If you do not find what you're looking for, you can use more accurate words.
مذبحة الإسكندرية، أو أعمال الشغب في الإسكندرية، كانت هجمات موجهة ضد اليهود عام 38 ميلاديًا في الإسكندرية الرومانية، مصر.
ويعد المرجع الوحيد فيلو السكندري، هو نفسه يهودي، من شهد أعمال الشغب وترأس المفاوضات اليهودية بعد ذلك مع الإمبراطور الروماني كاليغولا وطالب بعودة الإقامة القانونية لليهود في الإسكندرية. ويمكن العثور على كتابات فيلو حول الموضوع في مرجعين: In Flaccum (بمعنى "ضد فلاكوس") المخصص بالكامل لتناول أعمال الشغب وLegatio ad Gaium (بمعنى سفارة كاليغولا") الذي يسرد في مقدمته بعض الإشارات إلى الحدث.
أولاس أبيليوس فلاكوس، الوالي المصري على الإسكندرية عينه تيبيريوس في عام 32 ميلاديًا، الذي ربما شجع على اندلاع أعمال العنف؛ وقد كتب فيلو أنه تم إلقاء القبض على فلاكوس بعد ذلك وتمت محاكمته على دوره في هذا الحدث.
اختلفت الأبحاث العلمية حول الموضوع في نقاط معينة، من ضمنها ما إذا كان اليهود السكندريون قد قاتلوا للاحتفاظ بجنسيتهم أو الحصول عليها، وما إذا كانوا قد تهربوا من دفع ضريبة الرأس أو منعوا أي محاولات لفرضها عليهم، وما إذا كانوا يحرسون هويتهم من اليونانيين أو المصريين.
ذكرت ساندرا جامبيتي أن "[الباحثين] كثيرًا ما أطلقوا على أحداث الإسكندرية في عام 38 ميلاديًا اسم أول مذبحة في التاريخ، وغالبًا ما فسروها من منطلق ما قبل ظهور معاداة السامية." وفي كتابها أعمال الشغب في الإسكندرية عام 38 ميلاديًا واضطهاد اليهود (The Alexandrian Riots of 38 C.E. and the Persecution of the Jews) (2009)، تجنبت جامبيتي "عن عمد ذكر أية كلمات أو تعبيرات لها أي علاقة، صريحة أو ضمنية، بأحداث الإسكندرية في عام 38 ميلاديًا حتى الأحداث التالية في تجربة اليهود... الحديثة" حيث أنه - من وجهة نظرها - سيتطلب ذلك "إعادة فتح نقاش مقارنة لإطارين تاريخيين".
أشار أدالبيرت بولاسيك إلى الحدث على أنه هولوكست في كتابه "هولوكوست، منذ ألفي عام"، وهو وصف تعتقد ميريام بوتشي بن زئيف أنه "مضلل وغير صحيح منهجيًا.”