كتب oral literature and traditions
اذا لم تجد ما تبحث عنه يمكنك استخدام كلمات أكثر دقة.
الأدب والتقاليد الشفهية (معلومة)
تحتوي رواية وليام غولدينغ (William Golding) أمير الذباب (Lord of the Flies) على إشارات متكررة "للمحار". في الكتاب يتم استخدام المحارة بمثابة بوق لدعوة الجميع معًا ويمسك بها كل من يتحدث في الاجتماعات، وتمثل الديمقراطية والنظام بشكل رمزي. ويُنظر إلى المحار ككائن حساس وجميل لتمثيل هذا المفهوم على الرغم من أن هشاشته تظهر عندما "تتم تجزئته إلى ألف قطعة بيضاء ويندثر وجوده."
كما يصف اللغز الإنجليزي القديم Ic wæs be Sonde المحار: "كنت بالصوت، قرب السور البحري، في تيار المحيط، وأنا أسكن وحيدًا في مكان راحتي الأول. ... ولم أكن أعلم أنني يجب أن أتكلم منذ وقت مضى بلا فم على مقعد منتصف." هناك معنى آخر لهذا اللغز "Ic wæs be Sonde" وهو أن صوت المحار يتوافق مع صوت روحي مسموع من العوالم العلوية. وفي التقاليد الهندوسية، يتم استخدام صدف المحار في الاحتفالات لاعتقاد أن الصوت الذي يصدره يتوافق مع وتيرة عالمية أعلى مرتبطة مع موسيقى المجالات.
وفي الفلكلور الشعبي، يُعتقد أنه في حالة وضع الشخص صدفة مفتوحة (أو أي صدفة رخويات أخرى) على أذنيه، يمكن من خلال ذلك سماع صوت المحيط. هذه الظاهرة ناجمة عن التجويف الرنان بالصدفة الذي يصدر شكلاً من أشكال الضجيج الوردي من الأجواء الخلفية المحيطة.
وللمحار (शंख؛ شانكا) دلالة جنسية في شعر براكريت (Prakrit):
- انظر،
- رافعة ثابتة هادئة
- تومض على ورقة اللوتس
- مثل صدفة محار ملقاه
- على طبق زمرد لا تشوبه شائبة.
- انظر،
(Hāla"s gāhā sattasaī 1.4; tr. M. Selby)
كان أوسشينال، وهم سكان أمريكا الأصليون (pueblo) في بلدية سان خوان ديل سور (San Juan del Sur) في دائرة ريفاس (Rivas Department) في المنطقة الجنوبية الغربية من نيكاراغوا،وفقًا لروايات متعددة شهادات يتواجدون في المنطقة المحلية التي أسسها أسلافهم بسبب وفرة المحار على شاطئ البحر. وبعد ذلك، قامت القبيلة باستخدام صدف المحار في العديد من الطقوس والعادات. وفي عام 2008، ذكر شهود على موقع الحفريات الأثرية المحلية أنه تم العثور على صدف المحار في قبور بعض السكان الأصليين التي تم اكتشافها مؤخرًا في أرض المقابر. بعضها لا يزال يحتفظ بأحجار اليشم، مما يدل على أهمية صدف المحار داخل مجتمعهم القبلي.
