التفسير والتأويل في القرآن
ترقية حسابك
التحميل مجاناً لكن نقدم بعض الخدمات المدفوعة ادعمنا بالإشتراك فيها
حذف الإعلانات وتسريع تصفح المكتبة.
يبدأ التحميل بضغطة زر دون انتظار تجهيز الكتاب.
لا حدود لمرات التحميل.
يمكنك رفع كتب بلا حدود بالمكتبة.
تمكين القراء من تحميل كتبك دون إنتظار.
حذف الاعلانات على الكتب التي تنشرها.
لا مشاكل في روابط التحميل لكتبك المرفوعة.
تحميل كتاب التفسير والتأويل في القرآن Pdf
مصدر الكتاب
تم جلب هذا الكتاب من موقع archive.org على انه برخصة المشاع الإبداعي أو أن المؤلف أو دار النشر موافقين على نشر الكتاب في حالة الإعتراض على نشر الكتاب الرجاء التواصل معنا
التفسير والتأويل في القرآن
| مؤلف: | صلاح عبد الفتاح الخالدي |
| قسم: | الفقه الإسلامي [تعديل] |
| اللغة: | العربية |
| الناشر: | دار النفائس للنشر والتوزيع |
| تاريخ الإصدار: | 01 يناير 1997 |
| الصفحات: | 207 |
| حجم الملف: | 3.7 ميجا بايت |
| نوع الملف: | |
| تاريخ الإنشاء: | 01 فبراير 2016 |
| ترتيب الشهرة: | 21,082 رقم 1 هو الأشهر ! |
| رابط مختصر: | نسخ |
| المزيد من الكتب مثل هذا الكتاب | |
صلاح عبد الفتاح
المؤلف كتاب التفسير والتأويل في القرآن والمؤلف لـ 61 كتب أخرى.
صلاح عبد الفتاح الخالدي ولد في مدينة جنين في الفاتح من ديسمبر 1947م الموافق 18 محرم 1367هـ وبدأ طلب علم الشرعي بحصوله على بعثة للأزهر سنة 1965م وهناك أخذ الشيخ الثانوية الأزهرية ثم دخل الكلية الشريعة وتخرج منها سنة 1970م ثم درس الشيخ الماجستير سنة 1977م في جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بالرياض وكانت الرسالة التي قدمها الشيخ بعنوان: سيد قطب والتصوير الفني في القرآن وجاءت في قسمين: القسم الأول صلاح عبد الفتاح الخالدي ولد في مدينة جنين في الفاتح من ديسمبر 1947م الموافق 18 محرم 1367هـ وبدأ طلب علم الشرعي بحصوله على بعثة للأزهر سنة 1965م وهناك أخذ الشيخ الثانوية الأزهرية ثم دخل الكلية الشريعة وتخرج منها سنة 1970م ثم درس الشيخ الماجستير سنة 1977م في جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بالرياض وكانت الرسالة التي قدمها الشيخ بعنوان: سيد قطب والتصوير الفني في القرآن وجاءت في قسمين: القسم الأول عن حياة سيد قطب والثاني عن التصوير الفني في القرآن. وتمت المناقشة سنة 1980م وتألفت اللجنة من الأستاذ الدكتور أحمد حسن فرحات مشرفاً والأستاذ محمد قطب مناقشاً والشيخ محمد الراوي - العالم المصري المعروف - مناقشاً.
ثم حصل الشيخ على درجة الدكتوراه في التفسير وعلوم القرآن سنة 1984م من الجامعة نفسها وكانت الرسالة بعنوان: في ظلال القرآن – دراسة وتقويم وأشرف عليها أيضاً الأستاذ الدكتور أحمد حسن فرحات وناقشه العالمان المشهوران هما الشيخ مناع القطان رحمه الله والأستاذ الدكتور عدنان زرزور - العالم القرآني المعروف.
من أبرز المشايخ الذين تتلمذ الشيخ على يديهم: - الشيخ موسى السيد رحمه الله – أحد علماء فلسطين - والشيخ محمد الغزالي. الشيخ وسيد - الشيخ عبدالحليم محمود. وقد تأثر الشيخ تأثراً كبيراً بالشيخ المرحوم السيد قطب وكانت صلته بالشيخ صلة محبه وتلمذة أما صلة شخصية فلم يكن بين الشيخ صلاح وبين الأستاذ سيد قطب صلة شخصية إنما تتلمذ الشيخ على كتبه بقرائتها كلها.
