"يا قوم: هون اللَّه مصابكم، تشكون من الجهل ولا تنفقون على التعليم نصف ما تصرفون على التدخين، تشكون من الحكام، وهم اليوم منكم،
فلا تسعون في إصلاحهم. تشكون الفقر ولا سبب له غير الكسل. هل
ترجون الصلاح وأنتم يخادع بعضكم بعضاً؟ ولا تخدعون إلَّا أنفسكم.
ترضون بأدنى المعيشة عجزاً تسمونه قناعة، وتهملون شؤونكم تهاوناً
تسمونه توكلاً. تموهون عن جعلكم الأسباب بقضاء اللَّه وتدفعون عار
المسببات بعطفها على القدر، ألا واللَّه ما هذا شأنُ البشر ! "
"يا قوم: ينازعني والله الشعور ،هل موقفي هذا في جمعٍ حيٍّ فأحييه
بالسَّلام، أم أنا أخاطب أهل القبور فأحييهم بالرحمة؟ يا هؤلاء، لستم بأحياء عاملين، ولا أموات مستريحين، بل أنتم بين بين : في برزخ يسمى التنبت، ويصح تشبيهه بالنوم! يا رباه: إني أرى أشباح أناس
يشبهون ذوي الحياة و هم في الحقيقة موتى لا يشعرون، بل هم
موتى لأنهم لا يشعرون "
"على قدر النعمة تكون النقمة، على قدر الهمم تأتي العزائم، بين السعادة
والشقاء حربٌ سجال، العاقل من يستفيد من مصيبته والكيِّس من
يستفيد من مصيبته ومصيبة غيره، والحكيم من يبتهج بالمصائب
ليقطف منها الفوائد، ما كان في الحياة لذة لو لم يتخللها آلام "
وا أسفاه على هذا الدين الحر،الحكيم،السهل،السمح،الظاهرة فيه آثار الرقي على غيره من سوابقه،الدين الذي رفع الإصر و الأغلال،و أباد الميزة و الاستبداد،الدين الذي ظلمه الجاهلون فهجروا حكمة القرآن
و دفنوها في قبور الهوان.
نحن بحاجة لملفات تعريف الارتباط لكي يعمل هذا الموقع. يرجى تمكينها للمتابعة.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
بإستخدامك هذا الموقع أنت توافق لنا على جمع ملفات تعريف الارتباط "الكوكيز" لتقديم تجربة مستخدم أفضل،
المزيد من التفاصيل.
لا يمكن تصفح الموقع طالما رفضت استخدام الكوكيز لأن الموقع يعتمد عليه بشكل أساسي للعمل