كتب خلفية الثورة المجيدة

في مارس 1689، دخل جيمس الثاني والسابع إلى أيرلندا بدعم عسكري فرنسي، سعيًا لاستعادة عروش إنجلترا وأيرلندا واسكتلندا، بعد خلعه في الثورة المجيدة عام 1688. على الرغم من كاثوليكيته، أصبح جيمس ملكًا في عام 1685 بدعم واسع النطاق في جميع الممالك الثلاث، بسبب الخوف من الحرب الأهلية إذا تم تجاوزه؛ بحلول عام 1688، بدا أن إزالته هي وحدها التي يمكن أن تمنع حدوث ذلك.

عندما رفضت برلمانات اسكتلندا وإنجلترا تمرير تدابير تسامح مع الكاثوليك وغير المتشددين في عام 1685، قام جيمس بتعليقها ثم حكم بمرسوم. أدى نهجه الاستبدادي المتزايد إلى تقويض مؤيديه وتسبب في قلق كبير، لكن الأمر استغرق حدثين في يونيو 1688 لتتحول هذه المعارضة إلى أزمة. في العاشر من يونيو، قدمت ولادة جيمس فرانسيس إدوارد وريثًا كاثوليكيًا واستبعدت ابنته ماري البروتستانتية وزوجها وليم الثالث. يُنظر إلى محاكمة الأساقفة السبعة بتهمة التشهير على أنها اعتداء على كنيسة إنجلترا ودمرت تبرئتهم في 30 يونيو سلطة جيمس السياسية في إنجلترا واسكتلندا.

في أوروبا، كانت الجمهورية الهولندية وحلفاؤها على شفا الحرب مع فرنسا، مما جعل تأمين الموارد الإنجليزية أمرًا حيويًا. هاجمت القوات الفرنسية راينلاند في أواخر سبتمبر، وشنت حربًا استمرت بين عامي 1688 و 1697؛ في 5 نوفمبر، دخل وليام إلى جنوب غرب إنجلترا، هرب جيش جيمس وهرب جيمس إلى فرنسا في 23 ديسمبر.

كان هناك دعم أوسع لجيمس في أيرلندا، حيث كان نحو 75% من السكان من الكاثوليك، على الرغم من أن البروتستانت في أولستر كانوا يشكلون نحو 50%.

أصبح ريتشارد تالبوت، مساعد جيمس، إيرل تيركونيل، نائبًا لأيرلندا في عام 1687 وبدأ برنامجًا سريعًا لتعيين الكاثوليك في الجيش والمكاتب العامة الأخرى. بحلول فبراير 1689، كان الجيش الأيرلندي كاثوليكيًا على وجه الحصر تقريبًا، وإن كان غير مجهز تجهيزًا جيدًا ونصف مدرّب وغير مدفوع الأجر.

ومع ذلك، لم يكن اليعقوبيون الأيرلنديون كتلة واحدة، و أصبحت انقساماتهم أكثر وضوحا مع تقدم الحرب. كان «التسامح» تجاه غير البروتستانت غير الشرعيين ضروريًا لموقف جيمس في إنجلترا واسكتلندا، لكن الكاثوليك الأيرلنديين كانوا أقل حرصًا، بالنظر إلى هيمنة المشيخية في أولستر.

اعتبر الكثيرون إصلاح الأراضي مسألة أكثر أهمية بكثير؛ انخفضت نسبة الأراضي الأيرلندية التي يملكها الكاثوليك من 90% في 1600 إلى 22% بحلول عام 1685. أفادت تسوية عام 1662 النخبة الإنجليزية القديمة مثل جيمس وتيركونيل، الذين لم يهتموا كثيرا بتغييرها. اعترض التجار الكاثوليك والبروتستانت على حد سواء على القيود التجارية التي حالت دون التجارة مع أمريكا الشمالية وفرضت تعريفة على الصادرات الأيرلندية.

أخيرًا، تصادمت المطالب بالحكم الذاتي الأيرلندي مع أيديولوجية ستيوارت، التي حددها أولاً جيمس السادس والأول في عام 1603، والتي اتبعها خليفته بتناسق كبير، بما في ذلك الأمير تشارلز في عام 1745. تصورت هذه الأيديولوجية قيام دولة موحدة في إنجلترا واسكتلندا وأيرلندا، يحكمها ملك أتى بسلطته من الله، ودور البرلمان والكنيسة هو الطاعة.

مثل لويس الرابع عشر، ادعى جيمس الحق في تعيين الأساقفة ورجال الدين الكاثوليك في ممالكه، وهو تغيير في الممارسة الحالية التي تسببت في نزاع مع البابا إنوسنت الحادي عشر. أقرض بنك عائلة إينوس أموال وليام، وهي حقيقة ظلت سرية لأكثر من ثلاثة قرون، لكن معارضته أثرت أيضًا على دعم الزعماء الكاثوليك الآخرين. في 13 أبريل 1689، كتب لويس إلى دافو أن «البابا يقدم مثالًا سيئًا لجميع الأمراء الكاثوليك الآخرين، وبالكاد يمكننا أن نأمل [في مساعدتهم]».