كتب خطوط التاريخ وفقا للمبادئ الدينية

الديانة المسيحية

يتبع التقويم المسيحي بشكل عام التقويم القانونية، وتعترف الكنائس المسيحية بسُلطة خط التاريخ الدولي. ومع ذلك، توجد قضية واحدة هامة في بعض البلاد الأرثوذكسية؛ حيث يتم إتباع التقويم اليوليوسي؛ لأغراض دينية، بينما يستخدم التقويم الميلادي (الغوريغوري) لأغراض مدنية. ويعد لكلا التقويمين نفس أيام الأسبوع وبالتالي فإن القضية الرئيسية هي متى يحتفلوا بعيد الفصح، وعيد الميلاد، والأعياد الآخرى الرئيسية.

في تونغا، السبتيين (الذي عادة يقدسون يوم السبت، كما في العهد القديم) مراقبة يوم الأحد؛ بسبب فهمهم لخط التاريخ الدولي، حيث تقع تونغا شرق خط الطول بمقدار 180 درجة. وترى الكنيسة السبتية الأدفنتست يوم الأحد في تونغا، كما هو الحال مع كيريباتي، ساموا، وأجزاء من فيجي، وتوفالو، بأنه يوم السبت كما في معظم الأماكن الأخرى.

ويخطط السبتيون في ساموا لرصد السبت بدلًا من يوم الأحد بعد عبور ساموا خط التاريخ في ديسمبر 2011، لكن قررت مجموعات السبتيين (SDA) في قرية ساماتو (Samatau) وغيرها من الأماكن (حوالي 300 عضوًا) لقبول تعديل خط التاريخ الدولي (IDL) واعتماد السبت ليكون السبت الجديد. واستمر النقاش داخل مجتمع السبتيين في المحيط الهادئ حول حقيقة يوم السبت الواجب تقديسه.

ولقد قرر أهل جزيرة ساموا المستقلين عن كنيسة السبتيين- الذين لا ينتمون إلى كنيسة السبتيين، التي يتبعها جميع أنحاء العالم- على مواصلة تقديس يوم السبت، بعد ستة أيام من الأسبوع، في نهاية عام 2011.

الإسلام

في الإسلام يبدأ، وينتهي شهر رمضان على رؤية الهلال الجديد، وهي الظاهرة، التي يبدأ حدوثها في بقعة مختلفة من الأرض في كل شهر.

ويمكن أن يكون التاريخ المحلي المناسب لإقامة صلاة الجمعة (الجمعة) سؤالًا في الإسلام في منطقة المحيط الهادئ، حيث أن خط التاريخ المستخدم من المحتمل أن يكون على سبيل المثال: خط التاريخ الدولي أو 140 ° غربًا (في إتجاه معاكس لمكة المكرمة). وتلي هاواي (157 °غربًا) تاريخ الولايات المتحدة لإقامة صلاة الجمعة.

الديانة اليهودية

وقد تم ذكر مفهوم خط التاريخ الدولي لأول مرة في تعليق تلمودي في القرن الثاني عشر، الذي يشير إلى تغييرات اليوم في منطقة، حيث تسبق القدس بست ساعات (90 درجة شرق القدس، وهو خط يمر عبر الفلبين). ويستخدم هذا الخط- الذي يشير إلى أنه الخط الشرقي لحساب روش هاشناه وهو يوم رأس السنة اليهودية الجديدة. ووفقًا لبعض المصادر فهو الذي يلمح إليه في كل من التلمود (روش هاشناه، ويورفين)، وكذلك في التلمود القدسي. ويبدو أن الخزر المعاصرة تتفق مع هذا النظام الحاكم.

رُوش هَشَنَه (بالعبرية: ראש השנה بالمعنى "رأس السنة") وينطقه الأشكناز "غوش هشنه" بدلًا من روش، وهو عيد يهودي يحتفل اليهود فيه برأس السنة العبرية، ويعتبر هذا العيد يوم الدين الذي يحاكم الإنسان فيه عن السنة الماضية كما يذكر بداية أيام التوبة العشرة التي تنتهي في يوم كيبور יום כיפור. ويصادف روش هشنه في اليومين الأول، والثاني من شهر تشريه من التقويم اليهودي. ومصدر العيد هو الفريضة من سفر اللاويين؛ حيث أن اليوم الأول من الشهر السابع (في عصر التوراة كان الشهر الأول نيسان العبري) يكون يوم ذكرى وهتاف، ولذلك يعزفون على الشوفار.

