books mobile world
If you do not find what you're looking for, you can use more accurate words.
# How do I use Viber on my mobile?
# Professionalism in the mobile world
# Types of educational mobile
# Learn to maintain mobile devices
# Mobile word learning program
# Use of mobile in education
# Mobile and tablet in distance learning
# Learn to flash the mobile
# Learn hacking by phone or mobile
# Learn to use mobile
# Learn programming in mobile
# Learn mobile maintenance
# Mobile maintenance course
# Learn java on mobile
# Mobile maintenance and programming course
# Mobile repair
# How to repair the mobile
# Hardware mobile maintenance
# mobile technology
# Mobile and smart phone applications
View more
Mobile (Info)
- Mobile:- دفع فلانا الى الشيء حمله على فعله، والدافع هو المحرك. واكثر ما يطلق هذا اللفظ على الدوافع الانفعالية او اللاشعورية التي تحرك نشاط الفرد وتوجهه الى غاية معينة. ومعنى الدافع لا ينفصل عن معنى الحركة، فهو عند أرسطو المحرك او المتحرك ( Mobile) او القابل للحركة. قال: كل شيء فهو متحرك او محرك، متحرك من جهة ما هو متغير، ومحرك من جهة ما هو علة للتغير. فالدافع اذن مبدأ الفعل والتغير. قال (بوسويه): ان مشاركة النفس والبدن ظاهرة في الأهواء. والدافع الى الفعل اما ان يرجع الى النفس، واما أن يرجع الى البدن ( Connaissance de dieu ,11 Bossuet III) وقال (جوفروا): هناك دافعان يؤثران في سلوك الانسان، ويحددان اتجاهه الأول هو ما تنطوي عليه طبيعته من الغرائز العمياء، والثاني هو ما يتضمنه عقله من التصورات الواضحة، فاذا خضع الانسان للدافع الأول كان مسيرا بالاهواء، واذا خضع للدافع الثاني كان عمله معقولا (- phiques ,111 Jouffroy ,Melanges philoso). والفلاسفة يفرقون بين الدوافع ( Mobiles) والبواعث ( Motifs) فيجعلون الاولى انفعالية، والثانية عقلية. مثال ذلك قول (بول جانه): «يخضع كل انسان في عمله لاسباب شعورية او لا شعورية، فاذا كانت هذه الأسباب عقلية سميت بالبواعث، واذا كانت حسية او انفعالية سميت بالدوافع او الحوافز، فالبواعث توجه، والدوافع تحرك، والمرء لا يستطيع ان يتجرد منهما ابدا». ( P. Janet, Traite de philosophie psychologie, Ch. Vi, P .113) ومن قبيل ذلك قول (سارتر): اذا كانت البواعث تتميز باشتمالها على تقدير موضوعي للمواقف، فان الدوافع تتميز باشتمالها على عناصر ذاتية كالرغبات والعواطف والأهواء (- Sartre ,L'etre,et le neant ,p 225 J .P ) ومعنى ذلك كله ان اسباب الفعل اذا كانت عقلية سميت بالبواعث، واذا كانت قلبية سميت بالدوافع. واذا كان بعض المؤلفين يطلق البواعث والدوافع على معنى واحد، فمرد ذلك الى ان الافكار لا تحمل على الفعل الا اذا كانت مصحوبة بالعواطف والانفعالات. (ر: الباعث).
(المعجم الفلسفي ـ الجزء الاول والثاني) - Mobile:- كل متغير فهو متحرك، والمتحرك هو الذي ينتقل من مكان الى آخر، ولا بد له في حركته من علة محركة، «و هذه العلة المحركة اما ان تكون موجودة في الجسم، فيسمّى متحركا بذاته، واما ان لا تكون موجودة في الجسم بل خارجة عنه، فيسمى لا متحركا بذاته» (ابن سينا، النجاة 176) ومعنى ذلك كله ان المتحرك هو القابل للحركة بخلاف المحرك الذي هو مولد للحركة. والمتحرك الأول في فلسفة (أرسطو) هو السماء الاولى، فهي تتحرك وتحرك كل موجود معها. (ر: الباعث، والدافع، والمحرك).
(المعجم الفلسفي ـ الجزء الاول والثاني) - Mobile:- a river in southwestern Alabama; flows into Mobile Bay (Princeton WordNet 3.1)
