The download is free, but we offer some paid services. Support us by subscribing
Delete ads and speed up browsing the library.
The download starts with the click of a button without waiting for the book to be ready.
No limits for download times.
You can upload unlimited books in the library.
Enable readers to download your books without waiting.
Delete ads on the books that you publish.
No problems with download links for your uploaded books.
Copyright reserved
The book cannot be previewed or downloaded in order to preserve the copyright of the author and publishing house
Not available digitally or on paper through the Noor Library, it is for rating and review
| Author: | Jassim Hassan AlAlawi |
| Category: | Islamic Philosophy [Edit] |
| Language: | Arabic |
| Publisher: | المركز الثقافي العربي |
| ISBN: | 9953680728 |
| Release Date: | 01 May 2005 |
| Pages: | 190 |
| Rank: | 484,485 No 1 most popular |
| Short link: | Copy |
| More books like this book | |
إن سعينا لكشف الحقائق يقودنا إلى تساؤلات تتعلق بالمعرفة الإنسانية ومصادرها. كيف تنشأ المعرفة عند الإنسان؟ كيف أنتج الإنسان الأفكار والمفاهيم؟ هل تنحصر المعرفة البشرية في حدود المحسوس؟ هل من العبث توجيه العقل لمعرفة الغيب وما وراء عالم الحس والمادة؟ إن الإجابة عن مثل هذه التساؤلات، مهما كان نوع الإجابة، تحدد معالم الصورة التي نرى بها الكون والوجود فلسفياً وتمثل نقطة البداية لبناء نظرية متكاملة عن الكون والعالم.
ويهدف هذا الكتاب إلى تبيان أن العلم بمنهجه التجريبي الاستقرائي يتكامل مع الفلسفة بمنهجها العقلي الاستنباطي، فكلاهما يضع حجراً في البناء الذي يعكس شكله ومحتواه الصورة الكلية المتناسقة للعالم. لا أحد يستطيع أن يفي على نحو المطلق أن الحقائق التي تتناولها العلوم التجريبية ليس وراءها في مرحلة تتجاوز الحس حقائق أعمق منها وتتكامل معها. إن أقصى ما يخالط الفكر العلمي التجريبي هو الشك في وجود علام لمجرد يزخر بالحقائق المجردة أما النفي المطلق لهذا العالم وحقائقه المجردة التي تقف وراء ما نشاهده من ظواهر فهو غير ممكن، ذلك لأن النشاط العلمي التجريبي يقتصر على شؤون وأعراض المادة نفياً وإثباتاً. وأما إثبات الجوهر المادي وراء الظواهر الطبيعية فهو من حق العقل الفلسفي، فبعد أن يثبت الفيلسوف وجود الجوهر المادي خارج الذهن يأتي دور العلوم لكي تبحث عن أسرار الطبيعة وأعراض المادة، ولا يحق للعالم الطبيعي أن يمارس المنهج العلمي ذاته في نفي أو إثبات الوجود اللامادي.
في هذا الكتاب سنتناول بصورة رئيسية، في فصول متتابعة مستقلة نسبياً، أربع مواضيع هي المادة، الزمان، الواقعية والسببية. وسنقف في كل مرة وراء التطور العلمي التاريخي الذي أدى إلى تكوين الرؤية العلمية لهذه المواضيع، نستعرض بعدها التصور الفلسفي العقلي للمدرسة الفكرية اليونانية والإسلامية لما كان لهذه المدرسة من رؤية فلسفية عقلية عميقة، ذات بعد تاريخي، والتزام بالمنطق الأرسطي.
Copyright reserved
The book cannot be previewed or downloaded in order to preserve the copyright of the author and publishing house
Not available digitally or on paper through the Noor Library, it is for rating and review
Be the first one to Rate, Review and Quote from the book
Be the first one to Rate, Review and Quote from the book
E-books are complementary and supportive of paper books and never cancel it. With the click of a button, the e-book reaches anyone, anywhere in the world.
E-books may weaken your eyesight due to the glare of the screen. Support the book publisher by purchasing his original paper book. If you can access it and get it, do not hesitate to buy it.
Publish your book now for free
We require cookies for this site to function. Please enable them to continue.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
By using this website, you consent to us collecting cookies to provide you with a better user experience,
more details.
You cannot browse the site since you refused the use of cookies, as the site relies primarily on them to work.
Intellectual property is reserved for the authors mentioned on the books and the library is not responsible for the ideas of the authors
Old and forgotten books that have become past to preserve Arab and Islamic heritage are published,
and books that their authors are accepted to published.
The Universal Declaration of Human Rights states: "Everyone has the right freely to participate in the cultural life of the community, to enjoy the arts and to share in scientific advancement and its benefits.Everyone has the right to the protection of the moral and material interests resulting from any scientific, literary or artistic production of which he is the author".