The download is free, but we offer some paid services. Support us by subscribing
Delete ads and speed up browsing the library.
The download starts with the click of a button without waiting for the book to be ready.
No limits for download times.
You can upload unlimited books in the library.
Enable readers to download your books without waiting.
Delete ads on the books that you publish.
No problems with download links for your uploaded books.
Copyright reserved
The book cannot be previewed or downloaded in order to preserve the copyright of the author and publishing house
Not available digitally or on paper through the Noor Library, it is for rating and review
| Author: | Nassif Nassar |
| Category: | Contemporary Politics [Edit] |
| Language: | Arabic |
| Publisher: | مؤسسة الكويت للتقدم العلمي |
| Release Date: | 01 Jan 1986 |
| Pages: | 576 |
| Rank: | 429,714 No 1 most popular |
| Short link: | Copy |
| More books like this book | |
The Author Book Perceptions Of The Contemporary Nation and the author of 23 another books.
ولد في لبنان عام 1940.
أنهى دروسه الثانوية بنيل بكالوريا أولى فرنسية في العلوم اللبنانية في الآداب وبكالوريا ثانية لبنانية في الفلسفة.
نال إجازة تعليمية في الفلسفة والعلوم الاجتماعية من الجامعة اللبنانية وكان قد انتسب إلى معهد المعلمين العالي في عام 1959، وفي عام 1962 نال لتفوقه البارز منحه للتخصص في الجامعات الفرنسية في حقل الفلسفة.
في حزيران 1967، نال شهادة دكتوراة الدولة في الآداب من جامعة باريس ( ولد في لبنان عام 1940.
أنهى دروسه الثانوية بنيل بكالوريا أولى فرنسية في العلوم اللبنانية في الآداب وبكالوريا ثانية لبنانية في الفلسفة.
نال إجازة تعليمية في الفلسفة والعلوم الاجتماعية من الجامعة اللبنانية وكان قد انتسب إلى معهد المعلمين العالي في عام 1959، وفي عام 1962 نال لتفوقه البارز منحه للتخصص في الجامعات الفرنسية في حقل الفلسفة.
في حزيران 1967، نال شهادة دكتوراة الدولة في الآداب من جامعة باريس (السوربون) وكان موضوع أطروحته الكبرى (الفكر الواقعي عند ابن خلدون).
اشتغل بصفة أستاذ مساعد ثم بصفة أستاذ في كلية التربية في الجامعة اللبنانية منذ عام 1967.
ترأس في أثناء هذه المدة ، مرات عدة ، قسم الفلسفة وعمل على إصلاح المناهج التعليمية فيه لمواكبة إصلاح تعليم الفلسفة في التعليم الثانوي.
عمل بصفة أستاذ زائر في جامعة لوفان في بلجيكا عام 1978.
شارك في العديد من الندوات العلمية والفلسفية في لبنان وفي البلدان العربية وفي أوروبا وأمريكا.
شارك في تأسيس الجمعية الفلسفية العربية في عمان عام 1987، وشغل منصب نائب الرئيس فيها (1982-1992) وأعيد انتخابه لهذا المنصب عام 1998.
شارك في تأسيس الجمعية اللبنانية لحقوق الإنسان وفي تأسيس رابطة خريجي الجامعة اللبنانية .
نال جائزة الدكتور منيف الرزاز للدراسات والفكر التي تمنحها رابطة الكتاب الأردنيين وذلك عام 1995.
نال شهادة "رجال متفوقون في القرن العشرين" من المركز الدولي لسير الإعلام في مدينة كيمبردج ، أنكلترا.
قرار لجنة التحكيم :
أسهم الدكتور ناصيف نصار بجهد متصل في وضع الأسس الوطيدة لمدرسة عربية في الفلسفة منبثقة من مشروع نقدي تحليلي يتجه إلى الدعوة إلى تكوين مجتمع عربي جديد، بعيد كل البعد عن العنصرية والتعصب ورفض الآخر.
وقد طرح خلاصة أفكاره تلك في العديد من الكتب في مقدمتها "مطارحات للعقل الملتزم" و "الفلسفة في معركة الإيديولوجية" و "طريق الإلتزام الفلسفي" و "مفهوم الأمة بين الدين والتاريخ" و "نحو مجتمع جديد" و "تطورات الأمة المعاصرة".
أهم المؤلفـــات :
الفكر الواقعي عند ابن خلدون.
نحو مجتمع جديد.
طريق الاستقلال الفلسفي.
مفهوم الأمة بين الدين والتاريخ.
الفلسفة في معركة الإيديولوجية.
مطارحات للعقل الملتزم.
منطق السلطة.
التفكير والهجرة.
الأيدلوجية على المحك.
أضواء على التعصب.
تصورات الأمة المعاصرة.
إسهام في النقد الكلي.
