The download is free, but we offer some paid services. Support us by subscribing
Delete ads and speed up browsing the library.
The download starts with the click of a button without waiting for the book to be ready.
No limits for download times.
You can upload unlimited books in the library.
Enable readers to download your books without waiting.
Delete ads on the books that you publish.
No problems with download links for your uploaded books.
The publisher is the author
Previewing the book or downloading it for personal use only and any other powers should be obtained from the author of the book publisher
| Author: | Ahmed Ali Suleiman Abd Alrahman |
| Category: | Arabic Poetry [Edit] |
| Language: | Arabic |
| Pages: | 27 |
| File Size: | 959.44 KB |
| Extension: | |
| Creation Date: | 22 Feb 2025 |
| Rank: | 637,013 No 1 most popular |
| Short link: | Copy |
| More books like this book | |
The Publisher and the author
Book إن العِرق دَسَّاس! .
ترجمة الشاعر
(الشاعر والكاتب والناقد / أحمد علي سليمان عبد الرحيم ، ولد في جمهورية مصر العربية - محافظة بورسعيد - تقاطع شارعي روس وأسوان ، في يوم 15 / 10 / 1963م. تخرّج في كلية الآداب – قسم اللغة الإنجليزية - جامعة المنصورة - مايو عام 1985م. والشاعر بدوي صَعيديٌ قح أباً وجداً وأعماماً من بيت خليفة - الكولة - مركز أخميم - محافظة سوهاج. وأما أمه فمن بيت (سماحة) بالدقهلية! يدعو في أدبه إلى القيم والأخلاق والمبادئ بوسطية ودليل! وهو معلم لغة إنجليزية - لم يُقدمه للناس أحد! وإنما قدمه أدبه وشعره ونقده بالحسنى - بتوفيق الله! وأما الدواوين والقصائد والمجموعات والكتب:
أولاً: الدواوين الشعرية
1 – نِهاية الطريق: (ديوان).
2 – عزيزُ النفس (قصائد إلى عيني): (ديوان).
3 - سُويعات الغروب: (ديوان).
4 – القوقعة الدامية: (ديوان).
5 - ترنيمة على جدار الحب: (ديوان).
6 – الأملُ الفواح: (ديوان).
7 – من وحي الذكريات (1): (ديوان).
8 – الصعايدة وصلوا: (ديوان).
9 – ذلُ الجمال: (ديوان).
10 – ماسحة الأحذية: (ديوان).
11 – دموعُ التصبر: (ديوان).
12 – عِتابٌ وشكوى: (ديوان).
13 – فأعِضُّوهُ ، ولا تكنوا: (ديوان).
14 – الشعر مِسبحتي وتَغريدتي: (ديوان).
15 – غادة اليمن: (ديوان).
16 – عَزة الخير: (ديوان).
17 – مَنارُ الخير: (ديوان).
18 – غربة وحًربة وكُربة: (ديوان).
19 – الطبيبتان: (ديوان).
20 – عجبتُ مِن قدرة الله تعالى: (ديوان).
21 – أعلامُ الأرض المقدسة: (ديوان).
22 – كالقابض على الجَمر: (ديوان).
23 – من وحي الذكريات (2): (ديوان).
24 – خانك الغيث: (ديوان).
25 – الشعرُ رَحِمٌ بين أهله: (ديوان).
26 – وَداعاً أيها القريض! (ديوان).
27 – يا شعرُ كُنْ لي شاهداً! (ديوان).
28 - اللهمّ تقبـَّـلْ مِني شِعــــري! (ديوان).
29 - اللهَ اللهَ في شِعر أبيكم! (ديوان).
30 - يا عباد الله فاحكموا! (ديوان).
31 - اختلط الحابل بالنابل! (ديوان).
32 - (عشق لم يدم)! (ديوان).
33- صيدلي الغلابة - محمد نايل (ديوان).
34 - ترجمة الشاعر أحمد علي سليمان عبد الرحيم.
ثانياً: أهم الكتب الأدبية والنقدية
1 - قراءة أسلوبية في شعر حسان بن ثابت الأنصاري (رضي الله عنه).
2 – قراءة أسلوبية في شعر عنترة بن شداد العبسي.
3 - السيرة والمسيرة (دراسة نقدية لحياة الأميرة: زبيدة بنت جعفر بن المنصور) 4 - مشاركاتي على الفيس بك والواتس آب! (لغوية ونحوية).
