Philosophy And Ethics According To Ibn Al-Khatib
Account upgrade
The download is free, but we offer some paid services. Support us by subscribing
Delete ads and speed up browsing the library.
The download starts with the click of a button without waiting for the book to be ready.
No limits for download times.
You can upload unlimited books in the library.
Enable readers to download your books without waiting.
Delete ads on the books that you publish.
No problems with download links for your uploaded books.
Book Philosophy And Ethics According To Ibn Al Khatib
Copyright reserved
The book cannot be previewed or downloaded in order to preserve the copyright of the author and publishing house
Not available digitally or on paper through the Noor Library, it is for rating and review
Philosophy And Ethics According To Ibn Al-Khatib
| Author: | Abd AlGhazouli Bin Abd Allah |
| Category: | Ethics And Ethics [Edit] |
| Language: | Arabic |
| Publisher: | دار الغرب الإسلامي |
| Release Date: | 01 Jan 1983 |
| Pages: | 199 |
| Rank: | 677,934 No 1 most popular |
| Short link: | Copy |
| More books like this book | |
Abd Alghazouli Bin
The Author Book Philosophy And Ethics According To Ibn Al-Khatib and the author of 2 another books.
عبد العزيز بنعبد الله (1923 - 2012 م) = (1342 - 1433 هـ)
• أكاديمي موسوعي مغربي. حصل على الباكالوريا عام 1363 وشهادتي الليسانس في الآداب والحقوق عام 1366 هجرية من جامعة الجزائر 1433
• مهتم بالتعريب وتولى إدارة المكتب الدائم للتعريب التابع لجامعة الدول العربية منذ 1382 هجرية (1962 ميلادية) طوال ربع قرن
• عضو مجامع لغوية عربية وعالمية متعددة.
• له أكثر من مائة مصنف منها أربعون مطبوعة بالإضافة إلى 37 معجما بثلاث لغات حول العلوم والثقافة والتقنيات والحضارة مع عدة معلمات حول القبائل والمدن بالمغرب وعشرة مصنفات باللغة الفرنسية حول الفكر الإسلامي. وأكثر من 350 مقالا وبحثا في مختلف مجلات ودوريات العالم بثلاث لغات -العربية، الفرنسية، الإنجليزية
• شارك في عشرات المؤتمرات وحاضر في عشرين جامعة
[من مؤلفاته]
• الموسوعة المغربية للاعلام الحضارية والبشرية - أربعة أجزاء, مطبعة فضالة: 1395 هجرية - 1975 ميلادية/ 1396 هجرية - 1976 ميلادية.
• معلمة المدن والقبائل مطبعة فضالة: 1397 هجرية / 1977 ميلادية.
• معلمة الصحراء مطبعة فضالة: 1396 هـ/ 1976 ميلادية.
• تاريخ المغرب, في مجلدين مطبعة الجامعة: 16 شارع دانطون - الدار البيضاء: 1960.
• تطور الفكر واللغة في المغرب الحديث سلسلة محاضرات في معهد البحوث والدراسات العربية بالقاهرة- الطبعة الأولى القاهرة: 1979, مطبعة الرسالة - الطبعة الثانية - دار لسان العرب- بيروت 1304 هـ/ 1983 ميلادية.
• معلمة الفقه المالكي -350 ص طبعة دار الغرب الإسلامي - بيروت 1403 هـ/1983 م.
• معلمة المفسرين والمحدثين -طبعة جامعة الإمام بالرياض.
• الفلسفة والأخلاق عند ابن الخطيب جائزة معهد الحسن الثاني - الطبعة الأولى- تطوان 1950 - الطبعة الثانية - دار الغرب الإسلامي 1403/ 1983.
• مظاهر الحضارة المغربية - الطبعة الأولى 1960 ثم الطبعة الثانية تحت اسم معطيات الحضارة المغربية-في مجلدين- دار الكتب العربية - الرباط: 1963.تم الطبعتين الثالثة والرابعة بالرباط عام 2001 - دار المعارف بالرباط.
• الطب والأطباء بالمغرب , 108 ص - مطبعة الرسالة- الرباط - 1960 م.
• تاريخ الحضارة المغربية طبعة مختصرة لكتاب مظاهر الحضارة المغربية لتلاميذ الأقسام الثانوية - مجلدات - -260 ص - دار السلمى 1962 م.
