The download is free, but we offer some paid services. Support us by subscribing
Delete ads and speed up browsing the library.
The download starts with the click of a button without waiting for the book to be ready.
No limits for download times.
You can upload unlimited books in the library.
Enable readers to download your books without waiting.
Delete ads on the books that you publish.
No problems with download links for your uploaded books.
Copyright reserved
The book cannot be previewed or downloaded in order to preserve the copyright of the author and publishing house
Not available digitally or on paper through the Noor Library, it is for rating and review
| Author: | Waheeb Bin Ata Allah |
| Category: | Commander Of The Faithful, Ali Bin Abi Talib [Edit] |
| Language: | Arabic |
| Publisher: | رياض الريس للكتب والنشر |
| ISBN: | 9953211906 |
| Release Date: | 01 Apr 2005 |
| Pages: | 362 |
| Rank: | 145,751 No 1 most popular |
| Short link: | Copy |
| More books like this book | |
The Author Book Biography Of The Prophet By Ibn Hisham; The Summary Of Ibn Hisham In The Biography Of The Best People .
وهيب عطاء الله.
حصَل على شهادة البكالورية في بيروت وبَعدَها أمّ فَرنسة ودرَس في جامعة السّربون بِباريس، وفيها اختَصّ بِفِقْه اللّغات مِن يونانِيّة ولاتينيّة وفَرنسيّة وعرَبيّة ، ثُمّ أقبَل على البَحْث في تاريخ الأديان فحصَل على شهادة دكتور في الحضارة اليونانيّة وشهادة دكتور في الحضارة العربية، فعُيّن أستاذاً في جامعة نانْسي سنَة ١٩٦٧، ودرّسَ فيها حتّى أحيلَ إلى التّقاعُد سنَة ١٩٩٩.وكان موضوع دراساته ومقالاته «أَثَرُ اللّغة والحضارة اليونانيّة في البلاد العربيّة قَبْل الإسلام».
أهَمّ مؤلّفاته أدونيس في الأدب والحضارة اليونانيّة، باريس ١٩٦٦(باللّغة الفرنسيّة).
كتاب الأصنام لهشام ابن الكلبيّ، باريس ١٩٦٩ (باللّغتين الفرنسية والعرَبيّة).
الأمير الصّغير لِسَانْت اكزوبّيري، تَرْجَمه إلى العرَبيّة، بيروت ١٩٩٥.
القاموس الثُّنائيّ، بيروت ١٩٩٨، وهو تحليل شامل لِجُذور اللّغة العربيّة القديمة.
يروى أن محمد بن إسحاق (توفي سنة 152هـ/767م)، وكان وافر العلم غزير الإطلاع في أخبار العرب، أم بغداد، فدخل يوماً على الخليفة المنصور (754م-775م) وبين يده ابنه المهدي (775م-785م)، وكان حدثاً. فقال له المنصور: أتعرف من هذا؟ قال: نعم، هذا ابن أمير المؤمنين. قال: اذهب فصنف له كتاباً منذ خلق الله تعالى آدم إلى يومنا هذا.
فذهب ابن إسحاق، فصنف له ذلك الكتاب وعاد به إلى الخليفة. فقال المنصور: لقد طولته وأكثرت، اذهب فاختصره. ثم عاد ابن إسحاق بالكتاب مختصراً، وسمّاه كتاب "المغازي والسير". فكان الكتاب أوّل سيرة في التاريخ لرسول الله (صلى الله عليه وسلم)، ولكنها يا للأسف قد فقدت وما زالت مفقودة، ما عدا بعض المقاطع المخطوطة، الدفينة في دور الكتب.
وممن ساهم مباشرة لا عنوة في فقدانها عالم آخر في أخبار العرب، نحوي لغوي، اسمه عبد الملك بن هشام (توفي سنة 218هـ/834م). فقد تناول ابن هشام، بعد ما يقارب نصف قرن، كتاب ابن إسحاق في المغازي والسير، فاستطوله، وقام بوضع سيرة رسول الله صلى الله عليه وسلم في حلّة جديدة مختصرة.
