The download is free, but we offer some paid services. Support us by subscribing
Delete ads and speed up browsing the library.
The download starts with the click of a button without waiting for the book to be ready.
No limits for download times.
You can upload unlimited books in the library.
Enable readers to download your books without waiting.
Delete ads on the books that you publish.
No problems with download links for your uploaded books.
Copyright reserved
The book cannot be previewed or downloaded in order to preserve the copyright of the author and publishing house
Not available digitally or on paper through the Noor Library, it is for rating and review
| Author: | Ahmed Hassan AlAzzam |
| Category: | The Origins Of The Arabic Language, Its Vocabulary, And The Meaning Of Words And Terms [Edit] |
| Language: | Arabic |
| Publisher: | دار جليس الزمان للنشر والتوزيع السلسلة: محكم علمياً |
| ISBN: | 9789957810658 |
| Release Date: | 12 Nov 2010 |
| Pages: | 383 |
| Rank: | 474,502 No 1 most popular |
| Short link: | Copy |
| More books like this book | |
مرّ عِلما النّحو والصّرف وأُصولهما بالمراحل الطّبيعية الّتي تنتظم أي علم، فكانت مرحلة التّأسيس، فالنّشأة والتّطوّر، ثم النّضج، حظيت جوانب كثيرة من هذين العِلمين بعناية الدّارسين، فتناولوها بالبحث والإستقصاء؛ إلا أن موضوع (النَّظير) في علمي النّحو والصّرف ما زال ينتظر من يطرق بابه، ويتأمل إستعماله.
وتبعاً لهذا المنهج تناول المؤلف موضوع النَّظير لدى حلّ الأئمة الكبار، من محققي النّحو العربيّ وصرفه من لدن نشأة النّحو والصّرف حتى هذا العهد؛ وعليه، جاء الكتاب في مقدّمة، وتمهيد، وأربعة فصول، وخاتمة؛ أما التمهيد فقد أودعه المؤلف الكلام على معنى النَّظير لغة وإصطلاحاً، وأشار إلى أهمّ دلالاته التي استخلصها من عرض مظاهر عامة لإستعماله؛ وخصص الفصل الأوّل للبحث في النَّظير من لدن نشأة النّحو والصرّف إلى عهد المبرّد (ت 285هـ)، وعقد الفصل الثاني للنّظير في عصر ابن جنّي (ت 392هـ)، فبدأ بالنَّظير عند ثلاثة من أساتذته هم: ابن السَّرّاج (ت 316هـ)، والسِّيرافي (ت 384هـ) وأبو علي الفارسي (ت 377هـ)، ثمّ بالنَّظير عند ابن جنّي، وكان الفصل الثالث لدراسة النَّظير في عصر أبي حيّان الأندلسي (ت 745هـ)، فأودع الحديث على النَّظير عند ثلاثةٍ من علماء القرن السّابع وهم: ابن يعيش (ت 643هـ)، وابن عصفور (ت 669هـ)، وابن مالك (ت 672هـ)، ثمّ النَّظير عند أبي حيّان الأندلسي، أما الفصل الرابع فخصصه للبحث في النَّظير عند المحدثين، وجعل الفصل في مبحثين، تناول في الأوّل النَّظير في أعمال بعض المحدثين النّحوية والصرّفية، أما الثّاني ففي مفهوم النَّظير وواقعة في دراسات المحدثين للأصول النحوية والصّرفية.
Copyright reserved
The book cannot be previewed or downloaded in order to preserve the copyright of the author and publishing house
Not available digitally or on paper through the Noor Library, it is for rating and review
Be the first one to Rate, Review and Quote from the book
Be the first one to Rate, Review and Quote from the book
E-books are complementary and supportive of paper books and never cancel it. With the click of a button, the e-book reaches anyone, anywhere in the world.
E-books may weaken your eyesight due to the glare of the screen. Support the book publisher by purchasing his original paper book. If you can access it and get it, do not hesitate to buy it.
Publish your book now for free
We require cookies for this site to function. Please enable them to continue.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
By using this website, you consent to us collecting cookies to provide you with a better user experience,
more details.
You cannot browse the site since you refused the use of cookies, as the site relies primarily on them to work.
Intellectual property is reserved for the authors mentioned on the books and the library is not responsible for the ideas of the authors
Old and forgotten books that have become past to preserve Arab and Islamic heritage are published,
and books that their authors are accepted to published.
The Universal Declaration of Human Rights states: "Everyone has the right freely to participate in the cultural life of the community, to enjoy the arts and to share in scientific advancement and its benefits.Everyone has the right to the protection of the moral and material interests resulting from any scientific, literary or artistic production of which he is the author".