اقتباسات من كتب باسم الجنوبى
باسم الجنوبى
له (3) كتاب بالمكتبة, بإجمالي تحميل وقراءة (315)
غير متوفر وصف له.
الكتابة عن الكتب فعل إنساني عميق شديد الأثر، يدل على عمل الخير (القراءة) ويُشجع عليه، فربما كان القارئ الذي كتب عدة سطورعن كتاب جيد يدل باحثًا أو حائرًا في مشكلة ما ويكون هذا الكتاب فيه الحل والدواء لمشكلته فيغير حاله، أو حذر قارئ من شراء كتاب رديء فحفظ عليه وقته وماله وربما حفظ عليه دينه.
باسم الجنوبي
أوكلما اشتهيت اشتريت؟!" قالها الفاروق عمر ناهيًا أحدهم أن يشتري أكلة فقط لأنه اشتهاها، كان التعجب من عمر أن يكون الاشتهاء لا الجوع هو الدافع إلى الشراء، رحم الله الفاروق.. ماذا لو كان بيننا؟!
Amy EL
في رحلة إعداد المكتبة وما نقرأ ونحتفظ منها وما نختاره للزهد فيه والاستغناء عنه، وجب العلم أن البشر حولنا مثل المكتبة؛ نحتاج إلى مراجعة قيمتهم كل فترة، فبعض الناس كالكتب الرائعة تعطينا المزيد كلما عدنا إليهم..فوجب تقديرهم والاحتفاظ بهم، وبعض الناس كالكتب الضارة تشغل الوقت والمكان وتؤذي الحياة..فوجب إبعادهم.
أسوأ ما يفعله القهر هو أن يشعر المواطن أن وطنه عبارة عن شقة بائسة مستأجرة من مالك وقح، كل صباح يكون في حيرة ما بين أن يحافظ عليها لأنه يسكنها، أو أن يخربها على دماغ صاحبها، لكن أحيانًا يكون الاختيار الثاني هو القرار مع زيادة وقاحة المالك، وهنا يظهر عنف الضعيف غير المتوقع.
القراءة لأصحاب الأصوات المُغايرة أو المختلفة يكسر فكرة التحيز والتخندق في مساحات معرفية تصيب فكر القارئ بالتعصب وعبادة مؤلفين مدرسته الفكرية، فمن الناس مَن يبرر أفعال وأقوال الذين يناصرونهم لدرجة تنزيههم عن النقائص والعيوب ويستعيذ من كل صوت غيرهم، ويعتبرهم أصحاب المكان ولا وجود لغيرهم، كيف سيعرف جيرانه إن لم يفتح نوافذه؟!
العيش الجيد و السعادة لا يعني تجنب المعاناة، بل هل فن التعامل مع المعاناة بطرق جيدة.
مؤسف جدًا أن يتخيل القارئ أن المؤلف من أفراد أسرته وله عليهم وصايته، ومع أن هذه الظاهرة غريبة ومريبة إلا أنها قديمة أكثر من تخيلنا، يبدو أنها السبب في جعل الإمام ابن الجوزي المتوفى قبل أكثر من 840 سنة، يقول "انظر إلى علمي ولا تنظر إلى عملي، ينفعك علمي ولا يضرك تقصيري".
العدو أو المحتل، كان وما زال يهتم بحرق وسرق وإغراق الكتب ليبعد المجتمع عن هويته، لكنه حاليًا لا يحتاج إلى حرق الكتب ما دام أن المجتمع لا يقرأ، يقول راي برادبري "ليس عليك أن تحرق الكتب لتدمر حضارة، فقط اجعل الناس تكف عن قراءتها وسيتم ذلك"، وأسوأ من حرق الكتب..عدم قراءتها.
المستقبل، كتب تراه؟!