سواء أصح هذا الخبر أم أنه كان مجرد فكاهة طريفة لتشويق القارئ واستمالة عطفه، فما يهمنا هو أن مختصر ابن هشام كان وما زال منطلقاً لعدد لا يحصي من سير رسول الله صلى الله عليه وسلم. ويعود السبب في ذلك لما تحلى به ابن هشام من سعة في الإطلاع وأمانة في سرد ما جمعه من الحديث، وكان هذا الحديث أقرب ما يكون من عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، وسيرته ومغازيه وما قام به من فعل أو قول. وما يزيد في ثقتنا بفضل ابن هشام هو أسلوبه في الرواية. فهو لا يجهل ما في الحديث المتداول من الاختلاف والنقص والتناقض أحياناً، فيحاول أداء حديث موحد متناسق متسلسل قدر المستطاع.
وفي يومنا هذا، لقد تطور المجتمع وانتشرت الثقافة وعم الاهتمام بشؤون الفكر، فلم تعد الكتب وذخائر الإنتاج البشري وقفاً على نخبة قلائل من الذين يحسنون القراءة. فتاريخ الحضارات وآثارها المخطوطة، وكل ما أنزل أو كتب في الأديان أصبح الآن في متناول الناس، وهم أكثر فأكثر رغبة وشغفاً بالثقافة والإطلاع. وسيرة النبي محمد صلى الله عليه وسلم لابن هشام تعد ولا شك من أولى الذخائر في تاريخ الإنسان وأهمها. ولكنها ما زالت في الواقع صعبة المنال لطولها وتشتت أغراضها وقدم أسلوبها. فأي شاب اليوم في العالم العربي والإسلامي، إن لم يكن عالماً أو طالباً مختصاً في تاريخ الإسلام، يقول إنه قرأ سيرة ابن هشام بكاملها، وهي قائمة في طبعتها المصرية في 1624 صفحة من الحجم الكبير، ونحن نعلم أنها، بعد القرآن الكريم وبعد ما صحّ من الحديث، مرجع هام بل أقدم مرجع في سيرة النبي صلى الله عليه وسلم وما جاء به من انقلاب غير مسيرة التاريخ.
وهذا ما حدا بـ"وهيب بن عطاء الله" إلى وضع هذه الذخيرة العربية في متناول الجماهير، وما كاد يختلف همه، بعد نحو اثني عشر قرناً، عن همّ ابن هشام، فابن هشام أراد أن يقرأها أولاد الخلفاء، أما وهيب فيريد سيرة النبي صلى الله عليه وسلم لا لأولاد الخلفاء فحسب، بل لأبناء العرب جميعاً. ولذلك رغب لها في قالب جديد صغير الحجم قريب المنال محاذياً لمختصر ابن هشام.
Copyright reserved
The book cannot be previewed or downloaded in order to preserve the copyright of the author and publishing house
Not available digitally or on paper through the Noor Library, it is for rating and review
Be the first one to Rate, Review and Quote from the book
Be the first one to Rate, Review and Quote from the book
E-books are complementary and supportive of paper books and never cancel it. With the click of a button, the e-book reaches anyone, anywhere in the world.
E-books may weaken your eyesight due to the glare of the screen. Support the book publisher by purchasing his original paper book. If you can access it and get it, do not hesitate to buy it.
Publish your book now for free
We require cookies for this site to function. Please enable them to continue.
نحن نظهر لك هذه الرسالة لأننا نحترم خصوصيتك.
By using this website, you consent to us collecting cookies to provide you with a better user experience,
more details.
You cannot browse the site since you refused the use of cookies, as the site relies primarily on them to work.
Intellectual property is reserved for the authors mentioned on the books and the library is not responsible for the ideas of the authors
Old and forgotten books that have become past to preserve Arab and Islamic heritage are published,
and books that their authors are accepted to published.
The Universal Declaration of Human Rights states: "Everyone has the right freely to participate in the cultural life of the community, to enjoy the arts and to share in scientific advancement and its benefits.Everyone has the right to the protection of the moral and material interests resulting from any scientific, literary or artistic production of which he is the author".