5 – ثلاثمائة سؤال وجواب في سيرة النبي – صلى الله عليه وسلم -! 6 - إن من الشعر حكمة! (مجموعة من الأبيات لآخرين تأثرتُ بها)!
(المثل القائل: (إن العرق دساس). وإن يكن حديثاً ضعيفاً للنبي صلى الله عليه وسلم ، ولكن ستبقى صحة المعنى مدى الدهر: (تخيروا لنطفكم ، فإن العرق دساس). ولا بد للبنت من أن تشبه أمها في خصال كثيرة أو قليلة. وكذلك الولد يأخذ من أمه بذات المقدار. إلا أن يشاء الله ربي شيئاً وتتغير القيم والمبادئ من السلوكيات والتصرفات والخلال والصفات ما الله به عليم. وأعجبني المثل الذي له مضرب وقصة مروية في كتب الأدب ، ورأيتُ مصداقيته الحقيقية في عالم الواقع الذي نعيش. وكانت القصيدة ترجمة لتأثري بالمثل الواقعي الجميل. هذا ، ويعود تاريخ هذه القصة إلى العصر الأموي ، وكانت قد وردتْ هكذا في كتب الأدب والمُلح والرقائق والنوادر بلا سند ولا ذكر أسماء لمن قاموا بها. وأوردها كما طالعتُها ، وأمِرُّها كما جاءتْ. رجل تزوج ، وفي أول يوم زواج له اجتمع حول الطعام هو وأمه وزوجته ، فقدم سهم الطعام الكبير لعروسه ، فأبدى الاهتمام الكبير لها لكونها هي العروس في أول يومها كزوجة ، وقدم لأمه شيئاً بسيطاً من الطعام وبلا اهتمام. فلاحظت العروس الزوجة ذلك ، وكانت حكيمة أصيلة ، فقالت له طلقني الآن. فتوسل لها أن تتراجع عن قرارها وقال لها: ما سبب طلبك للطلاق؟ فقالت: إن العرق دساس ، ولا أريد أن أنجب منك ولداً وأُهانُ منه كأم كهذه الإهانة التي بدرتْ منك لأمك. فعلت عكس ما تفعله معظم عرائس العصر وزوجاته. فللأسف بعض النساء عندما يفضلها زوجها على أمه تعتقد أنها انتصرت وستكون مرتاحة البال. ونسيت أنه كما تدين تدان. المهم تطلقت منه ، ورزقها الله زوجاً باراً بأمه ، ومرت السنون وأنجبت أولاداً. وفي يوم كانت راحلة على ناقة وعليها هودج ، وكان أولادها يعتنون بالهودج حتى لا تمل. وفي الطريق شاهدت قافلة تمشي ويتبعها رجلٌ كبير في السن حافيَ القدمين خلف القافلة يمشي ، لا أحد يعتني به. فقالت لأولادها ائتوني بهذا الرجل ، فإذا هو زوجها السابق. فقالت له: هل عرفتني؟ قال: لا. قالت: أنا زوجتك السابقة التي طلقتْ يوم عرسها. ألم أقل لك: إن العرق دساس. وكما تدين تدان. انظر إلى أولادي كم هم بارون بأمهم ويعتنون بها ، وانظر إلى حالك. أين أولادك يا زوجي السابق؟)
Be the first one to Rate, Review and Quote from the book
Be the first one to Rate, Review and Quote from the book
E-books are complementary and supportive of paper books and never cancel it. With the click of a button, the e-book reaches anyone, anywhere in the world.
E-books may weaken your eyesight due to the glare of the screen. Support the book publisher by purchasing his original paper book. If you can access it and get it, do not hesitate to buy it.
Publish your book now for free
We require cookies for this site to function. Please enable them to continue.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
By using this website, you consent to us collecting cookies to provide you with a better user experience,
more details.
You cannot browse the site since you refused the use of cookies, as the site relies primarily on them to work.
Intellectual property is reserved for the authors mentioned on the books and the library is not responsible for the ideas of the authors
Old and forgotten books that have become past to preserve Arab and Islamic heritage are published,
and books that their authors are accepted to published.
The Universal Declaration of Human Rights states: "Everyone has the right freely to participate in the cultural life of the community, to enjoy the arts and to share in scientific advancement and its benefits.Everyone has the right to the protection of the moral and material interests resulting from any scientific, literary or artistic production of which he is the author".