العربية  

books historical perspectives on pain

If you do not find what you're looking for, you can use more accurate words.

View more

نظرات تاريخية عن الألم (Info)


اثنين ممن عاصر القرنين الثامن عشر والتاسع عشر : جيرمي بنثام والماركيز دو ساد لديهما وجهات نظر مختلفة في هذه المسائل . بينثام يرى الألم واللذة كحدث موضوعي وحدد نفعه حسب هذا المبدأ . في حين أن الماركيز دو ساد قدم وجهة نظر مختلفة تماماً وهي أن الألم في حد ذاته لديه أخلاق، وهذا يتبع الألم أو يفرض عليه . ربما كالمنفعة تماماً وكالمتعة وهذا -في الواقع- هو الغرض من الحالة - للتمتع برغبة إلحاق الألم انتقاماً ,مثلاً عن طريق القانون (في عصره كان أشد العذاب هو انتشار الألم ) . في القرن التاسع عشر كان لابد من تعزيز رأي بنثام، وجهة نظر دو ساد ( التي وجدت أنها مؤلمة ) قمعت بشدة ذلك أنه _ كما تنبأ دو ساد _ أصبح كلذة في حد ذاته . وكثيراً ما يستشهد بالثقافة الفيكتورية كأفضل مثال على هذا النفاق . كما أن مختلف فلاسفة القرن العشرين (أي جون جاميسون كارسويل سمارت وديفيد لويس كيلوغ وديفيد ماليت أرمسترونغ ) قد علقوا على معنى الألم وماذا يمكن أن يخبرنا عن طبيعة التجارب البشرية . الألم أيضاً كان موضوع مختلف اطروحات الفلسفة الاجتماعية . مثلاً ميشيل فوكو لاحظ أن النماذج الطبية الحيوية من الألم والتحول بعيداً عن العقوبات المسببة للألم؛ كانت جزءاً من ابتكار عصر التنوير العام لرجل .وأكد أن فكرة التعاطف على مستوى الأعراق كلها، قد تكونت، والتي فيها ألم العقوبة في حد ذاته ألم بالنسبة للمعاقب .

Source: wikipedia.org