The download is free, but we offer some paid services. Support us by subscribing
Delete ads and speed up browsing the library.
The download starts with the click of a button without waiting for the book to be ready.
No limits for download times.
You can upload unlimited books in the library.
Enable readers to download your books without waiting.
Delete ads on the books that you publish.
No problems with download links for your uploaded books.
Copyright reserved
The book cannot be previewed or downloaded in order to preserve the copyright of the author and publishing house
Not available digitally or on paper through the Noor Library, it is for rating and review
Author: | ميشيل متياس |
Category: | Unspecified Category [Edit] |
Language: | Arabic |
Publisher: | دار التنوير للطباعة والنشر |
Release Date: | 28 Jan 2010 |
Pages: | 332 |
Rank: | 206,361 No 1 most popular |
Short link: | Copy |
More books like this book |
The Author Book Hegel And Democracy .
ميشيل متياس: أُسْتاذُ فَلْسفةٍ مُتقاعِد، لَهُ العَدِيدُ مِنَ الْأَبْحاثِ فِي فَلْسفةِ القِيَم، خاصَّةً فَلْسَفةَ الفَنِّ والجَمال، ونَظرِيةَ الأَخْلاق، وأُسُسَ النِّظامِ العالَمِيِّ الجَدِيد.
وُلِدَ «ميشيل حنا متياس» في أَنْطاكية بتُرْكيا عامَ ١٩٣٩م، دَرَسَ الفَلْسفةَ بالوِلَاياتِ المُتَّحِدةِ وكَنَدا، وحصَلَ عَلى دَرجةِ الدُّكْتوراه مِنْ جامِعةِ واترلو بكَنَدا، ثُمَّ عَمِلَ أُسْتاذَ فَلْسفةٍ مُتَفرِّغًا بكُلِّيةِ ميلسابس مِنْ عامِ ١٩٦٧م حتَّى عامِ ١٩٩٩م، ثُمَّ أُسْتاذًا للفَلْسفةِ بجامِعةِ الكويت مِن عامِ ١٩٩٩م حتَّى عامِ ٢٠٠٤م.
كرَّسَ حَياتَه للتَّدْريسِ بالجامِعاتِ وكِتابةِ الأَبْحاثِ في فَلْسفةِ الأَخْلاقِ والقِيَم، وهُوَ صاحِبُ مُشارَكاتٍ واسِعةٍ فِي المُؤتَمَراتِ الدَّوْليةِ بالوِلاياتِ المُتَّحِدةِ وغَيْرِها، مِن خِلالِ الأَوْراقِ البَحْثيةِ والمَقالاتِ ذاتِ العَلاقةِ بالعُلومِ الإِنْسانِيَّة.
لَهُ عِدَّةُ مُؤلَّفات، مِنْها: «الأَساسُ الأَخْلاقِيُّ للدَّوْلةِ عِندَ هِيجل»، و«التَّجْرِبةُ الجَمَالِيَّة»، و«السَّبِيلُ إلَى الله»، و«رَسائِلُ حُب»، و«وَالِدِي المُهاجِر».
يحاول "مبشل متياس" مؤلف كتاب "هيجل والدموقراطية" أن يوضح فكرة هيغل عن الديمقراطية التي اتسمت عند كثير من الفلاسفة بسمة شمولية. فجاء هذا الكتاب مناقشة للاتهامات التي تصفه بأنه من أنصار الدولة الشمولية التي يضيع معها وجود الفرد بجيث لا يكون له فيها كيان، ولا حقوق، ولا حرية، لذلك كان ر بد من نفي هذه التهمة عن الفلسفة الهيغلية وإبراز دور الفرد ومكانته والدور الذي تلعبه الديمقراطية الهيغلية في بنائه. أما الشيء الهام الذي يحاول الكتاب طرحه فهو أننا يجب أن نستفيد من الفلسفة السياسية عند هيجل في عصرنا الراهن، كون الوعي السياسي في النصف الثاني من القرن العشرين في حالة أزمة أو شلل بسبب أربعة أخطاء أولها التوحيد الباطل بين الحكومة والدولة والنظر إلى الحكومة على أنها عامل خارجي أو سلطة خارجية تعمل لفرض آخر غير غرض الشعب، فهل الحكومة والشعب متضادان أم يبحثان عن غاية واحدة؟
الأمر الثاني هو الفهم الزائف للحرية والفردية، بحيث تفهم الحرية في ضوء السلوك الذاتي الهوائي، والحرية أصبحت تفهم في ضوء الاستقلال البدني والنفسي، الأمر الثالث هو الاعتبار أن القانون هو أداة للسيطرة من ناحية والمصلحة الذاتية من ناحية أخرى، فهل يرتبط القانون برضى الناس أو بحريتهم وهل يجسد مصلحتهم الفعلية أن أنه وسيلة خصبة للحرية؟ الأمر الرابع عدم استمتاع الناس بعملهم، لأنهم يعتبرونه وسيلة للبقاء المادي وقتل الوقت فحسب.
