اقتباسات من كتب مريد البرغوثي

مريد البرغوثي

(26 تقييمات)

له (18) كتاب بالمكتبة, بإجمالي تحميل وقراءة (27,612)

مريد البرغوثي شاعر فلسطيني ولد في 8 يوليو/تموز 1944 في قرية دير غسانة قرب رام الله في الضفة الغربية تلقى تعليمه في مدرسة رام الله الثانوية، وسافر إلى مصر العام 1963 حيث التحق بجامعة القاهرة وتخرج في قسم اللغة الإنجليزية وآدابها العام 1967 وهو العام الذي احتلت فيه إسرائيل الضفة الغربية ومنعت الفلسطينيين الذين تصادف وجودهم خارج البلاد من العودة إليها.

وعن هذا الموضوع كتب مريد البرغوثي في كتابه الذائع الصيت رأيت رام الله "نجحت في الحصول على شهادة تخرّجي وفشلتُ في العثور على حائط أعلِّق عليه شهادتي". ولم يتمكن من العودة إلى مدينته رام الله إلا بعد ذلك بثلاثين عاماً من التنقل بين المنافي العربية والأوروبية، وهي التجربة التي صاغها في سيرته الروائية تلك.

حياته الشخصية
تزوج من الروائية المصرية الراحلة رضوى عاشور أستاذة الأدب الإنجليزي بجامعة عين شمس بالقاهرة ولهما ولد واحد هو الشاعر والأكاديمي تميم البرغوثي

ديوان
نشر ديوانه الأول عن دار العودة في بيروت عام 1972 بعنوان الطوفان وإعادة التكوين ونشر أحدث دواوينه عن دار رياض الريس في بيروت بعنوان منتصف الليل عام 2005. وأصدرت له المؤسسة العربية للدراسات والنشر مجلّد الأعمال الشعرية العام 1997.

في أواخر الستينات تعرّف على الرسام الفلسطيني الراحل ناجي العلي واستمرت صداقتهما العميقة بعد ذلك حتى اغتيال العلي في لندن عام 1987، وقد كتب عن شجاعة ناجي وعن استشهاده بإسهاب في كتابه رأيت رام الله ورثاه شعراً بعد زيارة قبره قرب لندن بقصيدة أخذ عنوانها من إحدى رسومات ناجي أكله الذئب".

في بيروت تعرف على غسان كنفاني الذي اغتاله الإسرائيليون العام 1972. عرف مريد بدفاعه عن الدور المستقل للمثقف واحتفظ دائماً بمسافة بينه وبين المؤسسة الرسمية ثقافياً وسياسياً، وهو أحد منتقدي اتفاقات أوسلو. سجنته السلطات المصرية وقامت بترحيله العام 1977 إثر زيارة الرئيس المصري الراحل أنور السادات لإسرائيل وظل ممنوعاً من العودة لمدة 17 عاماً. وكان أول ديوان نشره بعد "طرده" من مصر هو ديوانه الأكثر شهرة قصائد الرصيف (1980):

حصل مريد البرغوثي على جائزة فلسطين في الشعر العام 2000. وفي كلمته [1] التي ألقاها باسم الفائزين في كل فروعها يوم استلام الجائزة في قصر الثقافة برام الله انتقد السلطة الفلسطينية (بحضور قياداتها في القاعة)على المعلن والمضمر من خياراتها السياسية وكرر ما هو معروف عنه من تشبثه بالدور الانتقادي للمثقف باستقلالية الإبداع. ترجمت أشعاره إلى عدة لغات وحاز كتابه النثري رأيت رام الله - دار الهلال (1997) على جائزة نجيب محفوظ للآداب فور ظهوره وصدر حتى الآن في 6 طبعات عربية. وصدر باللغة الإنجليزية بترجمة لأهداف سويف، ومقدمة لإدوارد سعيد [2] ] في ثلاث طبعات عن دار النشر بالجامعة الأمريكية في القاهرة ثم عن دار راندوم هاوس في نيويورك ثم عن دار بلومزبري في لندن. ثم ترجم إلى لغات عديدة.

