التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
| مؤلف: | مجموعة مؤلفين |
| قسم: | فلسفة العلوم والابستمولوجيا [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الصفحات: | 206 |
| ترتيب الشهرة: | 33,701 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
المنهج التجريبي والاستقراء ..رؤية مقارنة
حاول مفكرو عصر النهضة تكوين منتظم بنيوي انفصالي للعلوم الطبيعيّة من خلال تميزها بوصفها قابلة للتجربة والاختبار وتعطي تفسيراً حسياً للعلاقات الماديّة للاشياء والقوانين الفيزيقية واي علاقة خارج هذه الحدود بحسبهم هي علاقة غير علمية ولاتخضع لنظريّة المجال المعرفي لذلك حاولوا تحييد مجالات واسعة من العلاقات والعلوم المرتبطة بالانسان وافاقه البنيوية والمجتمعية والدينيّة والميثلوجية والاسطوريّة إلّا أنّ هذه المحاولات فشلت على مايبدو في تقديم مبررات منطقية لتفسير كثير من انظمة العلاقات الوجوديّة والتي لها دخل في معايرة الواقع والتأثير في قيمه وتطوره وترسيم تحولاته البنيويّة المتجددة حضارياً.
وحينما نتتبع مشكلة العقلانية الغربية في منهجها التجريبي نجد ثمّة مجالين علميين تعاقبا في تكوين البنية التحتية لهذا المنهج عند الغرب مع أن كلا من هذين المجالين استحلا مرتبة عالية في التطور العلمي البشري مما اتاح لهما تكوين اصول منطقية لكلّ منهما واقصد على وجه التحديد المنطق الفيزيائي والمنطق الرياضي وبما أن مجال الفيزياء اسبق رتبة في التحول المنطقي عند الغرب من المجال الرياضي فهو يعد المرتكز الاقدم للمنهج التجريبي لديهم..
من هنا فإن المحدد الاساس الذي تستقر عنده النتائج المتولدة عن أُصول المنطق الرياضي والفيزيائي على حدّ سواء هو عنصر الاستقراء نعم ثمّة محددات أُخرى دخيلة في توليد هذه النتائج ترتبط بمراكز الوقائع والاحتمالات ودوال الاحصاء إلّا أنّها جميعاً تتصل بعوامل من قبيل التكرار والكم وهي عوامل استقرائية بحتة..فكان منطلق العقلانيّة الغربية لتفريغ الحالة الميتافيزيقيّة للدين من حمولتها العقلية هو هذه المفارقات التجريبية والنظريات القائمة على الاحتمالات والاستقراء ومن ثم نفي الاطلاق والاتجاه نحو النسبية..
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل
الملكية الفكرية محفوظة للمؤلفين المذكورين على الكتب والمكتبة غير مسئولة عن افكار المؤلفين
يتم نشر الكتب القديمة والمنسية التي أصبحت في الماضي للحفاظ على التراث العربي والإسلامي
، والكتب التي يتم قبول نشرها من قبل مؤلفيها.
وينص الإعلان العالمي لحقوق الإنسان على أنه "لكل شخص حق المشاركة الحرة في حياة المجتمع الثقافية، وفي الاستمتاع بالفنون، والإسهام في التقدم العلمي وفي الفوائد التي تنجم عنه. لكل شخص حق في حماية المصالح المعنوية والمادية المترتِّبة على أيِّ إنتاج علمي أو أدبي أو فنِّي من صنعه".