من هنا تأتي أهمية هذا الكتاب في أن فكر هيغل سوف يصحح هذه المفاهيم والأخطاء الراسخة في عقولنا ويساعدنا على الخروج من الأزمة التي يمر بها الإنسان المعاصر في حياته السياسية والاجتماعية في آن معاً.
إن أهم ما يورده هذا الكتاب هو تحليل هيغل للدولة وتوضيح التباينات والتفسيرات المتضاربة من قبل الفلاسفة لفكره، أما إذا أردنا أن نستوضح فكر هيغل وما يعنيه بالسلطة العامة أو الحكومة فهو التوازن والانسجام بين مصالح جميع أعضاء المجتمع، فالسلطة تحد من نشاط المختلفين لكي تنمي السلام والنظام بينهم. فالناس في سعيهم لتحقيق غاياتهم يقيمون حسب هيغل "نظاماً كاملاً من الاعتماد المتبادل، حيث يتداخل نسيج حياة الفرد وسعادته ووصفه القانوني مع حياة جميع الأفراد الآخرين وسعادتهم وحقوقهم؟. وهنا يصبح هذا النظام هو الأساس في تحقيق السعادة الفردية.
فالسؤال الذي يطرحه الكتاب هل تقدم نظرية هيغل عن الدولة للمواطن الوسائل التي يشارك بواسطتها في تنقيح الدستور وتحقيقه؟ فدول العالم ليست كاملة، وأن مصيرها يتوقف على التحقيق الدائم للحرية إلى أقصى درجة ممكنة. فالمواطن يجب أن يكون مشتركاً بفاعلية في صياغة الدستور والتشويع والتنفيذ وإلا فإن الدولة تصبح خارجة عنه، غريبة عليه. ولكن هناك طرق لمشاركة المواطن في العملية السياسية عند هيغل ما هي؟
هذا ما يوضحه هذا الكتاب الهام والنادر في طريقة مناقشته وموضوعيته في طرح مفهوم الدولة والسلطة والقانون، وخصوصاً أن المبدأ الأساسي للقانون الدولي الذي ينظم سلوك المجتمع الدولي في الوقت الحاضر لا يزال هيغلياً في طابعه وخصوصاً إجراءات الأمم المتحدة وطريقة إبرام المعاهدات الدولية والاتفاقيات التي تتم في إطارها.
Copyright reserved
The book cannot be previewed or downloaded in order to preserve the copyright of the author and publishing house
Not available digitally or on paper through the Noor Library, it is for rating and review
Be the first one to Rate, Review and Quote from the book
Be the first one to Rate, Review and Quote from the book
E-books are complementary and supportive of paper books and never cancel it. With the click of a button, the e-book reaches anyone, anywhere in the world.
E-books may weaken your eyesight due to the glare of the screen. Support the book publisher by purchasing his original paper book. If you can access it and get it, do not hesitate to buy it.
Publish your book now for free
We require cookies for this site to function. Please enable them to continue.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
By using this website, you consent to us collecting cookies to provide you with a better user experience,
more details.
You cannot browse the site since you refused the use of cookies, as the site relies primarily on them to work.
Intellectual property is reserved for the authors mentioned on the books and the library is not responsible for the ideas of the authors
Old and forgotten books that have become past to preserve Arab and Islamic heritage are published,
and books that their authors are accepted to published.
The Universal Declaration of Human Rights states: "Everyone has the right freely to participate in the cultural life of the community, to enjoy the arts and to share in scientific advancement and its benefits.Everyone has the right to the protection of the moral and material interests resulting from any scientific, literary or artistic production of which he is the author".