يدور هذا الكتاب حول موضوع واحد من موضوعات الأيديولوجية القومية وهو تصور الأمة، ويتناول هذا الموضوع في حدود الفكر العربي الحديث والمعاصر. فهو كتاب في ميدان التأريخ العلمي للتصورات الأيديولوجية. ولما كان هذا الميدان حديث العهد نسبياً، والأبحاث التي تدرس الفكر القومي عند العرب المعاصرين تتكاثر دون تركيز على فكر الأمة على اختلاف معانيها واستعمالاتها، ودون انتظام في خط واحد محدد أو ضمن خطة واحدة معينة، فكان من الضروري أن يبين للقارئ الوجهة التي ينظر منها المؤلف إلى موضوع الأمة والكيفية التي تناوله بها.
فالمؤلف لا يعني بتصور الأمة، في هذا الكتاب، تصور الأمة المنطبق على الأمة العربية فقط، وإنما هو يعني أي تصور نظري للأمة، سواء كان مبرراً للأمة العربية وخادماً لما هو أصغر منها أو أكبر. أما مادة التحليل، فإنها تشمل في الدرجة الأولى النصوص التي تطرح تعريفات للأمة، بكيفية صريحة أو ضمنية، مبلورة أو غير مبلورة، وفي الدرجة الثانية النصوص التي تقدم أي عنصر يمكن استغلاله لتركيب تصور معين للأمة.
هذه النصوص وتلك كثيرة جداً، ومختلفة جداً فيما بينها من حيث الشكل والمضمون. فمنها ما هو مقالة صحافية، ومنها ما هو كتاب أو فصل من كتاب أو مقطع من فصل. ومنها ما هو محاضرة أو خطاب سياسي أو ميثاق أو دستور حزبي أو دستور دولة أو غير ذلك. ومن ناحية المضمون، بعضها يطرح مقوماً أو عاملاً واحداً تتكون به الأمة، وبعضها الآخر، وهو الأكثر، يطرح جمل عوامل أو مقدمات، دون إجماع أو شبه إجماع على هذه المقدمات أو العوامل، بعضها يتوسع في شرح مفهوم الأمة وعلاقاته بمفاهيم المصطلحات معه، وبعضها الآخر يقتصد في هذا الشرح، أو يكتفي بالتلميح والإيحاء والتضمين.
هذا وإن ما أنتجه الفكر العربي الحديث والمعاصر من تعريفات للأمة يتوزع على أربع مجموعات كبرى هي التي ساهمت في تصنيف النصوص في هذا الكتاب. المجموعة الأولى هي مجموعة التصورات الدينية، وهي التصورات التي تجعل من الرابطة الدينية المحدد الأساسي الأول للأمة، والمجموعة الثانية هي مجموعة التصورات اللغوية، وهي التي تجعل من الرابطة اللغوية المحدد الأساسي الأول للأمة. والمجموعة الثالثة هي مجموعة التصورات الإقليمية، وهي التي تجعل من الإقليم الجغرافي المتميز المحدد الأساسي الأول للأمة. والمجموعة الرابعة هي مجموعة التصورات السياسية، وهي التي تجعل من الدولة المحدد الأساسي الأول للأمة.
وأما المنهج الذي تمّ اتباعه في تحليل هذه التصورات، فهو يتقاطع مع المناهج المطروحة في العلوم الاجتماعية والسياسية تحت عنوان مناهج تحليل الخطاب، مثل منهج تحليل الخطاب، منهج تحليل المضمون، ومنهج تحليل حقوق الدلالة، ومنهج تحليل مسار البرهنة وسواها. إلا أنه لا يتطابق تماماً مع أي منها. وفي الختام، فقد أراد المؤلف، في بداية مشروعه هذا، تناول جميع الوثائق المتعلقة بتصورات الأمة في الفكر العربي الحديث والمعاصر، حتى تأتي الدراسة شاملة، إلا أنه، وفي سياق تنفيذ مشروعه هذا وجد أن طموحه أكبر مما تسمح به الإمكانيات المتاحة لتنفيذه، لذلك تعدل الشمول في دراسته هذه، ليترك الباب مفتوحاً لإمكانية إضافة فصول جديدة حول تصورات للأمة لا تندرج تحت التصورات المذكورة في هذه الدراسة.
Copyright reserved
The book cannot be previewed or downloaded in order to preserve the copyright of the author and publishing house
Not available digitally or on paper through the Noor Library, it is for rating and review
Be the first one to Rate, Review and Quote from the book
Be the first one to Rate, Review and Quote from the book
E-books are complementary and supportive of paper books and never cancel it. With the click of a button, the e-book reaches anyone, anywhere in the world.
E-books may weaken your eyesight due to the glare of the screen. Support the book publisher by purchasing his original paper book. If you can access it and get it, do not hesitate to buy it.
Publish your book now for free
We require cookies for this site to function. Please enable them to continue.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
By using this website, you consent to us collecting cookies to provide you with a better user experience,
more details.
You cannot browse the site since you refused the use of cookies, as the site relies primarily on them to work.
Intellectual property is reserved for the authors mentioned on the books and the library is not responsible for the ideas of the authors
Old and forgotten books that have become past to preserve Arab and Islamic heritage are published,
and books that their authors are accepted to published.
The Universal Declaration of Human Rights states: "Everyone has the right freely to participate in the cultural life of the community, to enjoy the arts and to share in scientific advancement and its benefits.Everyone has the right to the protection of the moral and material interests resulting from any scientific, literary or artistic production of which he is the author".