The download is free, but we offer some paid services. Support us by subscribing
Delete ads and speed up browsing the library.
The download starts with the click of a button without waiting for the book to be ready.
No limits for download times.
You can upload unlimited books in the library.
Enable readers to download your books without waiting.
Delete ads on the books that you publish.
No problems with download links for your uploaded books.
Copyright reserved
The book cannot be previewed or downloaded in order to preserve the copyright of the author and publishing house
Not available digitally or on paper through the Noor Library, it is for rating and review
| Author: | ليلى العيفاري |
| Category: | Unspecified Category [Edit] |
| Language: | Arabic |
| Publisher: | المؤسسة العربية للدراسات والنشر |
| ISBN: | 9786144197165 |
| Release Date: | 21 Nov 2016 |
| Pages: | 440 |
| Rank: | 768,626 No 1 most popular |
| Short link: | Copy |
| More books like this book | |
"ينظر أبو حازم إلى زينب الآن بتركيز لأول مرة منذ أن دخل الغرفة. إنّه يرى نظرة التحدي في عينيها رغم الإرهاق والذبول الباديين عليها. يسأل باستغراب: ماذا؟؟ يردّ صلاح: القضية هي أن زينب قد أضرمت ناراً في بيت الإرهابي الذي اختطفها وقتله، وهربت وعادت إلينا، وسيجري التحقيق معها في قضية القتل المتعمد. يسأل أبو حازم بدهشة أقرب إلى الغضب: ماذا؟ قتلته وتحاكم؟ يرد عبد الرحمن مستفزاً أبا حازم: يقولون القانون هكذا. يحمرّ وجه أبي حازم وهو يقول بغضب واضح: بنت تخطف من يد أمها، وعندما تحرر نفسها تحاكم. تمزح أنت معي؟ يقول صلاح: لا مزاح هنا، إنها تحت الحراسة وستخرج إلى البيت بكفالتي الشخصية لحين وقت المحاكمة في الأسبوع المقبل. يصيح أبو حازم: هذا تواطؤ!! يهمّ أبو حازم بالخروج لمهاجمة حارس الغرفة، يمسك به أبو شاكر وصلاح مهدئن. يقول صلاح: إلى أين أنت ذاهب؟ أهدأ الآن أرجوك! لا تواطؤ في الأمر. يقولون أنه لابد من إجراء تحقيق لأنها جريمة قتل عمد. هل سنحارب القانون والنظام في هذا البلد. إهدأ أرجوك. سنأخذ حقنا بالقانون. تقول زينب بصوت أبح وأبو حازم والفط والورق وكل ما يمكن إشعاله وهيأت نفسي للهرب من معتقل الإرهاب. كان في حسابي أنني أيضاُ، كنت محمومة وكلي آلام وجروح حروق وجَلد. اتضح بعدها أن التهاب جروح التعذيب انتشر في دمي وتسبب في تسمم في الدم. أنا كنت على وشك الموت، جمعت ما بقي لدي من قوة لأحرق البيت، كان ذلك المجرم قد قال إن له حراساً خارج البيت فلم أستطع أن أطلب النجدة من أحد من الفتحة الصغيرة الوحيدة قرب السقف، ولولا انفجار قنينة الغاز و تهدم الحائط لما استطعت الهرب، لمتُّ أو لأمسك بي حراسه. أنا المحمومة المعذبة، والمريضة ركضت بين النار والدخان وفوق الأحجار والجمر وأتيت إليكم. من منكم يا أبطال الإنتفاضة رأى سجناً كسجين وركض بين نار ودخان خانق. لقد قتلته حرقاً، لقد قتلت الإرهابي وأنا فخورة بذلك. كم إرهابياً قتلتم أنتم يا أبطال الانتفاضة. نا بانتظار المحاكمة في الأسبوع القادم وليكن حكم الله الحق والعشيرة والقانون. أنا جاهزة للدفاع عن نفسي. أسمعكم تتحدثون عن تهديد بقتلي. هل أنا ابنتكم؟ إن لم يكن كذلك فلماذا أتيت إليكم؟ أنا ليس لي غيركم. تتماسك زينب حابسة دموعها وهي تقول بثبات: انا تعلمت أن الصمود الذي يكسر الجلاد هو حبس الدموع. لا تستفز جلادك، نعم، لكن أره كبرياءك. هذه هي الورقة الرابحة في النضال في السج، فبها لا تخسر نفسك وهذا هو الانتصال. أما هنا بين أهلي فيؤلمني أن أحبس دموعي وأقفل قلبي المجروح وأكتم بكاءه. تحمرّ عينا أبي حازم وهو يفكر فيما تقول من درس في النضال، كلمات زينب قد أخذته ليتخيل غرفة في سجن بفتحة وحيدة عند السقف، يتخيل مشهد جلد وحرق وحريق ودخان. يتخيل أن سجيناً يحاصر نفسه بين نار ودخان للخلاص، الموت أو الهرب إلى الحرية، إلى الأهل والأمان. إنه يتذكر قصص السجناء في زمن الدكتاتور ورجال هزموا في السجون. هل سيصادر على نصر زينب البطلة الآن؟ زينب الصامدة، عارية الروح الجريحة. يقول أبو حازم: نحن نريد أن نكون معك في المحاكمة. ترد زينب: بل اتركوني لوحدي لأن القضية قضيتي. كل ما أريد الآن هو أن تحددوا موقفكم مني، هل أنتم أهلي؟ يسأل صلاح أبا حازم قائلاً: هل لك أن ترد على ما سمعت! يقول أبو حازم لزينب: لم يمسّك أحد منّا بأذى. تنظر زينب في وجه أمها الفارق بالدموع. تمسح دموع أمها بيديها الصغيرتين، ثم تحتضنها بقوة، تهتز رباب بكاءً وهي تحتضن طفلتها التي كبرت بسرعة تحت سياط الألم."
زينب فتاة في السابعة عشر من عمرها، نحيفة ورقيقة.. قدرها أن تعيش في مجتمع ذكوري يخفي في ثناياه مالا يبديه.. مفاهيم تحترق بها الأنثى وتفقد معها إنسانيتها ووجودها ككائن له الحق في الحياة كما الذكر.. مفاهيم تحترق بها الأنثى وتفقد معها انسانيتها ووجودها ككائن له الحق في الحياة كما للذكر.. والأهم أن له حقوقه في التعبير عن ذاته كما الذكر.. حقوقه التي تلتها الذكورية بما تملكه من قوة وجبروت.. فهذه الرواية، كما يوحي عنوانها " الظل الأحمر"، وكأنه رمز لدماء ضحايا.. تظل مستقرة في ظله...
رواية أركانها مسندة إلى قصة واقعية حدثت وتحدث في أرض العراق في القرن الواحد والعشرين، بعد أكثر من خمسين عام من الاستقلال الاختناقات السياسية، حكم الدكتاتورية، وما يترتب عليها، ومنعكساته على المجتمع المدني، الحروب، سنيّ الحصار، الاحتلال الجديد والارهاب بكل مسمياته. الفترة المعينة بهذه الرواية هي ما بعد الرحيل الرمي للقوات الأميركية من العراق وظهور الغرهاب وقبل انتشار تنظيم داعش الإرهابي الآن.. وعلى هذه الأرض يقف الإنسان متطلباً إلى التغيير، يسعى لاكتشاف أحلامه وهو يفتقد أولى أبجديات المجتمع المدني، الأمان. وسؤال يطرح نفسه: من سيقود مركب التغيير؟! أي جيل؟!.
Copyright reserved
The book cannot be previewed or downloaded in order to preserve the copyright of the author and publishing house
Not available digitally or on paper through the Noor Library, it is for rating and review
Be the first one to Rate, Review and Quote from the book
Be the first one to Rate, Review and Quote from the book
E-books are complementary and supportive of paper books and never cancel it. With the click of a button, the e-book reaches anyone, anywhere in the world.
E-books may weaken your eyesight due to the glare of the screen. Support the book publisher by purchasing his original paper book. If you can access it and get it, do not hesitate to buy it.
Publish your book now for free
We require cookies for this site to function. Please enable them to continue.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
By using this website, you consent to us collecting cookies to provide you with a better user experience,
more details.
You cannot browse the site since you refused the use of cookies, as the site relies primarily on them to work.
Intellectual property is reserved for the authors mentioned on the books and the library is not responsible for the ideas of the authors
Old and forgotten books that have become past to preserve Arab and Islamic heritage are published,
and books that their authors are accepted to published.
The Universal Declaration of Human Rights states: "Everyone has the right freely to participate in the cultural life of the community, to enjoy the arts and to share in scientific advancement and its benefits.Everyone has the right to the protection of the moral and material interests resulting from any scientific, literary or artistic production of which he is the author".