books gods and their class divisions
If you do not find what you're looking for, you can use more accurate words.
الآلهة وتقسيماتهم الطبقية (Info)
وصف كلاوس هيس التسلسل الهرمي الروحي المعقد في المجتمع المنغولي العشائري استنادًا إلى مصادر تعود إلى القرن الثالث عشر. تألفت المجموعة الأعلى في مجمع الآلهة من 99 تنغري (55 منهم خيّر أو «أبيض» و44 مرعب أو «أسود»)، 77 ناتيغاي أو «أمهات الأرض»، إلى جانب الآخرين. كان التنغري يُدعون فقط من القادة والشامان العظماء وكانوا مشتركين بين جميع العشائر. بعد ذلك، هيمنت ثلاث مجموعات من أرواح الأسلاف. كانت «أرواح الرب» أرواح زعماء العشائر الذين يمكن لأي عضو في العشيرة أن يطلب منهم المساعدة الجسدية أو الروحية. شملت «الأرواح الحامية» أرواح الشامان العظماء (جيغاري) والشامانيات (أبجيا). وتألفت «الأرواح- الحارسة» من أرواح شامان أصغر وشامانيات وارتبطت بمكان مُحدد (بما في ذلك الجبال والأنهار وما إلى ذلك) في أراضي العشيرة.
كان الفرق بين العظيم والأبيض والصغير والأسود (في الشامان والتنغري وما إلى ذلك) تكوينًا أيضًا في التقسيم الطبقي لثلاث مجموعات أخرى من الأرواح، تألفت من «الأرواح التي لم تُدخل بواسطة طقوس شامانية في طائفة أرواح الأسلاف» ولكن يمكن طلب المساعدة منهم رغم ذلك، أُطلق عليهم اسم «الثلاثة الذين يقبلون الدعوات» «( جالباريل أون غروبان)». كان البيض من نبلاء العشيرة، والسود من عامة الناس، وضمت فئة ثالثة «الأرواح الشريرة للرقيق والغيلان غير البشرية». أمكن للشامان البيض فقط تبجيل الأرواح البيضاء (إذا دعوا الأرواح السوداء «يفقدوا حقهم في تبجيل واستدعاء الأرواح البيضاء»)، يدعو الشامان السود الأرواح السوداء فقط (وسيرعبون للغاية من استدعاء الأرواح البيضاء لأن الأرواح السوداء ستعاقبهم). تُعين الأرواح البيض والسود وفقًا للوضع الاجتماعي، والشامان «وفقًا لقدرتهم ولتعيين روح أسلافهم أو روح خط نسب الشامان».