وصف الكتاب
وهذا كتاب جديد من المؤلفات والكتب المتعلقة بالقرآن، شاء الله أن أبحث في موضوعاته ومباحثه، وأعانني على السير فيه وعرض أفكاره، ووفقني لكتابته وصياغته.
جاء هذا البحث في أربعة فصول: الأول: التفسير والتأويل في اللغة والاصطلاح: سرنا فيه مع معنى "التفسير في اللغة والاصطلاح"، ثم معنى "التأويل في اللغة والاصطلاح" واستشهدنا على معناه بكلام علماء اللغة والتفسير.
الثاني: التفسير والتأويل في الأسلوب القرآني: وقفنا فيه مع التفسير في سورة الفرقان، ثم انتقلنا إلى بحث مصطلح "التأويل" في السياق القرآني. وجدنا أن "التأويل" لم يرد في القرآن إلا على هذه الصيغة المصدرية فقط "تأويل". وأنه ورد في سبع سور. وقفنا مع كل سورة، ننظر في سياق ورود التأويل فيها:
مع التأويل في سورة يوسف، ثم في سورة الكهف، ثم في سورة الأعراف، ثم في سورة يونس، ثم في سورة الإسراء، ثم في سورة النساء، وأخيراً في سورة آل عمران. وأطلنا الوقفة مع آية التأويل في سورة عمران، لحديثها عن المحكم والمتشابه والتأويل، وإشارتها إلى المذموم من التأويل.
الثالث: التأويل في كلام الرسول صلى الله عليه وسلم وأصحابه: عرضنا فيه أمثلة من الأحاديث النبوية، وكلام الصحابة يظهر منها استعمالهم للتأويل، والمعنى الذي استعملوه فيه، ولاحظنا أنهم استعملوه بمعنى فعل نفس الشيء أو رده إلى غايته العملية، وبمعنى الفهم والتفسير والبيان.
الرابع: الفرق بين التفسير والتأويل: سجلنا فيه أهم ما قاله السابقون من فروق بين التفسير والتأويل، وبالذات ما قاله كل من الراغب الأصفهاني، وأبي البقاء الكفوي، والدكتور أحمد حسن فرحات.
ثم عرضنا الراجح في الفرق بين التفسير والتأويل عندنا، حيث لاحظنا أنهما مرحلتان في فهم القرآن وتدبره، مرحلة التفسير أولاً، ثم مرحلة التأويل التي تليها وتبني عليها. وأوردنا الأدلة على هذا الفهم والترجيح، من حديث الرسول صلى الله عليه وسلم وكلام أصحابه، وبينا أن الأصل أن يكون كل مؤول مفسراً، ولا يشترط أن يكون كل مفسر مؤولاً.
ثم لا حظنا ورود معنى ثالث للتأويل، استعماله المتأخرون، وهو الصرف والتحويل، وبينا أن منه ما هو مقبول، ومنه ما هو مردود، ورأينا رفض المردود، وأثرنا عدم استعماله بهذا المعنى أصلاً، لأن المقبول منه يدخل ضمن المعنى الثاني. الأول: بيان العاقبة والمآل، وتحديد ما يؤول إليه النص، وملاحظة صورته المادية النهائية، وفعل المأمور به عملياً أو الانتهاء عن المنهي عنه فعلياً. وهذا هو معناه في القرآن، ومعظم الأحاديث، وكلام الصحابة.
شارك الكتاب :
مراجعة كتاب "التفسير والتأويل في القرآن"
اقتباسات كتاب "التفسير والتأويل في القرآن"
كتب أخرى مثل "التفسير والتأويل في القرآن"
كتب أخرى لـ "صلاح عبد الفتاح الخالدي"
فى حالة وجود مشكلة بالكتاب الرجاء الإبلاغ من خلال أحد الروابط التالية:
بلّغ عن الكتاب أو من خلال التواصل معنا
الكتب الإلكترونية هي مكملة وداعمة للكتب الورقية ولا تلغيه أبداً بضغطة زر يصل الكتاب الإلكتروني لأي شخص بأي مكان بالعالم.
قد يضعف نظرك بسبب توهج الشاشة، أدعم ناشر الكتاب بشراءك لكتابه الورقي الأصلي إذا تمكنت من الوصول له والحصول عليه فلا تتردد بشراءه.
أنشر كتابك الآن مجانا
