The download is free, but we offer some paid services. Support us by subscribing
Delete ads and speed up browsing the library.
The download starts with the click of a button without waiting for the book to be ready.
No limits for download times.
You can upload unlimited books in the library.
Enable readers to download your books without waiting.
Delete ads on the books that you publish.
No problems with download links for your uploaded books.
Copyright reserved
The book cannot be previewed or downloaded in order to preserve the copyright of the author and publishing house
Not available digitally or on paper through the Noor Library, it is for rating and review
| Author: | Ahmed Nofal |
| Category: | The Literature Of Difference Translated [Edit] |
| Language: | Arabic |
| Publisher: | دار العلوم للنشر والتوزيع |
| Release Date: | 01 Jun 2006 |
| Pages: | 208 |
| Rank: | 617,387 No 1 most popular |
| Short link: | Copy |
| More books like this book | |
The Author Book Difference Story; Dental Study and the author of 20 another books.
أحمد إسماعيل إبراهيم نوفل (12 مارس 1946 - ) أكاديمي أردني من مواليد يافا في فلسطين، أستاذ مشارك بكلية الشريعة في الجامعة الأردنية في عمّان، متخصص بالتفسير وأصول الدين، وله عدد من البرامج التلفزيونية والإذاعية الدينية.
تعليمه وبداياته
أنهى الثانوية عام 1965 في نابلس، ثم اتجه إلى الأردن وتخرّج بدرجة البكالوريوس من الجامعة الأردنية عام 1969، بعد ذلك حصل على الماجستير والدكتوراة في التفسير وأصول الدين من جامعة الأزهر في مصر عامي 1975 و1978. عمل معيدًا في الجامعة الأردنية في الفترة من 1970 إلى 1972 م ثم محاضراً فيها عام 1976 ثم مدرساً منذ عام 1978 م حتى الآن برتبة «أستاذ مشارك».
وقد عمل الشيخ في النضال المسلح ضد الصهاينة؛ إذ كانت المنظمات تضم في صفوفها أصحاب التوجهات الإسلامية والمتدينين، ولكنه ترك ذلك العمل عام 1970 م عندما تحول لقتال بين الجيش الأردني والمنظمات الفلسطينية، متعهداً على نفسه ألا يصيب دما حراما أبدا.
أفكار ومبادئ
يدعو الشيخ أحمد نوفل إلى تنقية تفاسير القرآن من المرويات الإسرائيلية، ويدعو للاعتماد على القرآن الكريم ذاته وصحيح السنة في التفسير وطرح ما عدا ذلك؛ خصوصاً ما كانت تمجه الفطرة والقرآن ذاته والعقل أو ما لا يصح له سند تأريخي موثق صحيح؛ إذ يرى الشيخ أن لا تصادم بين العقل السوي وصحيح النقل بل إنهما متوافقين لأنهما من مصدر واحد.
وتشغل فلسطين الجانب الأكبر من وجدان الشيخ ويظهر ذلك جلياً في تفسيراته؛ فقد ولد الشيخ في فلسطين وهُجِّر منها صغيراً، كما أن البشارات القرآنية التي يتعاهدها بالتفسير مرتبطة أصلاً بقضية المسجد الأقصى وفلسطين كما في سورة الإسراء.
ويلاحظ على الشيخ أحمد دعوته الدائمة للأمة الإسلامية والعرب خاصة بالنهوض وترك التكاسل والإعداد للمستقبل، كما أنه من المؤيدين لأن تختار الأمة حكامها من خلال صناديق الاقتراع، ويظهر ذلك في تأييد الشيخ ودفاعه عن المستمر عن الرئيس محمد مرسي.
المصدر: ويكيبيديا الموسوعة الحرة برخصة المشاع الإبداعي
سمى القرآن الكريم الحوادث التاريخية "سنناً" ليعلمنا قانونية التاريخ وأنه إن كان الكون المادي يسير وفق نظام وقانون وسنة وناموس، أفليس بالأحرى أن يسير الوجود الأرقى من الوجود المادي، وهو الوجود الإنساني والاجتماعي أن يسير وفق ناموس وقانوس؟ هذا ونظراً لأهمية السنن فقد تكررت تلك اللفظة في القرآن الكريم قرابة ستة عشرة مرة، والعدد ملفت وإنما يدل على منتهى الأهمية.
