كتب epistemology
اذا لم تجد ما تبحث عنه يمكنك استخدام كلمات أكثر دقة.
# الابستيمولوجيا التكوينية
# الابستيمولوجيا المعاصرة وبنائية فنون تشكيل ما بعد الحداثة
# الإبستيمولوجيا و إسلامية المعرفة
# الإبستيمولوجيا في طور الفكر العلمي الحديث
# الإبستيمولوجيا في ميدان المعرفة
# الإبستيمولوجيا وإسلامية المعرفة مقاربات في المنهج
# الإبستيمولوجيا التطورية
# الابستيمولوجيا المعرفة
# الإبستيمولوجيا وعلاقتها لفلسفة العلوم
# الابستيمولوجيا الباشلارية
# الابستيمولوجيا والتربية
# الابستيمولوجيا عند باشلار
# الابستيمولوجيا في علوم الاعلام و الاتصال
# الابستيمولوجيا و علوم الاتصال
# الابستيمولوجيا عند ايمانويل كونت
# الإبستيمولوجيا و علم الإجتماع
# الابستيمولوجيا النظرية المعرفية لباشلار
# الابستيمولوجيا المعرفة لجان بياجيه
# الابستيمولوجيا لروبر بلانشي
# الابستيمولوجيا عند غاستون
عرض المزيد
Epistemology (معلومة)
- Epistemology:- نظرية تروم دراسة تطور المعرفة والخروج بخلاصات عن هذا التطور. كما تروم التعرف على الخلفيات المعرفية للنظريات كيفما كانت اتجاهاتها وأسسها. (المعجم الموحد لمصطلحات اللسانيات)
- Epistemology:- الإبستمولوجيا لفظ مركب من لفظين: أحدهما ابيستما ( Episteme) وهو العلم، والآخر لوغوس ( Logos) وهو النظرية أو الدراسة. فمعنى الابستمولوجيا اذن نظرية العلوم، أو فلسفة العلوم، أعني دراسة مبادئ العلوم، وفرضياتها، ونتائجها، دراسة انتقادية توصل الى ابراز أصلها المنطقي، وقيمتها الموضوعية. فالابستمولوجيا تختلف اذن عن دراسة طرق العلوم من جهة، وعن دراسة تركيب القوانين العلمية من جهة ثانية. لأنّ الدراسة الأولى قسم من المنطق التطبيقي، والثانية قسم من الفلسفة الوضعية، أو فلسفة التطور. ونحن نفرق بين الابستمولوجيا ونظرية المعرفة ( Theorie la de Connaissance) وإن كانت الأولى مدخلا ضروريا للثانية. ذلك لأن الابستمولوجيا لا تبحث في المعرفة من جهة ما هي مبنية على وحدة الفكر، كما في نظرية المعرفة، بل تبحث فيها من جهة ما هي معرفة بعديّة مفصلة على أبعاد العلوم، وأبعاد موضوعاتها. ومع ذلك فإنّ اصطلاح الابستمولوجيا في الانكليزية مرادف لاصطلاح نظرية المعرفة، أما في اللغة الفرنسية، فهو مختلف عنه، لأن معظم الفلاسفة الفرنسيين لا يطلقونه الأعلى فلسفة العلوم وتاريخها الفلسفي. وإذا كان بعضهم يوسع معناه ويطلقه على سيكولوجية العلوم، فمرد ذلك الى ان دراسة تطور العلوم، لا تنفصل عن نقدها المنطقي، ولا عن مضمونها الحسّي المشخص. (ر: فلسفة العلوم، ونظرية المعرفة).
(المعجم الفلسفي ـ الجزء الاول والثاني)
