The download is free, but we offer some paid services. Support us by subscribing
Delete ads and speed up browsing the library.
The download starts with the click of a button without waiting for the book to be ready.
No limits for download times.
You can upload unlimited books in the library.
Enable readers to download your books without waiting.
Delete ads on the books that you publish.
No problems with download links for your uploaded books.
Copyright reserved
The book cannot be previewed or downloaded in order to preserve the copyright of the author and publishing house
Not available digitally or on paper through the Noor Library, it is for rating and review
| Author: | Muhammad Bin Ahmed Bin Muhammad AlMahalli |
| Category: | Descriptive Analytics [Edit] |
| Language: | Arabic |
| Publisher: | دار السلام للنشر والتوزيع |
| Release Date: | 01 Jan 2002 |
| Pages: | 618 |
| Rank: | 81,516 No 1 most popular |
| Short link: | Copy |
| More books like this book | |
يعدّ تفسير الجلالين من أشهر التفاسير وأكثرها إنتشاراً بين أهل العلم، وقد كان نتاج عمل الإمامين الجليلين: جلال الدين محمد بن أحمد بن محمد المحلّي، والإمام جلال الدين السيوطي، ومنه تم وسم تفسيرهما هذا بتفسير الجلالين، والإمام جلال الدين محمد بن أحمد ابن محمد المحلىّ هو الإمام الفقيه الأصولي النحوي المفسر ولد بمصر سنة 791هــ، وأخذ العلم عن جمهرة من العلماء الأفاضل.
وقد برع المَحَليّ في الفنون، فقهاً وكلاماً وأصولاً، ونحواً، ومنطقاً، وغيرهما، وكان علاّمة، آية في الذكاء والفهم، كان يقول فيه بعض أهل عصره: إن ذهنه يثقب الماس، وكان عزة عصره في سلوك طريق السلف، على قدم من الصلاح والدرع، والأمر بالعروف، والنهي عن المنكر، يواجه الظَّلَمَة والحكام، ويأتون إليه فلا يلتفت إليهم، ولا يأذن لهم بالدخول، وكان عظيم الحدّة، لا يراعي أحداً في القول، يحمل في مجالسه على قضاة القضاء وغيرهم، وهم يخضعون له ويهابونه ويرجعون إليه.
وقد ظهرت له كرامات كثيرة، وعُرِضَ عليه القضاء الأكبر فامتنع، وولي تدريس الفقه بالمؤيدية، والبرقوقية، وقرأ عليه جماعة، وكان متقشفاً في ملبسه ومركوبه، ويتكسب بالتجارة، وألّف كتبٌ تشدُّ إليها الرحال، في غاية الإختصار، والتحرير، والتنقيح، وسلامة العبارة، وحسن المزج والحلّ، وقد أقبل عليها الناس وتلقوها بالقبول، وتداولوها منها: "كنز الزغبين"، "وشرح المنهاج"، و"البدر الطالع في حلٌ جمع الجوامع"، و"شرح الورقان"، و"الأنوار المضيئة"، و"القول المفيد في النيل السعيد"، و"الطب النبوي"، و"تفسير القرآن"، الذي بين يدي القارئ، وهو أجلّ كتبه التي لم تكمل، كتب منه من أول سورة الكهف إلى آخر القرآن الكريم، في أربعة عشر كراساً، وكتب على الفاتحة وآيات يسيرة من سورة البقرة، فأتمه الحافظ جلال الدين السيوطي، فاشتهر فيما بعد بــ "تفسير الجلالين"؛ توفي سنة 864هـ في مصر ودفن فيها.
والإمام جلال الدين السيوطي هو الإمام الحافظ جلال الدين أبو الفضل عبد الرحمن ابن أبي بكر بن محمد بن أبي بكر الخضيري الأصل، الطولوني، المصري الشافعي، كان يلقب بإبن الكتب كما في "المنح البادية" لأن أباه طلب من أمه أن تأتيه بكتاب، ففاجأها المخاض فولدته وهي بين الكتب؛ ولد سنة 849هـ، توفي والده وله من العمر خمس سنين، فنشأ في القاهرة، وقد وصل في القرآن الكريم إذ ذاك إلى سورة التحريم، وأسند وصايته إلى جماعة، منهم الكمال بن الهمام، وحفظ القرآن العظيم وله من العمر دون ثمان سنين، ثم حفظ عمدة الأحكام، و"منهاج النووي"، و"ألفية بن مالك"، ومنهاج البيضاوي، وعرض ذلك على علماء عصره وأجازوه، وأخذ عن الجلال المحلى.