• مستقبل اللغة العربية سلسلة محاضرات في معهد البحوث والدراسات بالقاهرة - مطبعة الرسالة - القاهرة: 1961.
• خمس روايات تاريخية حول معارك زلاقة والأرك بالأندلس ووادي المخازن وتحرير طنجة وحرب الريف. طبعة دار النجاح - بيروت 1973 م.
• جغرافية المغرب الطبعة الأولى - مطبعة المامونية بالرباط 1950 م. الطبعة الثانية - لاسكى اخوان - الدار البيضاء 1376 هـ/1956 م. الطبعة الثالثة - دار كريماديس - تطوان 1380 هجرية / 1961 م.
• نحو تفصيح العامية في الوطن العربي.
• معلمات مغربية عن كل مدينة - نحو الثلاثين معلمة حول معظم مدن المغرب وقبائله ورجالاته ومآثره.
• مجلة اللسان العربي (مؤسسها ومديرها ورئيس تحريرها طوال ربع قرن)، وقد صدر منها لحد الآن 20 مجلدا خلال هذا العهد ومجلة القدس بالفرنسية -32 مجلدا ضخما.
• شقراء الريف.
• مدينة وزان منبع الروح والعرفان -طبعة دار الضمانة وزان عام 2000.
• ابن خلدون وعروبة المغرب.
• الأصول الفصحى في العامية المغربية.
• الألفاظ العامة المشتركة بين العاميتين في المغرب والشام.
• الألفاظ المشتركة في العاميتين المصرية والمغربية.
• المظاهر الحضارية في العالم العربي، مدينة وليلي -مع 3 خرائط.
• الفكر الصوفي الإسلامي وأصوله.
• طبقات الأطباء بالمغرب الأقصى.
• الموسم الثقافي الثاني لمكتب تنسيق التعريب.
• تموسيدا مدينة رومانية.
• القرآن والمعجم الصوفي.
• تعقيب على نقد المعجم الحضاري.
[ومن المعاجم]
• المعجم الطبي المبسط مع شوارد طبية.
• معجم الأحجار والفلزات والمعادن.
• معجم الحرف والمهن.
• معجم الملابس وملحقه.
• المعجم الصوفي.
• معجم الحيوان والحشرات والحيات والأحناش.
• معجم السماكة والأسماك.
• معجم النبات ومعجم الزهور.
• معجم الفيزياء.
• معجم الكيمياء.
• معجم الفنون الجميلة والإذاعة والتلفزيون.
• معجم السكر والبنجر - الشمندر.
• معجم السيارة.
• معجم القطارات.
• معجم الطيران.
• معجم السفانة والسفن.
• معجم الفقه المالكي.
• معجم الأصول العربية في اللغتين الفرنسية والإنجليزية.
• معجم المحدثين والمفسرين والقراء بالمغرب الأقصى.
• معجم الرياضيين بالمغرب الأقصى.
• معجم المغرب التاريخي.
• المعجم الحضاري.
• معجم الأصول العربية والأجنبية للعامية المغربية.
• معجم الأعلام العرب: رسل الفكر بين الشرق العربي والمغرب العربي في مختلف العصور.
• معجم الأعلام البشرية والحضارية.
• معجم أعلام النساء بالمغرب الأقصى.
Book Description
ما هي علاقة الفلسفة بالأخلاق في نظر ابن الخطيب؟ هل الأخلاق جزء من الفلسفة، أم هي علم مستقل يستوثق رباطه بالشرع أكثر من العقل؟ قد تكون نظرية ابن الخطيب أقرب إلى الحل الثاني منها إلى الحل الأول بدعوى أن الرجل حشر في الروضة ما يسميه "بعلم التخلق ومكارم الأخلاق وطرائق الصوفية" في تلك العلوم الشرعية.
