اقتباسات من كتب مھدي محمد مظلوم
مھدي محمد مظلوم
له (3) كتاب بالمكتبة, بإجمالي تحميل وقراءة (1,250)
ماجستير صيدلة من ايطاليا
صاحب كتاب "السياسة بين الإصرار والعناد" وكتاب "الفضائيات ضد الحرب" عبر جريدة الناس وكتاب "شراع الصبر ورياح المعرفة" وكتاب "صفر أسرار"
كاتب مقالات في جريدة الناس لمدة ٦ سنوات
رنا غدار
حتى لو اختلفت وسائل التواصل بين القديم والجديد لكن لم تتغير قيمة التكلم والاصغاء، كثرة الوسائل من إذاعة وتلفاز ومتحدث رسمي وصحافة ووسائل تواصل اجتماعي وغيرها الكثير لم يقلل مطلقا أهمية التواصل كعمل اجتماعي وممر اجباري على الفرد، في سلوكه داخل المجتمع بل هذه الكثرة عمقت الفكرة الأساسية الا وهي التوجه نحو المتلقي
مدينة النجار
بالنسبة لهم البشر هم مجرد مجموعة مستهلكة بل أكثر من ذلك ان أي مجموعة بشرية واعية ترفض الانقياد واستهلاك منتوجاتهم التجارية أو الحربية لن تكون سوى رقم منعزل، يجب أن يبقى معزول في الوقت الحاضر لأن ثقافته تمنعه من الانقياد، لكنهم لن يستسلموا وسنشهد محاولات لاختراقه أو تخريبه بحيث لا يعود قدوة لأحد بل مجرد مجتمع يعاني من اضطرابات
يجب أن نتقن لغة الصورة وكيف يتم التلاعب بها ومواضع الخداع فيها حتى ندرك ان ازالة دولة من دول العالم الفقير أو تقسيمها إلى دويلات متصارعة أو تعميم الفوضى فيها قد يكون أسهل وأكثر إلحاحا بالنسبة إلى أصحاب النفوذ العالمي من ازالة مصنع أسلحة وكشف تعاملاته السرية لا سيما إذا كان هذا المصنع في دولة غنية ومرتبطة برجال أصحاب نفوذ عالمي.
تحت عنوان الصراحة والشفافية لا يجب أن تخلو تعاملاتنا من مراعاة اللياقة
والاحترام كي لا تصبح مؤذية ومدمرة للمجتمع. لهذا السبب، نجد أن الإنسان
مجبراً على تطويع اختياره المحب، لذلك عندما يختار التحرر من الأسرار يبقى ضمن قالب من اللياقة والتهذيب.
يساهم التحرر من الأسرار في بناء إنسان قوي متين يقوم بدعوة الآخرين لتبني هذا الخيار من باب محبة الخير للجميع،
لكن تبني الخيار الصائب (من وجهة نظر أحد ما)، لا يعطيه الحق لتقديم
دعوة شكلها الخارجي يخلو من الضوابط الاخلاقية، الاحترام يأتي في المقام الأول مهما ظن الإنسان أنه يمتلك من خير يريد نشره ومن دون الاحترام هو وقح.
لا يوجد صك براءة للمجتمعات الصارمة التي تكثر فيها الحياة السرية ويقل فيها التفهم والتفاهم، بل هي مدانة. رغم ما سبق، يبقى الإنسان مسؤول عن خياراته وعن معرفة أن ألاسرار كالاخطاء، لا يوجد أسرار إيجابية أو جيدة، إنما يوجد تجارب نستطيع أن نتعلم منها ونحاول أن لا نكررها في المستقبل. إن كان كشف
ألاسرار خطأ، فإن كتمان الخطأ سر وكلمة سر سلبية بقدر خطأ أو أشد.
معلوم أن عملية التحريض على الخوف والتباعد ثم الحروب هي اسهل من عملية بث روح المسامحة، لأن التحريض يكون مغلف بغلاف المخاوف والدفاع عن النفس والمصالح والدفاع عن الموروث الثقافي والديني.
في التحريض على الحرب يتواصل المحرض من اجل بيع نتائج ايجابية سريعة ووعود وكلها تتطلب منا إعطائه ثقة عمياء، لكن هذه الإيجابية لن تكون موجودة بعد الحرب، إنما هي عملية تضليل.
