اذا لم تجد ما تبحث عنه يمكنك استخدام كلمات أكثر دقة.
أشار راسل إلى عقيدته الذرية على أنها تتعارض مع طبقة "الأشخاص الذين يتبعون بدرجة ما هيغل" (PLA 178).
والمبدأ الأول للذرية المنطقية هو أن العالم يحتوي على "حقائق". والحقائق هي هياكل معقدة تتكون من أشياء ("تفاصيل"). وهو يعرف هذا بأن "علاقات الأشياء من حيث الحقائق الذرية" (PLA 199) تُعتبر حقيقة، إما من منطلق شيء يتمتع بخاصية أو من منطلق أشياء في علاقة ببعضها البعض بشكل أكثر سهولة. علاوة على ذلك، هناك أحكام ("معتقدات")، وهي لها علاقة بالحقائق وبهذا تكون العلاقة صحيحة أو خاطئة.
ووفقًا لهذه النظرية، حتى الأشياء العادية في الحياة اليومية "تكون على ما يبدو كيانات معقدة". ووفقًا لراسل، تُستخدم كلمات مثل "هذا" و"ذاك" للدلالة على التفاصيل. وفي المقابل، فإن أسماء عادية مثل "سقراط" هي في الواقع أوصاف قطعية. وفي تحليل "محادثات أفلاطون مع تلاميذه"، يجب استبدال "أفلاطون" بشيء ما مثل "الرجل الذي كان معلمًا لأرسطو".
في عام 1905، انتقد راسل بالفعل ألكسيوس مينونغ، الذي أدت نظرياته إلى مفارقة التواجد المتزامن وعدم وجود الأشياء الخيالية. وكانت هذه النظرية الخاصة بالأوصاف حاسمة لمذهب الذرية المنطقية، حيث إن راسل اعتقد أن اللغة تعكس الواقع.