books batika gothic and byzantine existence
If you do not find what you're looking for, you can use more accurate words.
باتيكا القوطية والوجود البيزنطي (Info)
دخل القوط الغربيون المشهد السياسي لشبه الجزيرة الأيبيرية سنة 418 حيث طردوا الوندال. ولكن كان الطابع الجنوبي للأندلس ورومانيتها القوية وتوطيدها لأوليغارشية إقليمية، مكنها من امتلاك جيوش خاصة بها، مما أعطى لبايتيكا شخصيتها الخاصة. فكانت آخر منطقة سيطر عليها القوط الغربيون، وأكثرها من حالة عدم الاستقرار السياسي. والدليل على ذلك أنه في سنة 521 عين البابا الأسقف المتروبوليتي لإشبيلية (سالوست) نائبا عن لوسيتانيا وبايتيكا، مما يعني أن السلطة الكنسية في طراغونة لم تتحكم فعليًا في أراضي شبه الجزيرة الجنوبية.
وفي سنة 531 قام الملك القوطي تيوديس بتوسيع سريع نحو الجنوب، فأنشئ بلاطه في إشبيلية كي يمكنه التحكم بشكل أفضل في عملياته في جنوب شبه الجزيرة. حتى أنه قاد هجوما فاشلا ضد القوة البيزنطية الموجودة في سيتيم (سبتة). وفي النهاية استحوذت مملكة الطليطلة القوطية على بايتيكا بالكامل، فاستشعر الإسبان-رومان الأرستقراطيين المحليين بالخطر، فانتفضوا عدة مرات، كما جرى مع أثانغيلدو وهرمنغيلدو.
أدى تمرد أثانغيلدو المدعوم من الأوليغارشية البايتكية إلى تدخل البيزنطيين في هسبانيا، وتوسعهم في عهد جستينيان الأول. أهمية الساحل الأندلسي للتجارة في البحر الأبيض المتوسط جعلها تنضوي إلى الممتلكات البيزنطية في هسبانيا. ومع ذلك فقد كان الوجود البيزنطي في الأندلس عابرًا، لأن القوة القوطية في طليطلة لم تكن على استعداد للتخلي عن الساحل المفقود. فقامت حملات لاستعادته قام بها ليوفجيلد أولاً ثم سوينتيلا الذي تمكن من طرد البيزنطيين سنة 620. ساعدت تلك الحملات إلى إنشاء قوة موحدة في شبه الجزيرة الأيبيرية.
اشتهر كلا من ليوناردو الإشبيلي وإيزيدور الإشبيلي من الناحية الدينية والثقافية خلال فترة القوط الغربيين، الذين قاموا بعملهم بشكل رئيسي في إشبيلية.
