The download is free, but we offer some paid services. Support us by subscribing
Delete ads and speed up browsing the library.
The download starts with the click of a button without waiting for the book to be ready.
No limits for download times.
You can upload unlimited books in the library.
Enable readers to download your books without waiting.
Delete ads on the books that you publish.
No problems with download links for your uploaded books.
Copyright reserved
The book cannot be previewed or downloaded in order to preserve the copyright of the author and publishing house
Not available digitally or on paper through the Noor Library, it is for rating and review
| Author: | محمد كامل حسن المحامي |
| Category: | Translations And Biographies Of The Famous People [Edit] |
| Language: | Arabic |
| Publisher: | منشورات المكتب العالمي السلسلة: عباقرة خالدون |
| Release Date: | 01 Jan 1999 |
| Pages: | 109 |
| Rank: | 448,457 No 1 most popular |
| Short link: | Copy |
| More books like this book | |
إن تاريخنا العربي مليء بالعباقرة العظام الذين مجدهم الفلاسفة والعلماء الغربيون. وكان لهم أكبر الفضل على الثقافة الأوروبية. من هؤلاء الفيلسوف العربي ابن رشد ذاك العبقري هو محور البحث في هذا الكتاب. وابن رشد هو أبو الوليد محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن رشد: فيلسوف، طبيب، عالم، من أعيان فقهاء المالكية. ولد في قرطبة في الأندلس سنة 520هـ/1126م في بيت اشتهر بالعلم والفقه، فكان والده قاضي الجماعة بقرطبة، وكان جده من أشهر الفقهاء المالكيين في عصره، وولي منصب قاضي القضاة بالأندلس. ويعرف ابن رشد عن الغربيين باسم أفيروس وهو تحويل أوروبي لاسم "ابن رشد". وقد كان ابن رشد مولعاً بالقراءة والاطلاع منذ فجر شبابه. وقد درس دراسة عميقة مؤلفات الفارابي وابن سينا والغزالي كان يدرس نظرياتهم دراسة الفاحص، ولا يسلم بها إلا إذا قنعته، ولذلك كرّس كتابه "تهافت التهافت" للرد على النظريات التي أوردها الفيلسوف الغزالي في كتابه "تهافت الفلاسفة". ومن جهة أخرى فإنه على الرغم من إعجابه بالفيلسوف الإغريقي أرسطو، لم يعتبر نظرياته التي نادى بها قضايا مسلماً بها، بل ناقشها وفنّد الكثير منها في الكتب التي أصدرها عن أعمال أرسطو المختلفة في الفلسفة والمنطق وعلم النفس، وطرق القياس، والأنواع المختلفة في الفلسفة والمنطق وعلم النفس، وطرق القياس، والأنواع المختلفة من البراهين والأدلة، وكان له الفضل الأكبر في شرح النواحي الغامضة من فلسفة أرسطو. ولم يكن ابن رشد متعصباً في آرائه، أى أنه لم يتحسس لآراء بعض الفلاسفة العرب لكونهم عرب، لذلك فإنه في شرحه لفلسفة أرسطو، دافع عن الفيلسوف الاغريقي ضد الانتقادات التي كان الغزالي قد وجهها إليه في كتابه "تهافت الفلاسفة". كانت ابن رشد غزير الإنتاج، حيث بلغت مؤلفاته خمسين كتاباً، طبع منها دور قليل، والقسم الأكبر منها لا يزال مخطوطاً. وفي هذا الكتاب يتناول المؤلف ومن خلال بحث معمق حياة ابن رشد، فكره وفلسفته، وأعماله.
Copyright reserved
The book cannot be previewed or downloaded in order to preserve the copyright of the author and publishing house
Not available digitally or on paper through the Noor Library, it is for rating and review
Be the first one to Rate, Review and Quote from the book
Be the first one to Rate, Review and Quote from the book
E-books are complementary and supportive of paper books and never cancel it. With the click of a button, the e-book reaches anyone, anywhere in the world.
E-books may weaken your eyesight due to the glare of the screen. Support the book publisher by purchasing his original paper book. If you can access it and get it, do not hesitate to buy it.
Publish your book now for free
We require cookies for this site to function. Please enable them to continue.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
By using this website, you consent to us collecting cookies to provide you with a better user experience,
more details.
You cannot browse the site since you refused the use of cookies, as the site relies primarily on them to work.
Intellectual property is reserved for the authors mentioned on the books and the library is not responsible for the ideas of the authors
Old and forgotten books that have become past to preserve Arab and Islamic heritage are published,
and books that their authors are accepted to published.
The Universal Declaration of Human Rights states: "Everyone has the right freely to participate in the cultural life of the community, to enjoy the arts and to share in scientific advancement and its benefits.Everyone has the right to the protection of the moral and material interests resulting from any scientific, literary or artistic production of which he is the author".