books المسيحيون القدماء أوغسطينوس
If you do not find what you're looking for, you can use more accurate words.
الكتاب المسيحيون القدماء: أوغسطينوس (Info)
كان أوغسطينوس من أوائل الكتاب المسيحيين اللاتينيين القدامى الذين امتلكوا رؤية أنثروبولوجية واضحة للغاية، على الرغم من أنه ليس واضحًا ما إذا كان له تأثير على ماكس شيلر، مؤسس الأنثروبولوجيا الفلسفية كتخصص مستقل، أو على أي من الفلاسفة الكبار الذين تبعوه. واستشهد هوسرل وهايدغر بأوغسطينوس كأحد الكتاب الأوائل الذين استفهموا عن الوعي بالزمن ودور البصر في الشعور بـ«التواجد في العالم».
نظر أوغسطينوس إلى الكائن البشري على أنه وحدة متكاملة من مادتين: الروح والجسد. وكان أقرب بكثير في رؤيته الأنثروبولوجية هذه إلى أرسطو منه إلى أفلاطون. في أطروحته المتأخرة الاهتمام بالموتى الفصل 5 (420 م) أصر على أن الجسد جزء أساسي من الإنسان:
ليس من الحكمة أن ترفض الأجساد نفسها. (...) إذ لا ينتمي الجسد لزينة أو مساعدة خارجية، بل للطبيعة البشرية نفسها.
كان الزواج هو الشكل المفضل لدى أوغسطينوس لوصف وحدة الروح والجسد: جسدك هو زوجتك. في البداية، كان العنصران في تناغم مثالي. بعد سقوط الإنسانية، هما الآن يخوضان قتالًا محتدمًا مع بعضهما البعض.
هذان الاثنان شيئان مختلفان قطعًا: الجسد هو شيء ثلاثي الأبعاد مكون من العناصر الأربعة، في حين أن الروح ليس لها أن أبعاد مكانية. الروح هي نوع من المواد التي تساهم في التفكير وتصلح لتحكم الجسد. لم ينهمك أوغسطينوس كثيرًا في التفاصيل، كما فعل أفلاطون وديكارت، في جهوده لتفسير ما ورائيات وحدة الروح والجسد. كان يكفيه الاعتراف بأنهما مختلفان من الناحية الماورائية. أن تكون إنسانًا يعني أن تكون مزيجًا من الروح والجسد، وأن الروح أسمى من الجسد. يستند بيانه الأخير في تصنيفه الهرمي للأشياء إلى الأشياء الموجودة فقط، والأشياء الموجودة والحية، والأشياء الموجودة والحية والتي تتمتع بالذكاء أو المنطق.
وفقًا لبلاسكيز، لم تؤد نزعة أوغسطينوس الثنائية في نظرته للجسد والروح إلى منعه من رؤية اتحاد الجسد والروح كمادة في حد ذاتها. بعد أرسطو وفلاسفة قدماء آخرين، عرّف أوغسطينوس الإنسان على أنه حيوان عاقل فانٍ.