شارك مريد البرغوثي في عدد كبير من اللقاءات الشعرية ومعارض الكتاب الكبرى في العالم. وقدم محاضرات عن الشعر الفلسطيني والعربي في جامعات القاهرة وفاس وأكسفورد ومانشستر وأوسلو ومدريد وغيرها. وتم اختياره رئيساً للجنة التحكيم لجائزة الرواية العربية لعام 2015

يهتم البرغوثي في قصائده بالمشترك الإنساني مما يجعل شعره بالغ التأثير في قارئه أياً كانت جنسيته، وهو يكتب بلغة حسِّية مادية ملموسة ويعمل على ما يسميه تبريد اللغة أي ابعادها عن البطولية والطنين. وتخلو قصيدته من التهويمات والهذيان وهذا ما ساهم في توسيع دائرة قرائه في العالم..

المصدر: ويكيبيديا الموسوعة الحرة برخصة المشاع الإبداعي

الكتب (18)

الأقتباسات (249)

المراجعات (3)

" مستلقياً على ظهري في السرير، أصابع يدي تتشابك تحت رأسي على المخدة. لم أعرف ما الذي أبقى عينيّ مفتوحتين باتجاه السقف. و السقف لم يعد له وجود في هذه العتمة التامة. كأن النوم لا يخصّني، كأنه اختراع قصد به سواي."

Ahmad Abulaila رأيت رام الله

لم أكن ذات يوم مغرما بالجدال النظري حول من له الحق في فلسطين. فنحن لم نخسر فلسطين في مباراة للمنطق! لقد خسرناها بالإكراه و بالقوة

NoorBook رأيت رام الله

الإنسان مليء بالتناقضات مهما أنكر ذلك، إن بداخله أصواتاً متضادة وهو يصغي لها جميعاً في أوقات مختلفة فيبدو تناقضه واضحاً للجميع. و لا يفزعني من يصرخ بي أنت غلطان يا سيد مريد. طبعاً من الوارد أن أقع في الغلط. هل هذا غريب؟ و هل أنا أبله حتى أكون على حق دائماً؟

NoorBook ولدتُ هُناك ولدتُ هُنا

في الدكتاتوريات، أفضل الصناعات الوطنية وأكثرها إتقاناً ومتانةً وتغليفاً وسرعة في التوصيل إلى المنازل، هي صناعة الخوف.

NoorBook ولدتُ هُناك ولدتُ هُنا

بعد كم ثلاثين سنة أخرى سيعود الذين لم يعودوا؟ ما معنى أن أعود أنا أو غيري من الأفراد؟. عودتهم هم، عودة الملايين، هي العودة. موتانا ما زالوا في مقابر الأخرين، وأحياؤنا مازالوا عالقين على حدود الآخرين

NoorBook رأيت رام الله

قال السُّلّم: لماذا اخترعتموني إذا كنتم تُفَضِّلون أكْتافَ بَعضِكُمْ؟ ***

NoorBook استيْقِظْ كي تَحْلُم

وكأنّه إذ مات أخلف ما وعد وكأنّنا لمناه بعض الشّيء يوم غيابه وكأنّنا كنّا اتّفقنا أن يعيش إلى الأبد.

NoorBook استيْقِظْ كي تَحْلُم

لقد خذلوك حيًا ثم مَيتًا بما خافوا انتباهك والرُّقادا وبأسك لم يهزَّ لهم قناةً وقد هز المقابر والجمادا فأنت السيف فانبذْهُمْ غِمادًا وأنتَ السقفُ فاجعلنا عِمادا ولا تُطعِ القرابةَ في عدوٍ وعانِدْ من تُريد لهُ عِنادا

NoorBook طال الشتات

من السهل طمس الحقيقة بحيلة لغوية بسيطة: ابدأ حكايتك من (ثانيا)! نعم. هذا ما فعله رابين بكل بساطه. لقد أهمل الحديث عما جرى (أولا). ويكفي أن تبدأ حكايتك من (ثانيا) حتى ينقلب العالم. يكفي أن تبدأ حكايتك من (ثانيا) حتى تصبح سهام الهنود الحمر هى المجرمة الأصيلة، وبنادق البيض هى الضحية الكاملة! يكفي أن تبدأ حكايتك من (ثانيا) حتى يصبح غضب السود على الرجل الأبيض هو الفعل الوحشي! يكفي أن تبدأ حكايتك من (ثانيا) حتى يصبح غاندي هو المسؤل عن مآسي البريطانيين! يكفي أن تبدأ حكايتك من (ثانيا) حتى يصبح الفيتنامي المحروق هو الذي أساء إلى إنسانية النابالم! وتصبح أغاني (فكتور هارا) هى العار وليس رصاص (بينوشيت) الذي حصد الآلاف فى استاد سنتياغو! يكفي أن تبدأ حكايتك من (ثانيا) حتى تصبح ستي أم عطا هى المجرمة و اريئيل شارون هو ضحيتها !