ولكن إذا كان ابن الخطيب يعتبر الأخلاق حقاً من الشرعيات فما باله يركز هذا العلم على قواعد ومقررات فلسفية؟ إنه يتحدث في سياق تعاريفه الخلقية عن العقل ولكن ما هو العقل؟ إننا لا نعرفه ولا هو كذلك! وكلنا في احتياج للرجوع إلى الفلسفة نستشف من بحوثها حقيقة هذه اللطيفة، وما قلناه في العقل نقوله في النفس وقواها، وفي الروح والقلب! والحواس الخمس؟
ألم يشر إليها ابن الخطيب في القسم الخلقي من كتابه الروضة دون أن يعرفها ويبين ماهيتها وخصائصها؟ والحب الذي يعتبره أساساً للأخلاق؟ أليست ماهيته من الحقائق الفلسفية التي طالما حاول علماء النفس استكناهها؟ الحقيقة أن ابن الخطيب وإن كان يدمج الأخلاق يعلن في الشرعيات-إلا أنه يضطر فيرجع إلى الفلسفة يستفسرها عن ماهية بعض القوى وبعض آثار هذه القوى، وهذا كاف لأن نقول بأن ابن الخطيب لم يخرج عن سنن جمهور الفلاسفة الذين يرون أن الدراسات الأخلاقية -كعلم له أصوله وقواعده- تعتبر جزءاً لا يتجزأ من الفلسفة.
بل إننا نذهب أكثر من هذا فنؤكد أنه إذا ما اعتبرنا أن ابن الخطيب كثيراً ما يمزج في "الروضة" بين مختلف العناصر الفلسفية والصوفية والخلقية دون حدّ فاصل ولا ضابط مميز أمكنا أن نقول بأن الفلسفة والتصوف والأخلاق كائن في نظر ابن الخطيب متقاربة رغم اتصال بعضها -التصوف والأخلاق- بالشريعة من جوانب مخصوصة، ولعل ابن الخطيب لم يكن مذهبة يعد والمذهب الكلاسيكي، وإنما حمله على عدم التصريح باندراج الأخلاق في علم الفلسفة تفاديه تهييج شعور الشعب الأندلسي الذي بغض علماء الدين الفلسفة إليه بما رسموه من صور قائمة عن إلحاد الفلاسفة وزندقتهم.
وهل يعني ابن الخطيب أن يشرح للناس أن الأخلاق جزء من الفلسفة أو أن الفلسفة جزء من الأخلاق ما دام همه مصروفاً لشيء واحد وواجبه العلمي محصوراً في نطاق محدود وهو غرس الفضيلة في النفوس؟ لشد ما برهن ابن الخطيب على أنه رجل العمل والتطبيق لا رجل النظر والشكليات.
هذه وقفة عند الخطوط العريضة لفلسفة ابن الخطيب ونظريته الأخلاقية ولمن أراد التوسع أكثر في هذا الإطار فالكتاب الذي بين يدينا يشرح وبشكل مفصل هذه الموضوعات. حيث يتحدث في فصوله العشرين وعلى التوالي عن المسائل الآتية عند ابن الخطيب: مصادر ابن الخطيب، أسلوب ابن الخطيب مدى تأثير عصر ابن الخطيب في حياته، الأخلاق عنده، أصول الأخلاق، درجات الأخلاق، الإرادة، الوسائل والغايات، المعرفة والحب أساساً الفضيلة، حب الوطن، القوى النفسية والحب، المناسبة والكمال في ألأخلاق، العلوم والفنون في خدمة علم الأخلاق، الحقوق والواجبات، فضائل الأعمال والأحوال، الرذائل، الدنيا رأس كل بلية، المعري وابن الخطيب، الأصول الخبيثة في الإنسان، ابن الخطيب الفيلسوف.
Copyright reserved
The book cannot be previewed or downloaded in order to preserve the copyright of the author and publishing house
Not available digitally or on paper through the Noor Library, it is for rating and review
Share the book :
Book Review "Philosophy And Ethics According To Ibn Al-Khatib"
Book Quotes "Philosophy And Ethics According To Ibn Al-Khatib"
Other books like "Philosophy And Ethics According To Ibn Al-Khatib"
Other books for "Abd AlGhazouli Bin Abd Allah"
If there is a problem with the book, please report through one of the following links:
Report the book or by Contact us
E-books are complementary and supportive of paper books and never cancel it. With the click of a button, the e-book reaches anyone, anywhere in the world.
E-books may weaken your eyesight due to the glare of the screen. Support the book publisher by purchasing his original paper book. If you can access it and get it, do not hesitate to buy it.
Publish your book now for free