وكان السيوطي يملي الحديث، ويجيب على المتعارض منه بأجوبة حسنة، وكان أعلم أصل زمانه بعلم وفنونه رجالاً، وتحريباً، ومتناً، وسنداً، وإستنباطاً للأحكام، وقد واستقصى الداودي مؤلفاته الحافلة الكثيرة الكاملة، الجامعة، فنافت عدتها على (500) مؤلفاً، وشهرتها تغني عن ذكرها، ولما بلغ أربعين سنة اعتزل الناس وخلا بنفسه في روضة المقياس على النيل، معرضاً عن الدنيا وأهلها، وترك الإفتاء والتدريس، منزوياً عن أصاحبه جميعاً، وألف أكثر كتبه ومنها: "الإتقان في علوم القرآن"، و"إتمام الدراية لقراءة النقابة"، و"الدر المنثور في التفسير بالمأثور"، و"تفسير الجلالين"، بالإشتراك مع الجلال المحلي، وهو الكتاب الذي بين يدي القارئ وغيرها الكثير من الكتب، توفي في روضة المقياس عام 911هـ ودفن في مصر.
وبالعودة، فإن لتفسير الجلالين أهمية منفردة ومكانة خاصة من بين كتب التفسير جميعها، وهو تفسير لا يستغني عنه عالم أو متعلم أو قارئ للقرآن الكريم، ولا تكاد تخلو منه مكتبة، ومن أبرز مزايا هذا التفسير أن تفسير الآيات جاء بعبارات موجزة مسبوكة مع النص القرآني في غاية الدقة، مع الإهتمام بأرجح الأقوال والإشارة إلى ما ورد في الصحيح أحياناً، مع إجراء المفردات في التحليل اللغوي بفوائد متكررة، وذكر قراءات مختلفة.
ونظراً لأهمية هذا التفسير، وتعميماً لفائدته تم إخراجه في هذه الطبعة وجاء العمل فيها على النحو التالي: 1- جعل نسخة تفسير الجلالين أصلاً التي طبعت مع حاشية الشيخ سليمان الجمل (المتوفي سنة 1204) المسماة "الفتوحات الإلهية"، 2-تكليف الشيخ الماركفوري بالتعليق والتنبيه على مواضع فيها تأويل لصفات الله تعالى أو إيراد الروايات الإسرائيلية الواهية، 3-مراجعة الكتاب تصحيحاً وضبطاً، لا تصحح النصوص، ضبط إعراب بعض الكلمات الصعبة، 4-تخريج الأحاديث الواردة في التفسير.
Copyright reserved
The book cannot be previewed or downloaded in order to preserve the copyright of the author and publishing house
Not available digitally or on paper through the Noor Library, it is for rating and review
Be the first one to Rate, Review and Quote from the book
Be the first one to Rate, Review and Quote from the book
E-books are complementary and supportive of paper books and never cancel it. With the click of a button, the e-book reaches anyone, anywhere in the world.
E-books may weaken your eyesight due to the glare of the screen. Support the book publisher by purchasing his original paper book. If you can access it and get it, do not hesitate to buy it.
Publish your book now for free
We require cookies for this site to function. Please enable them to continue.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
By using this website, you consent to us collecting cookies to provide you with a better user experience,
more details.
You cannot browse the site since you refused the use of cookies, as the site relies primarily on them to work.
Intellectual property is reserved for the authors mentioned on the books and the library is not responsible for the ideas of the authors
Old and forgotten books that have become past to preserve Arab and Islamic heritage are published,
and books that their authors are accepted to published.
The Universal Declaration of Human Rights states: "Everyone has the right freely to participate in the cultural life of the community, to enjoy the arts and to share in scientific advancement and its benefits.Everyone has the right to the protection of the moral and material interests resulting from any scientific, literary or artistic production of which he is the author".