نعم رأته ونقلته المئات من روايات: الخيال العلمي، الخيال العسكري، الخيال السياسي، الخيال الاقتصادي، الخيال الاجتماعي، إنه العجب العُجاب، المدهش، المثير، المهيب، الجليل، لأن هذه الروايات لم تصف الحدث فقط، بل وصفت الأجواء المحيطة وحكت القصة كاملة كما يقول دليل كامبريدج للخيال العلمي في إشاراته لأكثر من 300 رواية رأت المستقبل.
فكرة ترك القراءة كليًا هي فكرة غير مفهومة وغير مبررة، لأن الكتب عوالم مختلفة، إذا ضاق عليك كتاب وسعك آخر وإذا لم يعجبك تخصص سعدك غيره، فالكتب مثل الزوجة "إن كره منها زوجها خلقًا رضي منها بآخر".
الصراع في العلاقات الإنسانية والعمل والزواج، يشير إلى أن الإنسان المعاصر ينظر إلى غيره على أنه مجرد شيء لا إنسان، وبالتالي تحل نزوة العدوان والعنف محل الحب والرحمة والرفق الإنساني، ليظهر البغض ونشر الفضائح وعدم قبول الاعتذار أو التمادي في الخطأ، من هنا يفقد المجتمع إنسانيته.
تتمحور غالبًا أسباب ومظاهر الاكتئاب حول الشعور بالتفاهة واليأس وفقدان القيمة، لذلك وجود الإنسان في بيئة عمل تناسب قدراته وطموحاته ليس سؤالًا اختياريًا، ووجود الإنسان مع أسرة وصحبة ترفع قدره وتحترم مواهبه ليس سؤالًا اختياريًا، ووجود الإنسان في مجتمع يحترم إنسانيته واختياراته مهما بدت غريبة أو خاصة ليس سؤالًا اختياريًا، إنها مسألة صمود نفسي..مسألة حياة وموت.
المستقبل، كتب تراه؟!
نعم رأته ونقلته المئات من روايات: الخيال العلمي، الخيال العسكري، الخيال السياسي، الخيال الاقتصادي، الخيال الاجتماعي، إنه العجب العُجاب، المدهش، المثير، المهيب، الجليل، لأن هذه الروايات لم تصف الحدث فقط، بل وصفت الأجواء المحيطة وحكت القصة كاملة كما يقول دليل كامبريدج للخيال العلمي في إشاراته لأكثر من 300 رواية رأت المستقبل.
لا نتعود الا إذا مات شيء فينا، تصور حجم ما مات فينا حتى تعودنا على كل ما حولنا.
الشخص الذي لا يفارق بيئته التي نشأ فيها ولا يقرا غير الكتب التي تدعم معتقدات الموروثة، لا تنتظر منه ان يكون محايداً.
أقصى وأقسى ما يمكن أن يحدث في الحياة هو أن يؤذي الأبوان أو أحدهما أولادهم، كبدهما التي تمشي على الأرض، وأغرب ما يمكن حدوثه أن هذا الإيذاء حدث ويحدث بدافع الحب.
إذا كان حكماء القرية لا يعلمون الاطفال فإن سفهاء القرية سيفعلون ذلك.
- عندما تعطيك الحياة الف سببا لتياس اعطيها الف سبباً للإستمرار.
أبسط مثال على أن الجودة لا علاقة لها بالشهرة، أن العالم يتفاجأ بعشرات المؤلفين والعلماء والأدباء غير المعروفين كل عام من خلال الجوائز العالمية مثل جائزة نوبل أو حتى جائزة البوكر، وإلى الآن العشرات من الحاصلين على نوبل ليسوا مشاهير لدى طوائف كثيرة في الوسط الثقافي نفسه.
يُمكن لبضعة كتب عظيمة تُقرأ بشكل جيد أن تخلق قارئًا ومثقفًا عظيمًا"، لكن الحصول على هذه الكتب قليلة العدد عظيمة النفع، يكلفنا المرورعلى مئات من الكتب الرديئة كثيرة العدد.