ويطرح خط التاريخ مشكلة أمام المسافرين المتدينين، ويعود ذلك إلى اليوم الذي يحتفل فيه بيوم السبت، وكذلك الأعياد. فيوم السبت هو أحد أيام الأسبوع السبعة، الذي سيظل ثابتًا، إذا ظل الشخص على نفس الجانب من خط التاريخ. وتحدث هذه المشكلة عندما يعبر مسافرًا يهوديًا الخط، فبالنسبة له ذلك هو يوم الجمعة ولكن بالنسبة للمكان الذي يزوره فإنه يوم السبت. وهناك العديد من الآراء فيما يتعلق بالضبط أين هو خط التاريخ وفقًا للقانون اليهودي.

وحكم هلشك الرابي موشيه هينمان-، مدير رباني من ستار-K- هو كما يلي: في نيوزيلندا، واليابان يعد يوم السبت المحلي وفقًا لأغلبية الرأي من السبتين وبالتالي فإنه ينبغي أن نلاحظ تمامًا السبتين وصلاة السبتين، ......إلخ. ووفقًا لشازون إش، يوم السبت هو يوم الأحد المحلية، لذا ينبغي على المرء أن لا يؤدي أي محظورات يوم السبت نصت عليها التوراة في يوم الأحد. ومع ذلك ففي يوم الأحد ينبغي للمرء أن يصلي صلوات أيام الأسبوع العادية مثل ارتداء تيفيلين أثناء صلاة الفجر.

والتيفيلن (תפילין) tefillin هو صندوق مصنوع من جلد الكوشير يوضع على الجبهة، ويلف الخيط على اليد اليسرى؛ لأنها أقرب للقلب. ويضعها رهبان اليهود على جباهم ويسمى أيضًا التفلين أوالفلاكتريس وأصل الكلمة تفيلا ومعناها بالعبرية العصابة وهي عبارة عن تميمة سحرية مكونة من صندوقين من جلد الكوشر، ويشد أحدهما تحت الإبط الأيمن ويربط بحزام مما يلي مستوى القلب، والثاني يُربط على الجبهة، ويلبس عند الصلاة ما عدا يوم السبت وأيام الأعياد مع الاختلاف بين طوائفهم في ذلك، وهي بمثابة التميمة تحتويان على نصوص من التوراة، فالأول يحتوي على أول عشرة أعداد من الأصحاح الثالث عشر من سفر التثنية، والثاني على أعداد من سفر الخروج والإصحاح السادس، والحادي عشر مكتوبين بالعبرية، أو السريانية القديمة بحبر أسود نظيف وهو للرجال: لمن بلغ الثلاثين منهم دون النساء. وشذ بعض طوائفهم فأوجبها للنساء.

وأكد الحاخام يحيئيل ميشال توكاتزنسكي أن خط التاريخ الدولي سيكون 180 درجة من خط الطول الرئيسي، الذي سيمر عبر القدس بدلًا من غرينيتش. وهذا يعني أن خط التاريخ الدولي - بدلًا من أن يكون في 180 درجة- سيكون في 145 درجة غربًا. وبالتالي لن تلاحظ المناطق الواقعة بين 180 و145 غربًا بأن الاحتفال بيوم السبت المقدس في يوم السبت المحلي. ويؤكد رأي ثالث بأنه ليس هناك ما يسمى خط التاريخ الدولي على أرض الواقع، ويجب أن يتبع اليهود العرف المحلي ليوم السبت (حباد). وبالتالي يؤدي الجمع بين آراء شازون مع يحيئيل توكاتزنسكي إلى الارتباك في المنطقة بأكملها بين الساحل الآسيوي وساحل ألاسكا. فإن العش Chazon فليس هناك أي مشاكل في هاواي حسب رأي تشازون وليس لدى ساموا أي مشاكل حسب رأي توكاتزنسكي.

وفي هاواي (157 ° غربًا) السبت هو بالفعل يوم السبت، وفقًا لرأي الأغلبية. لذلك، تم اكتشاف أن يوم السبت المحلي تمامًا هو يوم السبت. واليوم المعروف محليًا باسم يوم الجمعة هو يوم السبت وفقًا لرأي الأقلية، وينبغي للمرء ألا يؤدي محظورات التوراة في يوم السبت في ذلك اليوم. ولذلك ينبغي أن يتم الطهي ليوم السبت في يوم الخميس ؛ حيث لا توجد اليهود أو تقليد حفظ السبت في يوم معين آخر، وليس هناك رأي أغلبية واضح، ويتم الاحتفاظ بها يوم السبت 7 أيام من السبت الشخص الماضي أو في أقرب وقت يدركونه إذا كانوا لا يعرفون ما هو عليه اليوم.

أما عن المواقع التالية تم اكتشاف إن يوم السبت هو يوم السبت المحلي، واليوم الثاني على التوالي ليس ضروريًا: أستراليا، الصين، البر الرئيسي في روسيا، وتايوان، وهونغ كونغ، والبر الرئيسي في ألاسكا، ومانيلا، ومناطق أخرى من غرب الفلبين، التي تقع 125.2 °شرقًا.