books ruling on ablution with an obstacle
If you do not find what you're looking for, you can use more accurate words.
حكم الوضوء مع وجود مانع (Info)
حكم الوضوء مع وجود مانع
إن كان هناك حائل يمنع وصول الماء إلى البشرة يجب إزالته ولا يصح الوضوء به، أما إن كان لوناً كالحنَّاء فيصحّ الوضوء بوجوده وما يصعب على المسلم إزالته فإنَّ طهارته صحيحة والسبب في ذلك؛ أنَّ الله لا يكلف الإنسان بما لا يستطيع، وذكر ابن تيمية إن كان المانع يسيراً مثل وسخ الظفر فيصح الوضوء.
حكم الوضوء في حال تلوث اليدين
إن علق شيء من الزيوت على اليدين فيصح الوضوء بها؛ لأنها سوائل لا تمنع وصول الماء إلى البشرة، أما الشحوم فيجب إزالتها ولا يصح الوضوء مع وجودها وتبطل الصلاة إن لم يقم بإزالتها وعليه إعادتها، إذ يجب وصول الماء إلى جميع أعضاء الوضوء.
حكم وجود مانع بعد الصلاة
إذا كان الحائل موجوداً قبل الصلاة وعند الوضوء، فيجب إزالته، وأما إن وجد الحائل بعد الانتهاء من الصلاة كالشمع وغيره فلا شيء عليه ويصح الوضوء وصلاته صحيحة وإن شكَّ في وقت وجوده فيقدَّر حدوثه بعد الوضوء.
حكم الوضوء بوجود مكياج
إن كان المكياج مثل الكحل أو أحمر الشفاه مجرد لون ولا يشكل طبقة على البشرة تمنع من وصول الماء، فيصح الوضوء به، أما إن كان يشكل طبقة مما يمنع وصول الماء، فلا يصح الوضوء به.
سنن الوضوء
سنن الوضوءعديدة، نذكر منها:
- السواك، ويكون استخدامه عند المضمضة.
- غسل الكفين ثلاث مرات قبل القيام بغسل الوجه.
- المضمضة والاستنشاق قبل الوجه، والإسباغ إن لم يكن صائماً.
- تخليل أصابع اليدين والرجلين، وتخليل اللحية.
- التيامن، أي البدء باليد والرجل اليمنى قبل اليسرى.
- مسح الأذنين عند الجمهور.
حكم الموالاة في الوضوء
اختلف أئمة المذاهب الأربعة في حكم الموالاة بين أفعال الوضوء، فعند الحنفية والشافعية ذكروا أنها سنَّة وذهب المالكية إلى الوجوب عند التذكر وتسقط في حالة النسيان، أما الحنابلة فيرون وجوب الموالاة على الإطلاق.
