books evil and heresies in shaban
If you do not find what you're looking for, you can use more accurate words.
# Issues about evil and heresy
# The most famous heresies and evils
# Continue to obey and stay away from evil
# Some rampant evil
# Heartbreak in reprimanding evil
# Encouragement to do evil and sin
# Examples of evil
# Denial heresies
# Reprehensible heresies and Heba Al-Zuhaili
# Angles and the heresies and reprehensible deeds they contain
# Accidents and heresies T. Al-Halabi
# Studies in whims - differences - and heresies
# Abandoned Sunnahs and updated heresies
# Women between worship - heresies and major sins
# Introductions to passions, separation and heresies
# Polytheisms and heresies abbreviated
# The Sunnah and heresies of remembrance
# Hawdats and heresies
# Accidents and heresies Tartoush
# Major sins, heresies, and suspicions
View more
Source: mawdoo3.com
المنكرات والبدع في شعبان (Info)
هناك العديد من البدع والمكروهات التي تحدث في شهر شعبان استناداً لأحاديث منكرة أو ضعيفة، ويمكن بيان بعضها بشكل مفصّل فيما يأتي:
- صلاة ست ركعات في ليلة النصف من شعبان: من البدع والمحدثات المخالفة لهدْي رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ صلاة ست ركعات في ليلة النصف من شعبان بقصد دفع المصائب، وطول العمر، والاستثناء عن الناس، والدعاء وقراءة سورة يس، وقد بيّن الإمام النووي -رحمه الله- أن ما يُسمى بصلاة الرغائب في شهر رجب وصلاة شعبان بدعتان قبيحتان، وقال الإمام الغزالي في كتابه الأحياء: "وهذه الصلاة مشهورة في كتب المتأخرين من السادة الصوفية التي لم أرَ لها ولا لدعائها مستنداً صحيحاً من السنة إلاَّ أنه من عمل المبتدعة"، وبناءً عليه يكره الاجتماع لإحياء مثل هذه الليلة في المسجد أو في غيره.
- الاعتقاد بأن ليلة النصف من شعبان هي ليلة القدر: حيث يعتقد البعض أن ليلة النصف من شعبان هي ليلة القدر، وفي الحقيقة أن هذا اعتقادٌ باطل، فقد قال الله تعالى: (شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ)، وقال عز وجل: (إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ)، وبناءً على ذلك فإن ليلة القدر في رمضان، وليست في شعبان، وقد ظهرت هذه البدعة في عام 448 للهجرة، حيث قدم للمسجد الأقصى رجلٌ من مدينة نابلس يُدعى بابن أبي الحميراء، وكان حسن الصوت، فقام يصلّي في ليلة النصف من شعبان فلحق به رجل، ثم الآخر، ثم تكاثر المصلّون، وما أن ختم الصلاة إلا وخلفة جماعة كبيرة.
