If you do not find what you're looking for, you can use more accurate words.
يُعرّف الإعراب لغةً من الفعل عَرَّبَ عن يُعرِّب تعريباً فهو مُعرِّب والمفعول مُعرَّب، فيُقال عَرَّبَ الكلامَ أيّ أَوضحَه، أمّا المصدر منه فهو إِعراب، وإِعْرابُ الكلمات يعني بيان وظيفتها النحوية حسب موقعها في الجملة، والإعْرَابُ هو تغييرٌ يَلحق أَواخر الكلماتِ العربية من رفع ونصب وجرّ وجزم وفقاً لقواعد النحو، و مَحَلُّ الإعراب في النحو والصرف تعني ما يستحقّه اللَّفظ الواقع فيه من الإعراب لو كان مُعْرَباً، أمّا الفعل أعربَ فهو عن يُعرِب إعراباً فهو مُعرِب والمفعول مُعرَب، فيُقال أَعْرَبَ فلانٌ أيّ أنّه كان فصيحاً في اللغة العربيّة وإِن لم يكن من العَربِ، ويُقال: أعرب كلامَه أيّ كشفه، وبيَّنه، وأوْضَحه، وأتى به وفق قواعد اللغة العربيَّة، أمّا أعْرَبَ الكلمة أيّ بيّن وجهها من الإعراب.
عرّف علماء النحو الإعراب بعدّة طرق، فعرّفه ابن هشام في كتابه (شرح شذور الذهب في معرفة كلام العرب) على أنّه الأثر الظاهر أو المُقدّر الذي يُحدثه عامل في آخر الاسم المتمكّن أو الفعل المضارع، أمّا في كتاب (المقرّب) لابن عصفور فإنّ الإعراب يُمثّل التغيير الذي يطرأ على أواخر الكلمات لعامل دخل عليها في الكلام الذي بُني فيه سواء لفظاً أو تقديراً، ويُعرّفه ابن جني في كتابه (الخصائص) على أنّه الإبانة عن المعاني بالألفاظ، كما ذكره عباس حسن في كتابه (النحو الوافي) على أنّه تغيير للعلامة في آخر اللفظ تغييراً يعتمد على العامل الذي دخل عليه.