The download is free, but we offer some paid services. Support us by subscribing
Delete ads and speed up browsing the library.
The download starts with the click of a button without waiting for the book to be ready.
No limits for download times.
You can upload unlimited books in the library.
Enable readers to download your books without waiting.
Delete ads on the books that you publish.
No problems with download links for your uploaded books.
Copyright reserved
The book cannot be previewed or downloaded in order to preserve the copyright of the author and publishing house
Not available digitally or on paper through the Noor Library, it is for rating and review
| Author: | Muhammad Arab |
| Category: | Earth Science And Geology [Edit] |
| Language: | Arabic |
| Publisher: | إتحاد الكتاب العرب |
| Release Date: | 01 Jan 2001 |
| Pages: | 341 |
| Rank: | 708,700 No 1 most popular |
| Short link: | Copy |
| More books like this book | |
ما هو الجديد وما هي حقيقته؟ هل للوجود غاية من الإيجاد أم إن مظاهر الوجود المختلفة ومنها النبات والحيوان والإنسان ليست إلا نتيجة لمصادفات غير مقصودة نشأت في الطبيعة وهذه المصادفات التي لا يعرف الإنسان عنها شيئاً ستذهب بكوكبنا الأرض بمصادفات جديدة لا نستطيع التأثير فيها ولا نعرف شيئاً عن توقيتها وقوانينها أم إن الحكمة الإلهية المحيطة بالكون هي التي تتصرف وفقاً لغاياتها كيف سنعرف الحقيقة إذا كان جدال الإنسان لم يتوقف منذ ظهر الإنسان فكانت مسيرة الجدال حول هذه الأسئلة ربما أطول مسيرة في حياة الإنسان حيث لم يشبعها لا الفلسفة ولا الدين ولا العلوم كلها وكان الإنسان أكثر شيء جدلاً والإنسان يتقدم ويتعلم وتزداد أسئلته وتزداد شكوكه ويزداد قلقه فما هي الغاية من حياته ومن وجوده وإلى أين سينتهي بعد الموت إلى التراب أم إلى حياة خالدة جديدة هذه الأسئلة كانت وستظل مرافقة للإنسان في عالمه الغامض ومسيرته المجهولة ومصيره المقلق فمن أين جاء وإلى أين سينتهي ما هي بدايته وما هي نهايته ولماذا خلق ولماذا سيموت وهو لم يخلق باختياره ولن يموت باختياره فأي قوة خلقته ليخوض بحر الحياة ويشهد ما فيها من حزن وفرح وشقاء وسعادة ثم استدعته للعودة من حيث جاء ألا تشكل مثل هذه الأسئلة التي يطرحها كل إنسان على نفسه مصدراً للقلق والعذاب والحيرة عندما لا يعرف الجواب عليها.
إذا كانت حياة الإنسان ستنتهي إلى التراب والفناء فأي طعم للحياة وأي قيمة لها ما فائدة الخير والشر لإنسان سيفنى مثل أي نملة في وقت ما طال أو قصر ما أكثر الأجوبة وما أكثر الفلسفات التي حاولت أن تجيب فأصابت وأخطأت إلا أنها ظلت في حدود ما قدمته عاجزة عن الإجابة منذ البدايات كان الإنسان يحاول عبر الفلسفات الشرقية واليونانية منذ سقراط وأفلاطون وأرسطو وكل فلاسفة اليونان كانت تجري محاولات مخلصة وجادة للإجابة عن أسئلة الإنسان القلقة وجاءت الأديان هي الأخرى لتجيب عن هذه الأسئلة وبينما حاولت جميع الفلسفات أن تبحث في العقل عن الإجابة جاءت الأديان بأجوبة جاهزة غالباً لهذه الأسئلة الشائكة وحملت معها فكرة الخلاص عم طريق تصعيد الروح وقد وصل المسيح عليه السلام في دعوته إلى الخلاص بالتركيز على الروح إلى الذروة وكان من الطبيعي أن يشكل العهدان القديم والجديد كلاً متكاملاً في بناء الحياة الإنسانية على أسس صحيحة إلا أن العهد القديم والعهد الجديد تعرضا لتعديلات وإضافات أفقدتهما الكثير مما جاء به الرسولان موسى وعيسى عليهما السلام وكان لموقف اليهود من المسيح عليه السلام أثره في انغلاق اليهود على أنفسهم لاعتقادهم بأنهم شعب الله المختار والذي قنتته قوانين الأحبار اليهود بربطهم الشريعة الموسوية بالأنساب والسلالات اليهودية مما جعل دين