Lisan Al-Mizan By Imam Al-Hafiz Shihab Al-Din Abi Al-Fadl Ahmed Bin Ali Bin Hajar Al-Asqalani, Who Died In The Year 852 AH. Part VII
Account upgrade
The download is free, but we offer some paid services. Support us by subscribing
Delete ads and speed up browsing the library.
The download starts with the click of a button without waiting for the book to be ready.
No limits for download times.
You can upload unlimited books in the library.
Enable readers to download your books without waiting.
Delete ads on the books that you publish.
No problems with download links for your uploaded books.
Download Book Lisan Al Mizan By Imam Al Hafiz Shihab Al Din Abi Al Fadl Ahmed Bin Ali Bin Hajar Al Asqalani Who Died In
The publisher is the author
Previewing the book or downloading it for personal use only and any other powers should be obtained from the author of the book publisher
Lisan Al-Mizan By Imam Al-Hafiz Shihab Al-Din Abi Al-Fadl Ahmed Bin Ali Bin Hajar Al-Asqalani, Who Died In The Year 852 AH. Part VII
| Author: | Mustafa Lotfy |
| Category: | The Term Hadith [Edit] |
| Language: | Arabic |
| Pages: | 405 |
| File Size: | 12.87 MB |
| Extension: | |
| Creation Date: | 08 Dec 2022 |
| Rank: | 179,860 No 1 most popular |
| Short link: | Copy |
| More books like this book | |
Mustafa Lotfy
The Publisher and the author
Book Lisan Al-Mizan By Imam Al-Hafiz Shihab Al-Din Abi Al-Fadl Ahmed Bin Ali Bin Hajar Al-Asqalani, Who Died In The Year 852 AH. Part VII .
كاتب ومؤلف
Book Description
هو كتاب لسان الميزان للإمام ابن حجر العسقلانى . هو خاص بالسند بعلم رجال الحديث النبوى الشريف ولا غنى عنه لدارسى علم الحديث والمهتمين به فهو كتاب ذو نفع عظيم فقد احتوى كتابه هذا على ذكر الكذابين الوضاعين المتعمدين قاتلهم الله وعلى الكاذبين في أنهم سمعوا ولم يكونوا سمعوا ثم على المتهمين بالوضع بالتزوير ثم على الكذابين في لهجتهم لا في الحديث النبوي ثم على المتروكين الهلكى الذين كثر خطاؤهم وترك حديثهم ولم يعتمد على روايتهم ثم على الحفاظ الذين في دينهم رقة وفي حديثهم وهن ثم على المحدثين الضعفاء من قبل حفظهم فلهم غلط وأوهام ولم يترك حديثهم بل يقبل ما رووه في الشواهد والاعتبار بهم لا في الأصول والحلال والحرام . ثم على المحدثين الصادقين أو الشيوخ المستورين الذين لم يبلغوا رتبة الإثبات المتقنين وما أورده منهم إلا من وجده في كتاب أسماء الضعفاء . ثم على خلق كثير من المجهولين ممن نص أبو حاتم الرازي على أنه مجهول أو قال غيره : لا يعرف أو فيه جهالة أو غير ذلك من العبارات التي تدل على عدم شهرة الشيخ بالصدق إذ المجهول غير محتج به ثم على الثقات الأثبات الذين فيهم بدعة والثقات الذين تكلم فيهم من لا يلتفت الى كلامه ولا إلى تضعيفه لكونه تعنت فيه وخالف الجمهور من أولي النقد والتحرير فإنا لا ندعي العصمة من السهو والخطأ في الاجتهاد في غير الأنبياء عليهم السلام . ثم إن البدعة صغرى وكبرى روى عاصم الأحول عن بن سيرين قال : ولم يكونوا يسالون عن الإسناد حتى وقعت الفتنة فلما وقعت نظروا من كان من أهل السنة أخذوا حديثه ومن كان من أهل البدع تركوا حديثه . وروى هشام عن الحسن قال : لا تفاتحوا أهل الأهواء ولا تسمعوا منهم فالتاليين بالبدعة باب سلف فيه اختلاف بين العلماء ليس هذا موضع تقريره ولم أتعرض لذكر من قيل محله الصدق ولا من قيل فيه صالح الحديث أو يكتب حديثه أو هو شيخ . فإن هذا وشبهه يدل على عدم الضعف المطلق فأعلى العبارات في الرواة المقبولين ثبت حجة وثبت حافظ وثقة متقن وثقة ثقة ثم ثقة ثم صدوق ولا بأس به وليس به بأس ومحله الصدق وجيد الحديث وصالح الحديث وشيخ وسط وشيخ وحسن الحديث وصدوق إن شاء الله تعالى وصويلح ونحو ذلك وأردي عبارات الجرح دجال كذاب أو وضاع يضع الحديث . ثم متهم بالكذب ومتفق على تركه ثم متروك وليس بثقة وسكتوا عنه وذاهب الحديث وفيه نظر وهالك وساقط ثم واه بمرة وليس بشيء وضعيف جدا وضعفوه وضعيف واه منكر الحديث ونحو ذلك ثم يضعف وفيه ضعف وقد ضعف ليس بالقوي غير حجة ليس بحجة ليس بذاك يعرف وينكر فيه مقال تكلم فيه لين سيء الحفظ لا يحتج به اختلف فيه صدوق لكنه مبتدع ونحو ذلك من العبارات التي تدل بوضعها على اطراح الراوي بالأصالة أو على ضعفه أو على التوقف فيه أو على جواز ان يحتج به مع لين فيه . وكذلك من قد تكلم فيه من المتأخرين لا اورد منهم الا من قد تبين ضعفه واتضح امره من الرواة إذ العمدة في زماننا ليس على الرواة بل على المحدثين والمفيدين والذين عرفت عدالتهم وصدقهم في ضبط أسماء السامعين . ثم من المعلوم انه لابد من صون الراوي وستره والحد الفاصل بين المتقدم والمتأخر هو رأس سنة ثلاث مائة ولو فتحت على نفسي تليين هذا الباب ما سلم معي الا القليل إذا الأكثر لا يدرون ما يروون ولا يعرفون هذا الشأن وإنما سمعوا في الصغر وأحتيج إلى علو سندهم في الكبر والعهدة على من أفادهم ومن أثبت طباق السماع لهم كما هو مبسوط في علوم الحديث والله الموفق ولا حول ولا قوة الا بالله .
Share the book :
Book Review "Lisan Al-Mizan By Imam Al-Hafiz Shihab Al-Din Abi Al-Fadl Ahmed Bin Ali Bin Hajar Al-Asqalani, Who Died In The Year 852 AH. Part VII"
Book Quotes "Lisan Al-Mizan By Imam Al-Hafiz Shihab Al-Din Abi Al-Fadl Ahmed Bin Ali Bin Hajar Al-Asqalani, Who Died In The Year 852 AH. Part VII"
Other books like "Lisan Al-Mizan By Imam Al-Hafiz Shihab Al-Din Abi Al-Fadl Ahmed Bin Ali Bin Hajar Al-Asqalani, Who Died In The Year 852 AH. Part VII"
Other books for "Mustafa Lotfy"
If there is a problem with the book, please report through one of the following links:
Report the book or by Contact us
E-books are complementary and supportive of paper books and never cancel it. With the click of a button, the e-book reaches anyone, anywhere in the world.
E-books may weaken your eyesight due to the glare of the screen. Support the book publisher by purchasing his original paper book. If you can access it and get it, do not hesitate to buy it.
Publish your book now for free