وإن من بين أهم السنن، بإطلاق، سنة الاتفاق والافتراق، أو قل سنة الوحدة والاختلاف، وهذا هو الموضوع المحور في هذا الكتاب. فإن الله عزّ وجل جعل الاختلاف في الألسنة والألوان والأمزجة سنة إلهية لتحقيق ربوبيته وألوهيته ووحدانيته، وأمر بالائتلاف والتوحد والتعاون على البر والتقوى لإعمار الكون، وقد عالج القرآن قضية الاختلاف والافتراق كباقي القضايا المهمة في حياة الإنسان العملية، وكشف عن سننه الثابتة التي لم تتغير ولا تتبدل مقارنة بما جرت عليه قوانين البشر الوضعية من تحكم الأهواء والنظريات الفكرية والاجتماعية الناقصة. فالوحدانية أمر منحصر في الله تعالى، والاختلاف سنة ماضية في الأرض. وقد خلق الله الأشياء متنوعة مختلفة ليتم التكامل في الحياة، وليتفاعل الناس مع بعضهم، ولو كان الناس أمة واحدة مطبوعين بمداركهم وعقولهم على طبيعة واحدة لما حدث العمران. وإن من يقرأ كتاب الكون يجد أبدع مظاهره وأبرزها ذلك التناغم والانسجام والوحدة، لمن يحسن قراءة ذلك، دعوة للتآلف والانسجام بين البشر، فلا يحدث العدوان المؤدي إلى انهيار المجتمع وتقويض بنيانه. وجاء القرآن بكل ما فيه من أحكام وتشريعات ومواعظ وعبر، وهو يدعو إلى الوحدة وقد أصل لها، وهذا ما هدف إليه القرآن، إلا أن الإنسان إذا سار في المجتمع على غير هدى وبصيرة من الله أحد الاختلاف المؤدي إلى النزاع والفرقة فجاء القرآن ليعالج أخطاء البشر ويقوّم مسلكهم الإنساني، فالحكمة العامة من هذا الاختلاف أن يهيئ الله تعالى فرصاً للتعارف والتبادل والتفاعل والتعايش مع الرأي الآخر، وقد وضع القرآن الكريم سنناً إلهية واجتماعية لثقافة التعارف والتعاون، مع حماية خصوصيات الآخرين سواءً أكانت ثقافية أم تاريخية أم أدبية. وهذا التنوع يصحح للأمة الإسلامية مسيرتها وصولاً لسيادتها التي اختارها الله لها دون الأمم. بمثل هذه النظرة التحليلية لسنن الاختلاف والافتراق تحاول الباحثة الخوض في هذا الموضوع في محاولة للارتقاء بالفهم له ولإلقاء مزيد من الضوء عليه.
Copyright reserved
The book cannot be previewed or downloaded in order to preserve the copyright of the author and publishing house
Not available digitally or on paper through the Noor Library, it is for rating and review
Be the first one to Rate, Review and Quote from the book
Be the first one to Rate, Review and Quote from the book
E-books are complementary and supportive of paper books and never cancel it. With the click of a button, the e-book reaches anyone, anywhere in the world.
E-books may weaken your eyesight due to the glare of the screen. Support the book publisher by purchasing his original paper book. If you can access it and get it, do not hesitate to buy it.
Publish your book now for free
We require cookies for this site to function. Please enable them to continue.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
By using this website, you consent to us collecting cookies to provide you with a better user experience,
more details.
You cannot browse the site since you refused the use of cookies, as the site relies primarily on them to work.
Intellectual property is reserved for the authors mentioned on the books and the library is not responsible for the ideas of the authors
Old and forgotten books that have become past to preserve Arab and Islamic heritage are published,
and books that their authors are accepted to published.
The Universal Declaration of Human Rights states: "Everyone has the right freely to participate in the cultural life of the community, to enjoy the arts and to share in scientific advancement and its benefits.Everyone has the right to the protection of the moral and material interests resulting from any scientific, literary or artistic production of which he is the author".