الله ديناً مغلقاً على اليهود بدون مبرر منطقي لإله هو رب العالم كله لا رب اليهود فقط وإذا نظرنا إلى كل ما جرى من ضياع لأصول الرسالتين السماويتين اليهودية والمسيحية والذي تدل عليه الإضافات المعترف بها على التوراة وظهور عدة أناجيل معترف بها مما يعرض كل ما وصلنا من التوراة والأناجيل إلى الشك بصحتهما وإلى الاستنتاج بأن ما وصلنا ليس كلام الأنبياء وإنما ما فهمه التلاميذ من كلامهم فإننا لهذا سنجد أن كل هذه الملابسات التي حدثت تقودنا إلى الاستنتاج بأن العالم بحاجة لرسالة جديدة صحيحة لا تحريف فيها وكان من الطبيعي لإله يريد من البشر أمراً ما أن يرسل إليهم من يحمل هذا الأمر وأن يخاطبهم بلغة يفهمونها وأن يختار لهذا الأمر الإنسان المؤهل لحمل هذه الأمانة والأمة الملائمة لنشرها بهذا المنظار يجب أن تفهم ظهور الرسالة الإسلامية التي جمعت بين خطاب العقل وتصعيد الروح عبر تطهير الجسد فكانت شريعة الشرائع التي أرادها الله لخلقه فجمعت بين الإيمان والعقل للوصول إلى الإجابة على أسئلة الإنسان الكبرى.
وقد قسم المؤلف هذا الكتاب إلى ثلاثة فصول ومن أبرز العناوين التي وردت في هذه الفصول: الإشراق بالعقل، وسيلة المعرفة، أخطاء العقل، مصادر المعرفة الإنسانية، مظاهر الوجود، المعرفة بالحيرة، عين اليقين، لماذا كان الإنسان. وفي الفصل الثاني كان من أبرز المواضيع: الإشراق بالإيمان، المعرفة والموت، مهمة التبليغ والكفاح الدامي، الفتوحات الإسلامية بين الخيال والحقيقة، النبوة والدليل النفسي، الخلفاء الأربعة والاقتداء. ومن أبرز ما كان من عناوين في الفصل الثالث والأخير في هذا الكتاب: خلافة الإنسان في الأرض، حدود الخلافة الإنسانية، الرسل وعلم الغيب، الأقدار وحرية الإنسان، العقل والطبيعة في الوجود.
Copyright reserved
The book cannot be previewed or downloaded in order to preserve the copyright of the author and publishing house
Not available digitally or on paper through the Noor Library, it is for rating and review
Be the first one to Rate, Review and Quote from the book
Be the first one to Rate, Review and Quote from the book
E-books are complementary and supportive of paper books and never cancel it. With the click of a button, the e-book reaches anyone, anywhere in the world.
E-books may weaken your eyesight due to the glare of the screen. Support the book publisher by purchasing his original paper book. If you can access it and get it, do not hesitate to buy it.
Publish your book now for free
We require cookies for this site to function. Please enable them to continue.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
By using this website, you consent to us collecting cookies to provide you with a better user experience,
more details.
You cannot browse the site since you refused the use of cookies, as the site relies primarily on them to work.
Intellectual property is reserved for the authors mentioned on the books and the library is not responsible for the ideas of the authors
Old and forgotten books that have become past to preserve Arab and Islamic heritage are published,
and books that their authors are accepted to published.
The Universal Declaration of Human Rights states: "Everyone has the right freely to participate in the cultural life of the community, to enjoy the arts and to share in scientific advancement and its benefits.Everyone has the right to the protection of the moral and material interests resulting from any scientific, literary or artistic production of which he is the author".