NoorBook رأيت رام الله

قصيدة لحنظلة لأجلك يبني المقاول معتقلاً في الرمال ويستوردون مسيل الدموع وسيل الدروعِ وأجهزة الالتقاط وقاضي القضاةِ وخير الرماةِ ومن يعقدون الحبال لأنك مازلت في مُلكهم هم اخترعوا لك هذي الكروش وأيديهم الطائلات لعنقك أنى تحط الرِّحال هنا كل شيء مُعد كما تشتهي فلكل مقام مقال مكبرةُ الصوتِ في ليلة المهرجانِ وكاتمة الصوتِ في ليلةِ الاغتيال

NoorBook رنة الإبرة

وكأنّه إذ مات أخلف ما وعد وكأنّنا لمناه بعض الشّيء يوم غيابه وكأنّنا كنّا اتّفقنا أن يعيش إلى الأبد.

NoorBook استيْقِظْ كي تَحْلُم

يتتابعون على جسور الحلم أجدادي، وجوه أحبّتي، وتناقضُ الكلمات والمِرآةِ مدّي لي يديكِ وأَرْجِعي غسّـانَ. لا . فالموت لن يرضى .. وأحياءٌ كِثارْ

NoorBook فلسطيني في الشمس

وقفت على سور عكا. وقفت أمامي على الفور و في صفٍ واحد علامات استفهام متجهة اتجاهاً واحداً: كيف ضاع بلد كهذا؟

NoorBook ولدتُ هُناك ولدتُ هُنا

لمَ لا تجعلنا أسطورة تُخبرنا الجوقَة فيها كيفَ مات الطفلُ لكن لا نرى الطِفل بعيْنينا يموت

NoorBook مجلد الأعمال الشعرية

لكل مواطنٍ موتٌ، ونحن لنا بكل مدينةٍ موتٌ لكل مواطنٍ حاكِمْ .. ووحدك أنت محظِيٌّ بعشرينٍ من الحُكّامِ في عشرين عاصمةً فإن أغضَبْتَ واحِدَهمْ، أحَلَّ دماءَكَ القانون وإن أرْضَيْتَ واحِدَهُمْ، أحَلَّ دماءَكَ الباقونْ

NoorBook طال الشتات

على نَوْلِها في مساءِ البلادْ تحاول رضوى نسيجاً وفي بالها كلُّ لونٍ بهيجٍ وفي بالها أُمّةٌ طال فيها الحِدادْ

NoorBook طال الشتات

NoorBook رنة الإبرة

يقولُ من لَـمْ يجـرب مـا نُـكـابِـدُهُ كـأنَّ أجمَـلَـهُمْ بالـمـوتِ قـد فُـتـنـوا ولو حكى الموت بالفصحى لصاحَ بنا كفى ازدحامًا على كَفَّي واتزنوا يهوي الشهيـدُ وفي عينيهِ حيرتُنا هل ماتَ بالنارِ أم أودى به الشَّجَنُ أشـواقـنـا إن طـواهـا الصـدر بـاديـةٌ وقـهـرُنـا في فم البارودِ مُـخْـتَـزَنُ

NoorBook طال الشتات

الآن أمر من غربتي إلى.. وطنهم؟ وطني؟ الضفة وغزة؟ الأراضي المحتلة؟ المناطق؟ يهودا وسامرة؟ الحكم الذاتي؟ إسرائيل؟ فلسطين؟ هل في العالم كله بلد واحد يحار الناس في تسميته هكذا؟

NoorBook رأيت رام الله

علمنا التاريخ درسين اثنين اولهما ان تصوير الفواجع و الخسارات بوصفها انتصار ممكن الدرس الثاني ، هو ان ذلك ... لا يدوم

NoorBook رأيت رام الله

اقتباسات من كتب مريد البرغوثي

مريد البرغوثي

أقسام الكتب

مؤلفو الكتب