The download is free, but we offer some paid services. Support us by subscribing
Delete ads and speed up browsing the library.
The download starts with the click of a button without waiting for the book to be ready.
No limits for download times.
You can upload unlimited books in the library.
Enable readers to download your books without waiting.
Delete ads on the books that you publish.
No problems with download links for your uploaded books.
Copyright reserved
The book cannot be previewed or downloaded in order to preserve the copyright of the author and publishing house
Not available digitally or on paper through the Noor Library, it is for rating and review
| Author: | Alaa Hashem Manaf |
| Category: | Develop Knowledge And Skills [Edit] |
| Language: | Arabic |
| Publisher: | دار التنوير للطباعة والنشر |
| ISBN: | 9786589099642 |
| Release Date: | 03 Dec 2010 |
| Pages: | 108 |
| Rank: | 743,778 No 1 most popular |
| Short link: | Copy |
| More books like this book | |
في كتابه هذا يقدم الناقد العراقي "علاء هاشم مناف" دراسة نقدية تتضمن تحليلاً معمقاً ودقيقاً لمجموعة "أدونيس" (أغاني مهيار الدمشقي "1961") تشكل في مجموعها هذا التحول في رمز اللامنتمي عند أدونيس. "ومهيار الدمشقي، هو الإجابة الدقيقة للذات المتصورة، وهذا الإسم، هو مدلول لساني يقع في أداة تعريف، حدودها خصائص اسم ينسب إلى "مهيار بن مرزوية الديلمي "360- 428هـ" الذي عاش في بغداد ومات بها، أما نسبة هذه الخاصية الشعرية المعنية في شخصية "مهيار الدمشقي" فتعود إلى شخصية "علي أحمد سعيد أدونيس" 1930 السوري الدمشقي...".
يمثل هذان الشاعران "الديلمي والدمشقي" التمرد على عصرهما أو ما يمكن اعتباره حالة التمرد واللا انتماء للذات المعنية "فكان الإنتماء، للصوت الآتي من الوجود الذي يفترض فيه أن يكون صورة المسند الذي يؤكد اللاوجود الإحالي في عالمٍ لم يكن موجوداً أصلاً".
وما بين دفتي الكتاب يناقش علاء هاشم مناف مجموع التقسيمات التي وردت في ديوان أدونيس وهي سبعة: "1-فارس الكلمات الغربية، 2- ساحر الغبار، 3- ألإله الميت، 4- إرم ذات العماد، 5- الزمان الصغير، 6- طرف العالم، 7- الموت، المعاد".
وعن عمله هذا يقول الكاتب "لقد تشكل النص الشعري في ديوان مهيار الدمشقي من أكوان وشخصيات إسطورية تم إنتزاعها من خواصها التاريخية وتم تشكيلها وفق خطابات بنيوية عرفت طرقها إلى التماسك بعد المحاولات في معرفة الرموز الدلالية في مواجهة الإنساق، وهكذا إرتسمت الملامح في شخصية الإنسان المعاصر بعد تشخيص ملامح الأنموذج البنيوي في معالجة ظواهر الأزمة التي يعاني منها الإنسان المعاصر...".
وفي ختام الدراسة يعتبر الكاتب أن "... مهيار في هذه الخلاصة هو الإله الخالق لكل شيء والمتجدد وهو السوبرمان الذي لا يموت لكنه يؤمن بالموت وينفي الجذب وهو سلطان الرياح الذي يبعث الخصب وأن خلاص العالم حسب فلفسة أدونيس على يد الشاعر وهو الذي يبدأ الرحلة الأولى في سفر التكوين الأول".
Copyright reserved
The book cannot be previewed or downloaded in order to preserve the copyright of the author and publishing house
Not available digitally or on paper through the Noor Library, it is for rating and review
Be the first one to Rate, Review and Quote from the book
Be the first one to Rate, Review and Quote from the book
E-books are complementary and supportive of paper books and never cancel it. With the click of a button, the e-book reaches anyone, anywhere in the world.
E-books may weaken your eyesight due to the glare of the screen. Support the book publisher by purchasing his original paper book. If you can access it and get it, do not hesitate to buy it.
Publish your book now for free
We require cookies for this site to function. Please enable them to continue.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
By using this website, you consent to us collecting cookies to provide you with a better user experience,
more details.
You cannot browse the site since you refused the use of cookies, as the site relies primarily on them to work.
Intellectual property is reserved for the authors mentioned on the books and the library is not responsible for the ideas of the authors
Old and forgotten books that have become past to preserve Arab and Islamic heritage are published,
and books that their authors are accepted to published.
The Universal Declaration of Human Rights states: "Everyone has the right freely to participate in the cultural life of the community, to enjoy the arts and to share in scientific advancement and its benefits.Everyone has the right to the protection of the moral and material interests resulting from any scientific, literary or artistic production of which he is the author".