا مكان مكرر وزمن ميت جامد يحوم في نسق عبثي يحكمه اللانسجام واللامنطق، فينتظر القارئ أن يحدث شيء ما أو ينبثق حدث ما، إلا أن شيئا لا يحدث (في المسرحية) ماعدا إذا اعتبرنا الموت هو الحدث البارز في المسرحية، كون الموت هو الحكاية هنا، وبالتالي هو نهاية الحياة/اللعبة، الموت الشيء الذي تنتظره الشخصيات لأنه هو ما سينهي اللعبة، بحيث (حسب فلسفة العبث) أن كل الأفعال والأنشطة التي يقوم بها الإنسان، وكل الخبرات التي يكتسبها، مهما بالغ في فلسفة قيمتها ونفعها، ما هي في حقيقة الأمر سوى "ألعاب" تسلية لا طائل من ورائها، ولا تغير من شيء، وفائدتها الوحيدة هي قطع الوقت، وقتل الملل، في انتظار خلاص لا يجيء:
«هام: المنزل كله يفوح برائحة الجثة.
كلوف: كل العالم
هام: (بعضب) فليذهب العالم إلى الجحيم
الموت هو الحدث ( اصطلاحاً ) وهو اللا- حدث.
هام: ماذا يحدث ماذا يحدث؟
كلوف: شيء يتبع مجراه».
█ مسرح العبث يقوم على تصوير مجتمع يفقد النظام وتغلب عليه حالة من التفكك وفقدان القيم، فيما يشبه تجسيدا لصورة للعالم الذي أصابه الجنون ويفقد فيه الانسان انسجامه مع الكون وبالتالي تسيطر عليه حالة القلق والحيرة والنفاق والتهكم والتمرد ورؤية سوداوية للحياة وأن لا معنى ولا جدوى من الوجود. وقد ظهر هذا الاتجاه في فترة ما بعد الحربين العالميتين، حيث عرف تطورا نتيجة انكسار خطاب التغيير والتقدم وتراجعه، فكان شكلا من التمرد على ما هو تقليدي، من الخطابات والأساليب الأدبية والفنية والنظريات العلمية والفلسفية، رغبة في إيجاد أساليب أخرى ورؤى تعبر عن روح العصر وتتفرد بتجربته الخاصة... وكان من بين رواد هذا التيار: صمويل بيكيت، وجان جنيه، وألبيركامو، وغيرهم من كتاب الأدب العبثي...
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".